有关于网上说的鸡皮疙瘩的木偶和一些皮影戏的起源和发展？的相关题，大家都众说纷纭，小编为你带来详细的讲解。
皮影戏的起源和发展？
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;关于皮影戏产生的确切时间，学界有不同的说法。时间上有周朝说、汉朝说、唐朝说、宋朝说。从史料来看，皮影应该在唐末兴起，到宋代才成为真正成熟的表演艺术，成为大众接受的形式。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;唐代梁羽《傀儡歌》刻木拉丝作一老人，鸡皮白发，与真人无异；梁羽出生于唐玄宗天宝年间。他的这四句诗体现了木偶制作的特点和高超的表演技巧，说明木偶戏在唐代就已存在。其实，此时类似于真人的木偶戏表演和后来的皮影戏表演还是有一些区别的，但木偶戏和皮影戏都是木偶戏的一种。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;北宋以前，没有成熟的皮影表演，但到了北宋，为了讲故事的形象化，有人创作了皮影表演，以及以三国故事为中心的故事题材的皮影表演。出现了。因此，老人相乘，谈论电影和电影的源头来自于汉武帝李夫人的去世。少年夜作方帘，点灯烛，皇帝坐于帐中。他从帘子里就能看到，仿佛那是他妻子的肖像，遮不住的时候，他就只是看着。因为世界上有电影。没看过。宋仁宗时期，城中有人能谈论三国之事，或采纳其故事，饰为皮影人物。开始是魏、吴、蜀三国战争的雕像。汴京的富贵人家已经演过电影，内容就是三国故事，而且电影的内容和形式都很吸引人，足见表演的生动性。京城有富贵公子，有年轻的孤儿，有奉献的财富，还有一群身价百万的无赖。而且这个儿子很会演电影。北宋后期出现了固定的表演场地，人们聚集在那里表演。此时木偶已经完全独立于电影了。宫内各门都有乐棚，大街小巷千千万万，繁华喧闹。每个广场和巷子的入口处都没有放音乐棚的地方，多设置了小电影棚，防止作坊的参观者和孩子们迷路，并吸引他们。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;北宋灭亡，金朝不仅掠夺北宋皇帝和后宫百姓，还把大批影视艺人北迁。侯方麦医生、教方乐人、内仆等45人中，部分已被关押在黑龙江地区，部分人可能仍留在燕山地区。北京、河北地区的皮影已流传开来。它不仅将皮影的制作工艺向北方迁移，而且扩大了传播皮影艺术的人数。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;南宋皮影得到进一步发展，皮影造型的基本原则是明忠。甚至还有影子组织者。元汴京初，簇以素纸刻成。后人巧妙地用羊皮雕刻出造型，用于色缤纷的装饰，且不受损坏。杭州有贾四郎、王生、王润清等，熟于点菜、说话。故事的剧本和历史讲述者的剧本一模一样，大概是半真半假。忠公者刻正面形，恶者刻丑形，封面亦有褒贬之意。有固定的演艺场地，演出颇受欢迎，场面热闹。或者在小楼里玩，以人为大电影。孩子们昼夜不停地喊叫。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;元初，民间艺术受到，出现了一系列文化禁令，极大地抑制了皮影戏的发展。但随着元杂剧的影响，并随着战争的流动，传到了海外，比如波斯、爪哇、缅甸等国家。此外，还有流动电影团参与乐器表演。1953年山西孝义张家庄元代古墓两侧出土纸窗、人物、坐骑等壁画8幅，书册39册；传家宝，守职责同39；字。
nbsp;永乐年间，江南富贵人家北迁，江南文化也随之北传。皮影的发展也随之迁移，扩大了其在北方地区的影响。明末，大量诗人、诗词、文剧、小说的涌现，证明了影视的活跃发展。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;清代皮影戏进一步发展。清朝中叶，受白莲教影响曾一度被取缔，清末又重新活跃。《红楼梦》第六十五回，尤三姐与贾琏的对话中提到了皮影抬皮影上台。不仅如此，皮影还远传到欧洲。曾在中国传教的法国神父哈罗德将中国各种形式的电影及其制作方法带到了法国，并在巴黎公开放映。18世纪德国文学巨匠歌德在一次展览中向德国观众介绍了中国电影。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;清末民初，皮影达到了历史上空前的高峰。既有商人办戏的，也有富家办戏的。电影茶馆也蓬勃发展。从王公贵族到市井百姓，曾经有阶级、俱乐部如林，表演如云。
今天关于鸡皮疙瘩的木偶和皮影戏的起源和发展？的相关话题就解到这里了，希望对诸位网友有所帮助，也请大家持续关注本站动态。