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成都四大才子？
宋代以后，成都著名文人学者辈出。宋代君臣也认为“蜀中文人多”。
宋代以后，成都浦江理学大师韦了翁、宫廷画师、五黄、华阳三范等，都难以胜出。
在成都众多著名的历史人物中，有三位家喻户晓、脚踏实地的学者。第一个是张宇，现在是郫县郫都区人。
张宇，生卒年不详。他的名字相对来说比较陌生。如果只说出他的一首诗，几乎所有妇女儿童都知道，那就是无觉的《蚕女》诗
昨天进城，
带着泪水回来；
那些遍布全身的人，
不是蚕农。
这首诗可以说是名扬千古。
张宇一生只在官场呆过很短一段时间，大部分时间都隐居在外。
宝元1039年初，仁宗上书朝廷，论边防事宜。因有人推荐，试用后被聘为省学秘书。这不能称为官员，而是职员。
但他把官职让给了父亲，自己却隐居在家。益州刺史文彦博对他给予特殊优待，买下青城山杜光亭故居安置他。因此，人们称他为“白云老师”。
第二个是范震。
这就是史学界称为“三范修士”的华阳人范震。
华阳原是成都市双流所辖的一个镇，现为天府新区。所谓“历史三迷”需要简单解释一下。
宋代，成都的“三范修士”被史学界作为历史界的千古佳话流传下来。
范氏家族是成都华阳著名的学术世家。仅就历史而言，已有范镇、范祖舆、范崇、范仲雄、范孙、范子长等六位史家五代，着有史书二十三部。
“三范”是指范震、范祖愚、范冲三代。
范震是二十四史之一《新唐书》编纂的主要成员，还参与了《仁宗实录》、《雷辩》的编纂。
范祖舆是范镇的侄子，编撰《神宗实录》和《唐鉴》，并担任司马光编纂《资治通鉴》的主要助手。
范祖愚的长子范崇，曾主持修复宋神宗、宋哲宗的实录。
范氏三代人参与了一代历史巨著的编撰，他们的名字将流传后世。
他们都学正史，工作都在宫中。
范震以《龙啸却胡其赋》诗而闻名于世。
长文全文我就不引用了，只看标题的几句话
停下来的依然是，
善于取胜的人，不去争斗。
伊柳长哭，
但胡七的叛军。
晚年出使辽国时，全国人民竞相评价“此为常孝公”。
第三位是宇文虚中。
公元1079年至1146年，宇文绪仲原名黄忠，宋徽宗改名绪仲，字叔同，别号陇西居士。
他是宋代爱国大臣、著名诗人。现籍贯成都双流。
宋徽宗大观三年，1109年进士，官至资政殿大学堂。
官至礼部尚书、翰林学士受旨，被尊为“国师”。后因密谋南下回国被杀。
他虽在金朝为大夫，但在金朝期间始终没有忘记自己的祖国，写下了许多爱国诗篇。
其诗《中秋寻酒》最为著名，是文学史上一首著名的怀旧诗。
全诗是
今晚家家月，
邻家宴照骑楼。
不知老馆客，
独自拥抱思乡之情。
感恩之心来之不易，
讴歌的意思是不停歇。
应分千石斛酒，
来洗去百年烦恼。
最后一位是石卫峰。
被誉为“九僧”之一。他的诗里似乎有音乐和图画。
他的诗有
难得的访客，
汀黄半长沙
定春流落叶，
鼎世纪明玉
棋窗寒日短，
钢琴的夜光很安静。
这首诗除了音乐与画面的交融外，还蕴含着冷漠、宁静和内心的力量。
在群星璀璨的蜀国学者中，我只选择以上四位来简单讨论一下，因为我觉得他们离我们更近一些。名士如韦了翁，其学如江河。我们这些无知的人只能远远地看着。
成都建设路小吃街具体指哪里？
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扩展信息
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成都建设路名小吃nbsp;
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