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女性内衣店起名技巧内衣店叫什么名字好？
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《晏子使楚》说明晏子是怎样的一个人？
《燕子使楚》。
楚人视燕子为矮，楚人视燕子为门边的小门。颜子不肯进去，说“那些送狗出国的人，都是从狗门进去的。我现在是楚国使者，不应该从这个门进去。”见楚王。”齐王说“齐国没有人吗？晏子对他说“齐国临淄三百鲁，衣服遮荫，汗如雨，并肩而行，为何无人？””国王说“那又是什么呢？使者？”颜子对他说“我们都命使者，各有各的主子贤者使贤者，不贤者使不贤者。婴孩最不值得，所以出使楚国才合适！”
晏子将使楚国。楚王听说后，对左右说道“燕婴是学齐国语言的人，现在他来了，我想羞辱他，为什么呢？””说“你做什么？对峙“齐人。””国王说“为什么坐？曰坐盗。
燕子到了，楚王赐酒给燕子，酒喝完，两个官员就绑了一个人，就成为了楚王。”国王说“谁是束缚者？对峙“齐人也坐盗。””王看着晏子说道“齐人善于偷窃？生在淮南就长橘子，生在淮北就长橘子。叶子相似，但味道不同。所以呢？是啊？”王笑道“与习不欲为圣人，而宁为寡妇得病。”
晏子是齐国大夫，曾侍奉齐国三位君主，即齐灵公、齐庄公、齐景公。由于前两位国王都是昏王，不能听从颜子的劝告，所以颜子的事迹主要集中在齐景公时代。齐景公的即位也是充满戏剧性的。齐庄公与崔杼的妻子唐姜有染，被崔杼知道了。崔杼派人刺杀了齐庄公，立同父异母的弟弟褚臼为国君，即齐景公。齐景公虽然不是一代明君，但他比较尊重晏子，善纳其言，算得上是一位好君主。晏子一生博学多才，通晓古今。他是一个思维敏锐、头脑灵活、处事敏捷、善于辩论、不畏强权的人。从晏子两次让楚国占上风就可以看出一二。
晏子极其聪明，他最大的特点就是能根据不同的场景、不同的时间、不同的事件、不同的对象，巧妙地运用不同的方法来说服、辩解，并用笑话、讽刺、寓言的方式，以自己的方式对待别人。取得成功的方法有很多种，让君主能够言出必行，让对手哑口无言，让事件如期成功。比较著名的事件有
两个桃子杀死三个战士。由于齐景公酷爱武术，他养育了三名武士。因为受到国王的宠爱，三名武士平时都以自己的宠爱为荣，为所欲为。另外，齐国贵族田氏的势力日益壮大，严重危害了君主的统治，而田姓三士之一就是田氏家族的成员。如果三位书生与田家再次勾结，后患无穷。这就是齐景公想除掉三勇士，却“恐其不能战，又恐其不能克制成功”。于是燕子就用两颗桃子引起了三个武士的打斗，最后三个武士自杀了。颜氏冷静地利用人性的特点，帮助齐景公排除了隐患。
讽刺告诫景公。齐景公特别喜欢鸟类。有一次，他得到了一只美丽的鸟，就派了一个名叫朱邹的人负责饲养这只鸟。但几天后，这只鸟飞走了。齐景公非常愤怒，想要亲手杀死朱邹。燕子站在一旁，哀求齐景公说“我先把朱奏的罪名宣明一下，你再杀了他，让他死得清楚。”齐景公应了。颜子板着脸，严厉地对被绑起来的朱邹说道“你已经犯了死罪，罪名三重一是大王叫你养鸟，二是你不经意间让鸟飞过。这就是第一个，让国王一只鸟就会杀死，这是第二个，如果其他诸侯知道了这件事，他们会认为我们的君主只看重鸟，轻视人民的生命，所以他们看不起我们。这已经是第三次了，所以现在我们必须杀了你。”燕子说完，转身对齐景公说道“请吧。”听完燕子的话，齐景公明白了燕子的意思。他干咳了一声，道“算了，让他走吧。”关于养马，还有一则故事，与此相同。最终，齐景公也放走了新郎。
智慧劝告并避免惩罚。一日，齐景公心血来潮，与晏子外出私访。燕子故意带他去了一家鞋店，然后看到买鞋的生意很慢，而买假肢的生意却很红火。齐景公有些奇怪地掌柜人，掌柜人伤心地说“当今的统治者，无差别地折磨人，常常砍人，很多人的脚都被砍掉了，不买假脚，怎么能生产、生活呢？”很不愉快，回来后他总是郁郁寡欢。晏子趁机进谏，请求景公实行仁政。齐景公爽快地应了。
烈景公去安葬他的妃子。齐景公最宠爱的一位妃子去世了。他每日守丧，三日不食，坐在那里不走，不理朝政。说服任何人都是没有用的。于是颜婴进来说道“外面有一个巫师和一个医生来了，说‘听说孩子病死了，愿意来救她。’”齐景公大喜，连忙起身。”道“她的病能治好吗？燕英道“这就是客人所说的，他一定是一位好医生，请你试试吧！但是他们来救人的时候，却要请大王离开这里，好好洗澡，好好吃饭，他们我必须祈求鬼魂从这里的神灵降临。”齐景公一走，晏子就把孩子埋了。入殓后，燕子告诉齐景公，齐景公很不高兴燕子骗了他，然后燕子说死人不能复活，死了尸体要她复活，哀悼所受的伤害，已经不再是了。君王之道，如今有国。宾客知道了，就不愿意来齐国了。齐景公听了这话，恍然大悟。
虚假题和虚假案。有一天，齐景公对晏子说“东海里有一片古铜色的水，这水里有枣树，只开花不结果，这是为什么呢？”蒸熟的枣子用黄布包着。当龙舟航行到东海时，秦穆公丢弃了裹着枣子的黄布，它把海水染成了红色，于是海水呈古铜色。而且因为枣子是蒸过的，所以栽后才开花。没有结果。”景公不满地说“我是假，你为什么骗我？”颜子说“听说假的人你可以假。”
阻止孔子做事。孔子到了齐国，成为高昭子的家臣，后来又通过高昭子认识了齐景公。齐景公向孔子请教治国之道。孔子说“君有君，臣有臣，父有父，子有子”。景公曰“说得好！如果真正的君主不像君主，臣子不像臣子，父亲不像父亲，儿子不像儿子，即使有粮食，又如何？我能得到它吗！”又一日，齐景公向孔子请教治国之事，孔子说“治国在于省”。景公很高兴将尼西之地赐予孔子。晏子听了，就对齐景公说“这些儒家能言善辩，不能用法律来规制；他们狂妄自以为是，不能用来教化百姓；他们崇尚丧礼。”自由哀悼，花重安葬死者，不应形成风俗。游说乞贷，不准治国。自圣人死，王室衰落以来。周代，礼乐早已不完备，现在孔子盛装打扮，繁琐地规定上下的礼节、手势，历代不可能穷尽。其礼乐之学，不可能从小学到老，国君有意用这套改革齐风俗，恐怕不是一个引导百姓的好办法。”此后，齐景公虽然恭敬地接待了孔子，但不再礼。后来，孔子见自己不受重视，就离开了齐国。
纵观燕子的一生，绝对是一个高情商、高智商的人，既能保护自己，又能达到目的。是一位非常睿智的政治家、思想家和外交家。
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