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南京哪里有卖陕西特产店？
1.南京南京特产店。地址南京市盘龙264号南京站2楼；
二是南京特产。地址南京市中山东路502号16号楼B1层；
3、南京特色养生店。地址南京市平江府路1号水果维C店旁；
4.南京特产韶山店。地址南京市宣武区韶山路246号。
如何评价电影《我不是药神》？
这是一部读完后有一天在公交车上突然想起的作品，我又忍不住哭了。
关于这部电影有无数的好话可说。很多人都说，故事的主角程勇一开始就是这样一个“烂”人。
奇怪的是，我并不觉得他“腐烂”，我只是觉得他真实而熟悉。我想探索程勇作为一个普通人所经历的不同人生境界。
当他出现在舞台上的时候，程勇瘫坐在椅子上，破旧肮脏的店面，凌乱的桌子，他瘫坐在柜台后面的椅子上，整个身体仿佛陷了下去。邻居来传话，他转过身来，眼皮耸耸，死气沉沉，充满了敌意。
那时，他的生活陷入漩涡，与妻子离婚，儿子即将被带出国，春药卖不出去，生意冷清，交不起房租。年迈的父亲患症，疗养院拿不出……
这样的情况在现实生活中比比皆是，而且还有更多、更糟糕的事情。没有比较的生活很糟糕，但人是不同的。
看来程勇没啥用，打老婆，施暴，眼里只有。
但是，他还不是最可怕的那种人。换句话说，他并不是一个坏人。真正不怀好意的人，将自己所有的恶之心都隐藏在黑暗之中，却有着冷漠俏皮的外表。还有一种人，内心深处极其冷漠，但他的言行外表却阳光温暖，时不时发表公开言论，而这些公开言论是一种虚伪的外衣，已经长大了。从出生起就在他的身上。这种人往往不知道自己的冷漠和虚伪，只认为自己涉世不深，不想了解这个世界的苦难。
程勇不是这两种人。
他所有的厌恶，都来自于他灵魂的不安。就像当年在派出所里，姐夫兼警察曹斌怒吼着向他扔玻璃瓶时一样，脸上写满了惊恐和无助。
当一个人到了中年，已经度过了大半辈子的时候，似乎这个世界就是如此。每个人都因为金而将他推向绝境。疗养院、医院、小商店都告诉他，他不能没有！他爱是可以理解的。
脾气暴躁、用手殴打妻子的程勇，更像是一个不知所措、一时占了便宜的孩子。
我去敬老院，亲自给老父亲喂粥。
如果我儿子想买运动鞋，只要他提出要求，他就会给260元。我太穷了，连房租都交不起。
邻居们帮他对付房东，并把春药放在他的店里帮忙卖。至少可以推断，程勇并不让大家讨厌。
与张长林相比，他以3万多元的市场价卖出了5000种药品，这也算是张长林与张长林这样的贪财之人的区别。
当陆依依说我在等药来救我的命。然后当他离开的时候，程勇的脸上浮现出一丝怜悯。
大家想一想，如果当初程勇是张长林那样的人，突然把药价提高到两万，陆依依、王牧师、黄毛、四慧会跟他合作吗？
惯于。一开始，这种贩组合是不会成立的。
程勇身上有那种矛盾的善良和人性之光，这往往是一种真正的善良。没有人是救世主，因为每个人都被生活的考验和磨难所压垮。
因此，作为一个普通人，程勇生活在狭隘的人生境界中。这种狭隘往往是我们大多数人的狭隘。这是一种仅限于自己的狭隘。他只看到自己经历过的打击和磨难，不关心别人，他心里只有一个目标如何赚更多的，如何让自己过上体面、有尊严的生活。但他不是坏人。
当他开始卖假药时，他的生活逐渐进入了另一个境界。
这个阶段，王牧师的出现非常令人惊讶。
王牧师，基督徒，牧师，很多白血病患者都是他的教会成员。每周，王牧师都会用神的祝福来安慰这些病人。这种精神仪式的救赎对于无数想要保命的人来说显得苍白无力。
这个时候，神的祝福在世俗中已经没有什么实际意义了。我可以大胆地理解这一点此时，面对无数被疾病折磨的人，所谓的神也在寻找解决办法，而王牧师就是一个象征。
王牧师行事谨慎、朴实。他说话的时候，生怕自己说不出对错。看上去滑稽可笑，但实际上更像是一个有信仰的人的谨慎，害怕做一些不道德的事情或者伤害别人。
谨慎比自由更有价值。
王牧师心中自然是有好主意的。被程勇说服，对他来说并不容易。
程勇用了两个佛语。
第一句救人一命胜建七级塔。
佛塔宝塔。这句话的意思是救人性命，功德无量，远胜于为寺庙建造七层宝塔。
第二句你不下地狱，谁下地狱。
这句话还有更深的含义。我只敢简单解释一下地狱，灾难之地。为了拯救众生，你可以深入灾难之地。甚至冒着被卷入其中的风险。
虽然程勇在电影中用这句话劝说王牧师，但这更像是他的写照。
成为贩后，程勇沉浸在能救人、能赚的自豪感中。
此时的他，似乎正在走一条充满欲望的道路。很多，身边有伴侣，奢侈的生活，触手可及的女人，见他的人都喊“勇哥”讨好他，有尊严，似乎所有的生活题都解决了。
在这个境界里，程勇是痴迷的，是自满的。更像是在欲望的世界里得到虚荣的满足，没有恐惧。
直到他看到危险。
销售假药的人将被判处5至10年有期徒刑。他从张长林被捕的事中认识到了这一点。
触犯法律，进监狱。他害怕，他害怕，不敢再往前走。
程勇选择了放弃。他放弃了那种既能救人又能赚的东西。他想撤退到一个安全的地方，过上安全的生活。
黄毛愤怒地喝了一杯，双手沾满鲜血离开。王牧师走了，大家也都离开了。他们不明白程勇为何没有将那些白血病患者的生命救到底。
一个心里没有众生的人，是不会轻易承担起救度众生的责任的。退缩是不可避免的。
但为什么他后来冒着牢狱之灾的风险背负着这一切呢？
陆依依曾告诉他我想活下去，我想听儿子叫爸爸，如果儿子早点结婚，我还能当爷爷。
这样一个求生欲极强的人，最终却无力承担高昂的医疗费用。一个鲜活的生命，如果没了那就没了。
当程勇从陆依依家出来的时候，走廊里挤满了排队上吊的白血病患者。程勇第一次迈出了沉重的脚步，那些残存的挣扎的人生欲望向他涌来。
他第一次感受到了什么是生活。
是命，不是。
这一刻，程勇进入了人生的另一个境界。
他开始看到对生活的强烈渴望，以及在自己以外的生活中生活的困难。稍有懈怠，生命就会消失。
这一次，他心中有众生。他成为了一个走出自己生命界限的人，他感受到了更多人的命运。
从那一刻起，程勇的人生扩展了，做任何事情都大胆起来。他不再关心赚，不再关心自己面临的牢狱之灾，他能做多少就做多少。
影片中有一段程勇从印度药店买药，烟雾缭绕的街道上，一群神像从他面前经过。程勇松开了捂住嘴的手帕，似乎意识到了什么。
回到前面两句话，1救人一命，值得建一座七级宝塔。2你不下地狱，谁下地狱
再想想刘牧师所代表的基督教和他的口号愿神祝福你。
印度教、佛教、基督教都在这部影片中隐约呈现，似乎与程勇的一生相对应。
程勇此刻所做的，就是像世间信仰中的神菩萨所提倡的那样，在苦难中转世，从而拯救苦难的生命。
把一个平凡的生活、一个人的怜悯和同情提升到如此高的境界，绝不是一个平凡的故事。这是一个个人生活有限、受苦的人如何成为拯救众生的神的故事。
程勇绝不是世俗意义上的社会英雄。他代表了更高层次的善良和更高层次的救赎。
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