在黑龙江同江，42岁的杨双艳巧用鱼鳞，创意制作出了多幅细腻 孔雀图案，远销天下 各地。
差异于赫哲族人制作的鱼皮画，杨双艳的鱼皮画体现手法更细腻、细腻 ，还融入了许多“汉族元素”，作品中的孔雀、松鹤、龙凤，都是各人喜闻乐见的。
杨双艳说，制作鱼皮画和鱼鳞画，给她带来最大的转变 就是“增收”。以前，全家人机械化耕作着400多亩地，一年的收入十几万元。而现在，她一小我私人 的年收入就高达十几万。
前不久，杨双艳和几个制作鱼皮画的姐妹一起建设了工艺品相助社。还在自己的事情室里免费培训了几十位学员。而鱼皮的巧使用 ，也确实是值得关注的一大商机。
现实 上，鱼皮很早就被重视起来。在我国南梁时期的一本药书纪录“鱼皮”的药用功效；到了大唐时期，鱼皮已经成为贡品。
现在 ，在我国黑龙江地域，赫哲族人仍以渔业为主，岂论男女老小 ，都是打鱼能手 ，他们打鱼、食鱼、用鱼皮盖房、造舟、制衣。
赫哲族人的鱼皮制品以北方冷水鱼的鱼皮为质料 。这样的冷水鱼皮质有一定的厚度和韧性，较量 耐磨，便于在生发生涯 中使用。另外，鱼皮画是赫哲族传统的艺术品种。
现在，尚有 人拿鱼皮批量生产鱼皮包，卖的还挺好！可见，生涯 随处有商机，重点是看您能不能找到，会不会掌握。
艺术源于生涯 ，缔造无处不在！接下来，我们再推荐两位咱们农村的创意画家！！
一把粮食，画出了精彩人生
8年前，河南省社旗县农民小伙儿周志江痴迷上用粮食作画。8年来，他一直 起劲 和探索，已经用粮食作画近多百幅，并销往天下 各地。在业界被誉为粮食画大师。
今年40岁的周志江，出生在河南省社旗县李店镇周庄村一个普通俗 通的农民家庭。自幼受父亲精湛的木匠 手艺的影响，初中时便爱上了绘画，结业后到县城职专专门学习了工艺美术专业三年，因文化课专业仅差两分，与大学美术院校失之交臂。昔时 年底报名到内蒙古参军，在队伍里由于画画精彩还当了连队的文书兼连队的版报通讯员，还被选送学习 了内蒙古教育学院工艺美术专业，加入了队伍许多次字画 角逐，也获得了不少声誉 。
2000年退伍后一直在外打工，事情之余他依然没放弃他的绘画之心，2010年一次机缘巧合的时机看到了网上关于粮食画的报导，从那时起对粮食画情有独钟，深深的贪恋 上它了。
经由 几年的四处讨教 专家，重复试验，最终配制出一种粘性好、无色、无味、硬度相宜 的胶水，用来制作粮食画。
每幅五谷粮食画都要经由 特殊工艺处置赏罚 ，接纳永世 生涯 手艺 ，可将作品恒久生涯 和珍藏 。正真做到稳固 形、不发霉、不虫蛀、不脱落。
在制作历程中，同样充满艰辛。一幅作品主题确定好了，需要制版、构图，然后举行 粮食选种、浸药、蒸、晾晒、粘贴、增亮、定色、封面、装框等十多个流程。
周志江的每幅作品不仅是纯手工制作，而且自然 环保，充满乡土气息，寄托着人们优美 的愿望，有较高的艺术品位和珍藏 价值，很受偕行 门的接待，获得了不少专家的高度评价！在业内被评为粮食画大师。
灯泡上“作画” 6000下刻出十二生肖
家住山东省邹都市石墙镇大石一村的孔庆泗，是一位地隧道道的农民，从二十多岁时就喜欢上了在石头上刻字作画，只要农闲，他就捧着石头不放，多年的坚持使他手上功夫练就的炉火纯青。
2012年，看着自家的玻璃灯泡，孔庆泗萌生出了要在灯泡上描绘 的离奇想法。灯泡对于人们来说是最通俗 不外的生涯 品，险些家家都用灯泡，通俗 白炽灯泡使用的玻璃很薄，只有2–3毫米，且密封严实。
两把铁锤，四把合金钢钻头，一只完好无损的白炽灯泡。孔庆泗描绘 的工具十分简朴，可要在灯泡上描绘 却绝非易事。“只要用力稍微一大，灯泡就会破碎 。有时间 看不出破碎 ，但描绘 时的震惊 也会使灯泡内部进气，使整个创作功亏一篑。”孔庆泗说。
实验了几百只灯泡都宣布失败，家里人也阻挡他继续做下去。“人家老爷们儿都出去赚钱，他整天捧着个灯泡，拿着铁锤砸啊砸，又砸不出钱来。”孔庆泗的妻子整天唠叨。一位农民，不种地，不赚钱，似乎就会被村民视为好逸恶劳。
可着魔的孔庆泗却执着地坚持着。白昼照常下地干活，晚上回来再投入到自己的描绘 创作中。为了节约 买灯泡的开支，他从废品收购站买来大批玻璃面完好的旧灯泡供自己训练 。还买来钻头，自己焊制作画工具，挑选了适相助画用的铁锤，用劲的姿势、力度和选择玻璃面的斜度都是他所思量 的。
功夫不负有心人。在一点一滴的探索 后，最终，孔庆泗使用的7斤多重的铁锤和合金钢的钻头在灯泡的玻璃外壁上刻出了十二生肖，成为“天下 上用铁锤在一颗灯泡上刻最多生肖图的人”，一举捧回了“扛旗天下 纪录”奖牌。
现在 ，孔庆泗在山东省邹都市石墙镇上九山景区建设了一家事情室，专门向游人展示武艺，每次作品完成后，通上电灯泡亮了，玻璃壁上的画在灯光的照射下不仅惟妙惟肖活龙活现，也照亮了孔庆泗的人生之路。
编 辑：孟然
统稿编辑：何鹏