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《周易参同契》全文？
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乾坤之人，易之门户，万卦之母。坎远离宽国，枢纽在右轴线上。雌女四卦被认为是纶、纶，涵盖阴阳之道。他们就像工匠、车夫，手握缰绳，以墨为指引，循迹而行。
为了控制外部，将数字记录在法律和历法中。月节有五六，经纬为太阳使者，皆六十四。刚柔是外在和内在。硕丹直。至暮蒙应得。昼夜各有一卦，按顺序使用。不算太暗凉，但最后还是会焕然一新。日为周期，有朝有夕，有动有静。
春夏宜内用，自子至辰巳；秋冬宜外用，自午至戌亥。赏罚合乎春秋，昏暗合乎寒暑，行行仁义，喜怒随时可表。若依四时，则五行皆齐。
天地定其位，行于其间便易矣。天地是宇宙的影像。设置位置的人，就是阴阳配合的位置。易即看礼，看礼两用。
第二功用无尧位，周朝有六缺。来去不稳定，上下亦无规律。它深邃而隐秘，升沉于其中，笼罩万物，是道家的轮廓。没有任何东西可以控制存在，工具是空的，所以消息被推送，坎里不被破坏。
文字精雕细琢，理论真实，检验有效，神明校准，类比引出，理据明理。
月精离日，日月易变，刚柔并济。土王四时，洛洛常。绿、红、白、黑，各居一侧。皆报中公，五思之功。
变化者，如也。悬浮如光明，无如日月。穷神化为识，阳去则阴来。辐条紧凑且可旋转，进出更舒适。
晦涩至硕丹，震惊前来收符。此时，天地交精，日月相融，雄阳传神，雌阴化为黄囊。混沌相交，力量奠定基础。滋阴戊后，凝神成体。所有的丈夫都跳了起来，一直扭动着。
于是仲尼赞鸿蒙，宇宙空。箕谷称元皇，始建关遂。冠姻相合，元年萌芽。
圣人一生虚度。他抬头一看，看到了天符。天符进退，屈伸随时。
因此，一统天心很容易，复杂的卦象就建立起来，开始萌芽。长子为继父，昭姬因其母而立。消息应按钟律；第三天出来感觉不错，被耿震西了。第八日受丁，上弦平如绳。十五岁，身披东方铠甲，蟾蜍魂兔，日月之气俱明。蟾蜍望卦节，兔吐光，七八路已成，弯低下，十六转受规则，荀信见明光。根治在丙南，先贤二十三日，坤乙三十日，东北受伤，其明亡。
壬癸配甲乙，宇宙自始至终。七、八、十五也相应，九、六也相应。四合为三十，阳气毁存。
本质是微妙的，很难看到，所以你可以判断效果并证明它。在家中就可以观察它的相貌，准确地描述它，建立相貌为模型，预测吉凶。按照时间下单，不要漏线。移动时，查看上方河流的图文，下方跟随地形和水流。中基以人心为本，指三才同测。其动则依卦偈，其静则依言。宇宙得以施行，天下便得以治理。
你能不小心吗？朝廷首领关括米尉。打开舒步宝。主干道是关键的把柄，是统一的枢纽。
耀象动于内，吉凶从外来。五纬错顺，到时候就动了。四人和七人脾气暴躁，他们走开并投掷。文昌通录，控诉太傅。百官有司，备典有部门。
太阳结合五种元素的本质，月亮受制于六种法则。在五度、六度和三十度时，度数实际上又开始了。
原来必须结束，生存之线。要么是君主嚣张跋扈、违背规矩，要么是大臣邪恶谄媚、不按规矩行事。希望之线收缩，善变成恶和责备；法以嘲讽执法，诘主子。辰基正直，能管下属。明堂内大臣，国家无害。
内心自立，安静虚无。原精隐明，内照体内，阻其交换，筑成坚固灵珠，三道光芒沉入大地，温养子珠。睁一只眼闭一只眼，很容易找到。
黄忠逐渐疏通肌肤，滋润肌肤。始正而终修，终工可持。一是掩盖，不让世人知道。
上德是无为，不察不求。下德修行，其用无穷。
上闭称为存在，下闭称为不存在。如果你没有什么，我可以给你，但那里住着一位神。此二孔法。黄金也是必要的。
知白守黑，神自然而然。白为金之精，黑为水之精。水为道之枢纽，其数为一。
阴阳之初，玄含黄芽。五金之主是北方的河车，所以铅的外面是黑的，里面是金的。身为棕怀玉，外面是狂夫。
金是水母，母亲藏着孩子的子宫，水是金，孩子藏着母亲的子宫。
真人无论有或无，都是奇妙的。犹如太原，沉沉浮浮。退开，分散，各守角落。
采如白，制其为朱，炼其为卫，白在屋中，方圆经寸，混杂内敛。
先天而生，威风凛凛，令人肃然起敬。旁边是圆觉，形似一口锅，环闭，四路蜘蛛，防御森森。血瘀可消恶，乐亭相连可防险。
可无心，劳苦忧。空气充满了，什么都不能停留。得之者兴，失之者亡。经常与他人一起安静地休息。无论是历法还是藏法，都要向内看、想一想。行步地，六甲取日。厌倦了九十一，浑浊的东西与神秘的细胞混杂在一起。食气使肠胃通畅，吐出正气，吸进新邪。日夜不眠，肠鸣不绝。身体疲惫不堪，精神恍惚。百脉沸腾，不可能活在清明状态。来远设坛，日夜祭祀神龛。看到鬼魂、梦境和情感的形象。心里高兴又欢喜，说是就延期了。他突然死了，尸体也腐烂了。行动常违背，叛逆则失去枢机。技法种类繁多，有上千种之多。但他当年却与黄老作对，在九京都下狠手。聪明人明白目的，也清楚原因。
日以继夜地认真去做。服之三年，云游四方。放入火中，不会被烧焦；放入水中时，不会被浸湿。或存或灭，永远快乐无忧。道义和德行都隐藏在时间之中。太乙受召，迁中州。当功德圆满时，此人就会收到照片。
《火记》并非假作，奏《易》以说明之，明月如鼎炉，白虎为支点。水星与太阳为流珠，青龙与之相伴，东方与西方结合，灵魂自成一体。
上弦数为八，下弦数相同。当两根弦的本质结合在一起时，宇宙和身体就完成了。二十八等于一斤，变化的方式是正确的，不偏不倚的。有三百八十四铢，也对应着卦象和行数。
当黄金进入烈火时，颜色不会夺走它的金光。自诞生以来，太阳和月亮从未失去过亮度。金不失重，日月形如常，金生月，硕丹受日符。金归母，日月相缠。隐藏自己的狂果，沉入虚空。金复旧性，雄鼎喜气。
子午数为三，午已称五，三五和谐。八石镇刚基。
呼吸与贪婪有关。正在考虑成为情侣。黄土金子之父，流水之母。水以土为鬼。土壤不能充满水。朱雀是火之精灵。调整结果。水克火，灭之，皆死，归于厚土。三性合一。他们有着相同的本性和祖先。
伟大的胜利将延长你的生命，而灵丹妙药将归还给你。金性不朽，故为万物之宝。叔徒若取之，必得福久。地经历四个季节并遵守既定的规则。入五内，雾气散如风雨。熏熏达四肢，色泽良好。白发又变黑了，牙齿也脱落了。老人又变得坚强，老妇又变成了少女。他改变了自己的形象，避免了世间的烦恼，被称为真人。
胡粉投入火中，颜色变坏，变成铅。冰雪必温汤，释为太玄。金的主要成分是沙子，比水银更和谐。变化是由它们自身的性质引起的。
想要成为食仙，就应该用同类。谷子用来种庄稼，它的种子用来盖鸡。自然辅以类比，事情就变得容易修行了。鱼眼不是珍珠，罗勒不是棺材。相似者相随，好事不成。故麻雀不能生凤，狐兔不能生马。水不润上，火不烧下。
天下光棍虽多，而大才子却流失。不相遇的相遇，是浪费火财。按文所述，按意办事，可谓傲慢。结束和延续没有原因和条件，测量失控。捣炼羌石、云母、瓷器。硫磺烧豫章，泥汞冶炼。鼓下有五块铜石，作为辅助枢轴。不同物种的杂交体，安肯生活在一起。尝试千百次就会失败，想要狡猾就会变成愚蠢。若有幸错过，只有圣人知道。从小到白头，中道生疑。背道并保持迷失的道路，走出正确的道路，进入错误的道路。看不清楚的话很难发现。
若甫虽是至圣之人，但也不过是伏羲而已。始画八卦，效法天地。文王各派统一表演瑶词。师父是大英雄，辅以十翼。三王有天之力支撑，择时更强大。善恶有台阶，功德无分别。制作中有高跟鞋，评价分为泰铢。有形的容易错过，无迹的很难谋划。依法办事，为世立诗书。
我没有前人的知识和资本，因为我是受老师启发的。郝若拉上帘子，带着愤怒的目光爬上了高台。《火录》有六百篇，皆各有趣。文郑重地说，世事不熟。找到它的起源，在黑暗中共同生活。偷窃是圣人之言，而我却敢轻视它作为一本书。如果你张口结舌、哑口无言，你就会因为自己的罪行而受到惩罚。写情送书帛，却恐漏天符。犹豫叹息，向思雨跪拜。修行有法则，安能学陈复！简述其纲目及纪律，枝干稀疏。
以金为堤，入水则游得自在。金数为五，水数亦同。炉前有两颗珍珠，水有五分多钟。两人以为是真的，金子和原来一样重。第三个进不去，第二个就在水里了。三物相互依存，变化如神。
下面有太阳能，可以暂时产生蒸汽。先液态，后凝结，故名黄玉岩。
时间到了尽头，毁了人的本性，也毁了人的寿命。形状是灰尘，就像明亮的窗户上的灰尘。
将他们一起扔掉，然后驰入红色大门。会议坚决召开，订单完成。
火势在下面蔓延，声音日夜勤奋。本来文字可以修行，最终武功却是陈。仔细观察并仔细调节冷量和温度。走过十二个节日，你都可以亲眼目睹。
气息即将消逝，死亡之魂也消失殆尽。颜色变得更加紫色，顿时变成了返还丹药。焚体一刀鬼，九鼎最神。
五要素的推导，简单多于复杂。提水激火，则灯灭。太阳和月亮的盈亏极其微弱，常常处于黑暗之中。水涨则侵阳，火衰而分昼夜。饮食阴阳相调，交感自然。名字是用来识别感情的，文字是用来表达命运的。当金子回归自然时，就称为还丹。
不敢妄语，效仿圣人的文学。古籍记载题为《龙虎》，黄帝之美为金华。淮南炼秋石，王阳添黄芽。圣人能够做到，他不会执着于它。古今之道仍是，以谈话为谋。学者们更加努力，更加深入地思考。如果你想说出来，你就不会被欺骗。
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干强坤柔，相辅相成。阳赋阴受阴，男女有须。必是自然造化，精气舒畅，桥离冠路，光芒照耀而下。
玄冥不可测，不可抽。圣人奎度，指徐元吉。第四则混沌，化为虚无，六十卦为舆论而流传。
龙马将乘，明君当政，和谐从从。大道坦则无邪，邪道则凶险，危及国家。一位先生住在他的房间里，说话和蔼可亲。那么千里之外，应该叫万车之主。他在九楼房间，按照阴阳节气发布命令，适时藏匿器物，不违背占卜日期。
屯一慎子，孟用殷戍，余六十卦各有其日。陈二卦我没能研究出来。
设立正义、设置刑罚，应当是仁慈的、仁慈的。逆之者祸，顺之者福。
依历法，诚而密。等那一天再看新闻。如果你不对，你就后悔当贼了。二是要精益求精，不犯错、不舍得。仲冬酷暑，盛夏霜雪。纵横分，不应有漏刻。风雨不时，水旱相割。蝗虫沸腾，山崩地裂。天见其奇，群异常。这个孝子用心感动了黄吉。它从靠近口的地方升起，向远处流向不同的地方，或带来灾难，或带来祝福。要么弘扬太平，要么打造军革。四者皆由心而生。
动静不断，绳墨随行。四时与气相合。刚柔割断，故不相牵连。五行守护边界，不任意收缩。出行方便。反复屈曲和伸展。
黑暗与黑暗之间，顺从之线中。鸿蒙乱世，雌雄相随。滋润液体并使其流动顺畅。天地神灵无法衡量。利用隐形和隐藏的安全性。
一切始于东北，箕斗之乡。旋右转，吐轮吐猛。潜入池中观察这种现象，并散发出光芒。比昂头顶上，传来了震惊的征兆。阳气造祥，初九龙潜。阳由三连组成，阴由八连组成。故三日震动，八日应验。九十二见龙，意味着平静和清明。当三德、五德成就时，身体就圆满了。九月夕要小心，神符会丢失。跌宕起伏逐渐变化，最终回到最初。荀继承了他的统治，维护了法治。九十四或跃，进退凶险。Gen的主人可以在不超过时间的情况下继续和停止。23日，是守弦日。九五飞龙，把幸福带到天堂。六五昆城，结束与开始。她养育了许多儿子，在世上就像母亲一样。正数已经结束，结束后又会上涨。促进感情的契合，互相转向。上九龙，以德战野。使用九片片作为轨距。按照璇玑的说法，有上有下。观察周流六行，实属罕见。故无常位，为一宗祖。
硕丹痊愈，阳气初流，出入无病，容貌稍强，黄中建子，征兆旺盛。播种暖，李常蒸，面炉施条，开云照光，浸在光辉中，日渐生长。丑陋的大禄，直结低头，仰视成泰，刚强而又柔和。阴阳交接，从小到大，汇聚到天阴，与时俱进，逐渐成长壮大，成英雄。榆树荚已经落下，又回到了根部。刑德消极，昼夜始分，阴退阳先升，涤羽振尘。国强盛，四邻广泛。阳终于没了，中间连上了。土之始为始，霜之始也。井底有冷泉，午时瑞宾主持。客从属殷，殷为主。他隐退于世，积聚精华。当怀德准备好了，他就生活得很晚，生活在黑暗中。如果它关闭或关闭，可爱的孩子就不会出生。阴伸阳屈，阳无名。观其威力，观仲秋之情。任佐风雅，旧枯复复。荞麦牙之恶因险而生。剥去四肢并破坏其形状。化气之后就会死亡，失去神气。道穷则相反，属坤元。恒顺地理，承天宣示。
轩辕幽远，有缝隙相连。感应孕育，阴阳之源。恍惚间勾勒出来，不知其所以然。先迷失，然后成为主人。没有高低，没有起伏，道是自然。盛衰变化，消息相依。最终，坤开始恢复，就像一个循环。皇帝继承皇权，万年不衰。
如果你想修身养性，延年益寿，想后者，就应该考虑第一个。人类被赋予了单一的身体。元之精气披云，因气养始。
阴阳为度，魂生也。阳神日魂，阴神月魂，魂与魂互为家。
房主之内，阴、耳正置。热爱主业之外。建造城墙和城墙。城墙完整，人物安全。那时，爱情与世界融为一体。
干行直，气传细流。坤清静而开阔，乃道舍录。只需涂抹和撤退，柔软即可滋养。九回七回，八回六居。男白女红，金火相结合。然后水克火，五行之始。
至善如水，清澈无瑕。道的形象确实很难画。改变和分配，独自生活。
班级就像鸡，黑白相助。纵横一寸，思始。四肢、五脏、筋骨俱在。密历十月，他越狱。骨头柔弱可卷，肉滑如糯米。
日光生火，太阳不生光，各方非星月，故能得水浆。两气神秘而遥远。感觉还是一样。更重要的是，与身体的亲近取决于一个人的心灵。阴阳与日月相配，水与火是有效的象征。
耳、眼、口三宝，不宜闭塞，不宜张开。真正的人潜入深渊并保持漂浮。旋律一目了然，开头和结尾都一致。为了自控，动静无穷。李奇内营守卫，无需小心。不说了，希望你的话能与鸿蒙和谐。三人危急，缓身虚空。不承诺任何事
今天陆沉涂身体乳和《周易参同契》全文？的话题就讲到这里了，希望对大家有所帮助。