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中央电视台主持人、中国文联终身成就电视艺术家

作家、心理咨询师

资深媒体人、文学喜欢 者、业余写手

清明 特辑

“恣意 活过的人,死不死着实 都怎样 不了她(他)。”

编者按

又是一年清明时。

把思念 生命的节日,定在一个万物苏醒的时节,一定有着老祖宗们不行言说的智慧。

现在年的这个春天,人类不仅与疫情继续缠斗,更眼见 了战火硝烟,也见证着生命的逝去。

于是,怎样 面临 生死?怎样 珍重生命?在亘古未有 的巨变与不行预知中,又要怎样 编织自己的“意义之网”?这,将是每小我私人 都躲不开的话题。

这个清明,就让我们一起,坦诚地聊聊,或陷入深思。

壹各地、各家清明节的习俗差异,仪式气氛也差异,或悲悼,或平和,或肃穆,或热闹……您小我私人 较量 认同的纪念方式是?

陈铎:我加入过或看到过种种形式的清明运动,所有的都是文化征象 ,都值得被尊重。相对而言,我更接受的是那种仁和、肃穆的仪式气氛,很是平和,可是 又让人难忘,想起逝者、纪念逝者……

王若兵:我很喜欢廖志祥先生的一首诗《用爱和快乐来忖量》:“凡存在皆存在着,曾经发生的,何曾逝去,未曾发生的,又何尝没有发生。”做到“用爱和快乐来忖量”逝者并不容易,是一种更全然的整体心来面临 殒命 。

我通常在家里会摆放一张逝去亲人的照片,想念的时间 随时看着照片说语言 ,分享我的喜怒哀思,有时会笑有时会有眼泪,这样的交流会让我感受无论自己照旧逝去的亲人从来都不孑立,情一直都在,爱一直都在。若是 是有墓地的亲人,忌日时也会去墓地省墓 ,对逝去亲友 的爱很深地含在心里。

贰聊聊对您影响最大的一次送别生命的履历 ?

陈铎:到了我这个年岁 ,送此外朋侪 也是越来越多。相对而言印象较量 深的是早年送别我的剧团的一个同事,也是我搞音响方面的先生 李宝坤。我那时间 想到的都是和他的种种来往 ,念他种种的好。作为人来说,虽然优点、弱点 都有,可是 我那时间 想到的完完全全是他的优点、优点。很是静的,就想他,哎呀,他脱离 我们走了……

南禅:送别父亲,履历 了全历程。从心脏苏醒手术抢救时握住他的手,到那只手啪的一松,在我手掌上摊开,父亲终于挣脱了多年的病苦,我这才想起来还什么都没准备呢,赶忙跑到医院外面的小店去买寿衣。男士的名目 很少,险些没有挑选余地,颜色也都难看。挑了套深棕色,亮面的,似乎花了300多,详细 数额记不清了。跟家人一道帮他换上,身体已经有点发僵,但还好。由于 是炎天 ,去殡仪馆特此外赶,一穿好寿衣,立马拉着就往殡仪馆送,一家人跪在路边呜呜地哭,只有我大叫一声“老爸走好”……

追悼会上,注重 到自己急遽忙忙选的那套寿衣,恨不得有地缝让我钻进去。穿在父亲自 上要多滑稽有多滑稽,还配了一顶田主式的瓜皮小帽,跟他方头大脸的脸形极不相配,简直了!

以是 我一直有个看法,人应该早一点拍好遗照,早一点买好寿衣,这事儿可纰漏 不得。

叁若是 您身边曾有某个生命的逝去让您久久无法释怀,您是怎样 自我疗愈的?

陈铎:这个问题问得挺好。怎样 释怀呢?当你想到应该怎样 释怀的时间 ,说明你就没有释怀!最先 的时间 就是想要多看书读报,看工具,用这种方式来转移对逝者的忖量,也就是常说的转移注重 力吧。可是 发现用这种刻意的方式并不能削弱自己对逝者的忖量,反而一旦手头上闲下来就会有越发强烈 的惆怅涌入。

厥后我发现,最好的要领就是走出户外,看看山水 大河,看看这多彩的神奇的天下 。你会感受到逝者并没有走远,他着实 融入了自然的情形 当中,他既走远了,他也并未走远,只是生命改变了一种存在的状态!这么想着想着,心里也就逐步 地能接受、能放下了。

南禅:女人之间较量 容易消化这些,想起来就聊聊,谁人 劲儿就已往了。我有一个朋侪 ,妇癌晚期转肝,请了名医,但据她说“做手术的时间 落了一块纱布在肚子里”,就挺倒霉的,她是我见过最有活力的人。刚做完化疗就能开着车子随处跑,从ABC最先 学外语,上一对一的外教课,梦想有朝一日自驾车沿着国境线走一趟。

她很少联络我,倒是我逢年过节就给她发信息,晤面一待就是一整天。去年元旦发信息还回呢,过年没回,可能不在了,我想,心里永远会给她留一个位置的,她是像灯塔一样照亮过我的人。恣意 活过的人,死不死着实 都怎样 不了她(他)。

肆若是 面临 孩子,您将怎样 回覆“什么是殒命 ”这样的问题?

陈铎:很难对孩子们讲清晰 什么是殒命 。由于 这既有伦理的,又有科学的、文明的、迷信的种种回覆。基本上,若是 有孩子问我,我只能说他不在我们身边了,离我们远去了。什么时间 回来呢?我也不知道。

但我会在孩子们很小的时间 ,就让他们加入到一些生命的离别当中,让他们自己去感受周围的人在做什么,由于 我总以为 有些工具是没有谜底 的,是人的一种感知,以是 越早去感受越好。

王若兵:我会讲“一粒种子的故事”。有位天使把一粒种子埋在一片大地里。种子在大地母亲的怀抱里悄悄 地躺着,一点点长大,它突破了土壤的包裹,露出了一个小小嫩芽,望见 了阳光,与风雨交流能量,徐徐长成一棵小树,着花 、效果 。小鸟们都飞来品尝,果实也很开心,它酿成了小鸟身体中的营养,它完成了这一生的使命。而被小鸟吃剩下的一粒粒果实种子没有被小鸟带走,它自然掉落在地上,一个新的更高条理的循环最先 了。

种子再次进入了能量交流之旅,重新体会大地母亲的腹抱,感受着神秘而无限 尽的天下 ,进入了生命自己循环生长的历程。厥后,种子酿成一棵树,一棵树酿成了一片森林……

南禅:从没跟孩子讨论过这个话题。殒命 说重了不行,会吓着他们;说轻了也不妥,容易让人发生轻生的念头,以为 既然在世那么艰难,那要不死一死吧?想不明确 的工具宁愿 不说,也不能妄说。

若是 有孩子非要问,推荐他们去看《红楼梦》。人生要靠自己去悟、去体认,别人无法越俎代庖。

伍关于生与死,请推荐一部对您最有启发的书籍或影视作品,理由是?

陈铎:殒命 和生涯 ,对差异民族、差异年岁 、差异性别、差异性格、差异修养的人都是纷歧样的;若是 一定要说一部,那我就推荐各人都熟悉的前苏联作家尼古拉·奥斯特洛夫斯基所著的《钢铁是怎样炼成的》。这本书内容自己就极具教育意义,告诉我们要在艰难困苦中战胜敌人,也要战胜自己,这样才会缔造出事业 ,才会生长为钢铁战士。

作者奥斯特洛夫斯基29岁写成了这本书,三年后他就去世了。他的生命的短暂和他作品恒久的影响形成了鲜明的对比。以是 这让我意识到生命的价值不在于它的长度,而在于它的深度和广度,看看它是怎样 影响了一代又一代人,它虽然短暂却给厥后者以无尽的能量。

王若兵:我儿子四五岁时总是问关于殒命 的问题,我就买了一本儿童绘本《一片叶子落下来》念给他。这本书从一片叶子履历 四序 的历程,讲述生命的故事,思索 生与死的问题。这本书很好,资助我回覆了孩子的问。

关于生死的影视作品我喜欢的是《寻梦周游记》,讲述了墨西哥亡灵节的故事。让我很受启发的是:即便亲人去世,着实 每个家族的祖祖辈辈都在差异的时空里默默祝福着家族的每个成员,祖灵之河一直在每小我私人 生命的血液中流淌。一个真正可以走向未来、走向幸福的人,一定是感恩祖先 ,并从那里取得毗连 ,才气获得祝福。

南禅:《罗马》,导演阿方索·卡隆。有一次做大手术,躺在病床上用手机看的。是非 摄影特有的隽永、珍珠般的微光,像影象中温馨的一幕幕,每一个镜头都沁人心脾。当不会游泳的年轻女佣冲进大海里去救溺水的孩子,我的眼泪也像决堤的海水一样,泛滥得都快看不清画面了。特殊 疗愈,惬意 极了。

虽然,它可能正好迎合了那时间 的我,一个小资产阶级,处于困窘 中,极端盼愿 无私的、高尚的照料者。

陆或早或晚,人人都将面临 疾病、朽迈 、失能、终点,在您看来,有什么方式和措施可以面临 “殒命 恐惧”?

陈铎:“人生自古谁无死,留取丹心照历史 ”,这是文天祥的金句,那么可以说我们不怕死。着实 生与死只是在宇宙间的一种形式转换而已。

一定 会有人不认同的,没关系,我们生在一起欢笑,那么我就以为 殒命 不行怕。怎么死?很难说。与其绝望地死,还不如快乐地死、有尊严地死。

面临 殒命 ,一定要乐观!乐观能拯救自己,也能拯救最体贴你的人,让他们在殒命 真的降暂时 能够镌汰 一些痛苦吧。怎样 能够阻止 过多的痛苦、恐惧?我以为 许多几何文学艺术作品都告诉我们了,就是要快快乐乐地面临 每一天,健康健康地、有质量地拥抱每一天。

我的体会就是能坐着别躺着,能站着别坐着,能走着别站着。现在何须总躺着呢,横竖未来是要长眠的呀!咱们现在好好磨炼 身体,修养性情,多一些作为吧。

王若兵:我自己是亲历过殒命 的,“殒命 恐惧”一直弥漫在我的生命里无法呼吸,为了能真正面临 殒命 引发的心理恐惧,我总结了5步面临 殒命 恐惧的措施:望见 它、面临 它、表达它、治理它、正向替换 它。恐惧来暂时 ,用这些要领简直有用 ,但几多照旧有点治标不治本。《易经》里有“震卦”,有句话叫“君子以恐惧修身”。虽然我还做不到,但这是我现在的盼愿 。

南禅:对殒命 的恐惧,着实 是一种极致的生命体验,自有其熟悉 论价值,但不能因此总是 沉湎在殒命 的臆想里,活在对它的恐惧中。常跟人诉苦,增添 别人的烦恼,则殊为不智,也不体面。

倒是有个措施可以转移焦虑,对我可行,对别人纷歧定合适。那就是多读历史,读已往的经典,多接触故去亲友留下的工具,在意识中建设一个能量场,我称之为“已往一切的集散地”。

等你完成今生,到那里 去和他们荟萃,都聊啥呀?内里 贵宾满座,都是你有备而来下过一番功夫的,跟什么鲁迅、托尔斯泰,坐而论道,多美呀!跟亲友 挚友,可聊的更多了。想想挺期待的。在意识的彼岸先打下个桩子,到时间 不怕就地抛锚。

柒开个脑洞:若是 您是自己一生故事的编剧,会怎样 设计这个故事的终局?

陈铎:我的一生履历 了许多许多,有趣的、苦恼的、快乐的、康健的,等等等等,很富厚。可是 这个故事的下场 怎么设计?哎呀,若是 来得及说,那就很简朴潇洒一句话:“我走了,再见吧。”

王若兵:在一片绿色的草坪上,开满许多许多花,所有亲友 挚友、孩子们都在那里舞蹈 、唱歌、欢笑、庆祝。我坐在那里看着眼前的一切,这个天下 简直太优美 了,想想就太开心了。

南禅:我的终局前一个问题已经回覆了。灵魂可以马上飞去集散地,加入“已往一切”的嘉年华会,肉身则凭证 通例处置赏罚 就好,扔进炉子,化为灰烬,人世间的一切以后 与我无关。

捌若是 今生到此,您以为 自己哪三项是最自得、“无愧今生”的?余生往后,您最想实现的、能体现您人生价值的小我私人 梦想又是哪几项?

王若兵:最自得的三项是:第一,虽然为师3年,却跟学生们成为一生的朋侪 ,一生的财富和自满 。第二,我的人生从职业、情绪 、差异国家的生涯 履历 都较量 富厚,我一直都很起劲 ,每一个履历 也都很珍惜,特殊 是与死神擦肩而过的时间 ,我没有倒下,反而重新寻找生命的意义。第三,找到了一条让灵魂放心回家的路。我的怙恃亲人朋侪 都对我很是好,我有幸明确 什么是真正的爱与美,并盼愿 在今生真正爱到他们每一小我私人 。

余生往后,我最想实现的梦想是:第一,活出我自己。第二,希望我所熟悉 的因缘都能懂爱、懂美,真正幸福。

南禅:最自得的,舍得大手大脚花钱,出去玩能把银行卡刷爆了,花到账上只剩下几十块钱,没亏待过自己;感兴趣的事物舍得花时间和精神 ,倾尽全力,不管掉臂,似乎也只有这两项。我以前总想着起劲 做成点什么,“事在人为”,成名也好,立室也好,蓬勃 也好,总之是被别人认可,被自己认可。余生不再给自己套上这样的重轭,凡事不要想着“实现”二字,所有的坚持和起劲 纷歧定非要变现,就是单纯的喜欢而已。甚至可以改掉爱起劲 的误差 ,少起劲 ,少精进,做点无为之事,好比看看花、扫扫地之类。

余生最想做的是多读点书,来不及读的赶忙读起来,喜欢的再温习一遍,全天下的作家们关在我的书柜里,“苦秦久矣”。这个理想局部很容易实现,看一本是一本,但总体上太难实现了。

(本季终)

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