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玉女登梯、凤凰展翅、仙人摘果、猿猴戴冠是什么刑具？
玉女登梯唐代李全娇所设酷刑之一。唐章《朝野》卷二“御史李全椒曾残暴，折磨洛枝为业，台中名‘人头罗刹’……双手执连枷，其上砌砖，曰献果仙人；站在高树上，枷柄向后弯，曰玉女登梯。”
古代的刑具是严厉的、令人畏惧的，甚至被认为是不祥的。不知道是命运还是一个错误，我已经和这个不可爱、不吸引人的东西纠缠了几十年。作为传统法制文化的劣等遗产，古代刑具的收藏、研究和整理是非常孤独和孤独的。从冷漠和不理解开始，最终的目的是实现心中的梦想，让人们通过古代刑具的实物了解人类社会是如何从野蛮走向文明的。
中国传统法律文化是从史前时期至清末数千年形成的历史产物。它有精华，也有糟粕，也包含很多负面因素。但大多集中于重大历史事件或重要历史人物。法律思想史、古代刑具史等尚未引起足够重视的部分也应引起重视。
中国古代的刑具始于远古，一直延续到近代。尽管有些犯罪往往伴随着历史进程的副产品，但任何人都不能否认其剥夺、惩罚、转化、威慑的功能。在儒家“礼治”、“尊德”的影响下，古代刑具被视为血腥和残暴的化身，甚至被列为传统法律文化的下等遗产，令人不齿，臭名昭著。
众所周知，中国古代刑具伴随着“法律”从遥远的浩瀚到鸿蒙，直到1949年翻开这个古老国家历史新的一页，在此之前，它深深地影响了整个中国的法律意识形态。
发祥于黄土高原黄土、黄河流域芒源的中华民族，古代创造“灋”字，就是为了追求公平和效率的原则，寻找约束机制。“灋”字是我国古代的“法”字，由三部分组成
第一个是“氵”。水的意义最初并不是象征性的，而是纯粹的功能性。它将罪犯放入水中并随水流漂流。这在当时是与死刑无异的严厉惩罚。酷刑工具的功能；
第二种是“柴”，据说是一种独角兽，形似牛、羊、鹿、熊。
二是“去”。古字“曲”由两部分组成，前者是箭，后者是弓。弓箭是原始人重要的生产工具和武器。它，夺走它的生命。
古代先民从功能或用途的角度来认识和认识法律，并赋予法律一个定义或概念。他们不把法律当作判断是非善恶的原则或标准。法律不是形而上的东西，而是形而上的东西。也就是说，法律是“器”而不是“道”，是酷刑或惩罚的工具。
外国
古罗马宫廷的惩罚包括十字架、扭打铁链等等。
十字架是将受害人固定在十字架上，然后用五颗大铁钉钉住受害人的咽喉、手腕、脚踝，使受害人的主动脉血流尽而死亡。
铁链是一边鞭打犯人一边撕下一大块犯人的肉，极其残忍
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