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宋代女词人李清照到底有多漂亮？
李清照，号义安居士，汉族，蕲州济南人。宋代女诗人，婉约词派代表人物，被誉为“千古才女”。李清照出生于书香门第，早年生活富裕。她的父亲李格非藏书丰富。她从小在良好的家庭环境中打下了文学基础。结婚后，她与丈夫赵明诚致力于书画金石的收藏和整理。金兵入主中原时，居于南方，处境孤独。歌词中多写他前期悠闲的生活，后期感叹他的人生经历，带着感伤的情调。在形式上，善用白描手法，自我侵入的方式，语言清晰优美。论强调结律，崇尚雅俗，提出“别为一家”之说，反对诗词抒情。诗歌，残存的不多，有的篇章历史悠久、历史悠久，而且用词大方，与他们的风格不同。有《易安居士文集》、《易安词》，已佚。后人有《蜀舆辞》集。现有《李清照集校注》。朱熹曾评价说“此言非女子所为”。从这首诗中，不难看出李清照对历史、政治的熟悉和关心，并且有自己的看法。李清照出生于一个爱好文学艺术的士大夫家庭。父亲李格非，济南历下人。他藏书丰富，工于文，善词。现刻于曲阜孔林四塘东寨北壁第一块石碑上，上书“指狱，记李格非，元年正月二十八日”。崇宁率棕、郭、季、霍、元、麦，祭祀林中夏。”母亲是冠军王拱辰的孙女，很有文艺范。秉承家学李清照李清照从小生活在一个文学气息非常浓厚的家庭。受到当时著名文学家、苏轼大弟子晁不羁的高度评价。朱汴《风月堂诗谈》卷称李清照“善文，尤工诗词，晁无咎常称他为士大夫”。《说语》卷四十六引《瑞桂堂下录》称她“才气极高，学识渊博，近代仙论”。朱昱在《平州客谈》中盛赞她“诗文经典，堪古文家”。李清照少年时随父亲住在汴京。优雅的生活环境，特别是京都的繁华景象，激发了李清照的写作热情。曾被吟诵过的著名诗篇《如梦令》。此话一出，轰动了整个京城。“当时文士皆以诚信受赏，无一能者。”李清照读完名诗《读中兴颂碑》后，立即写下了两首令人惊叹的日本诗《无锡中兴颂》和《张文谦》。这首诗纵横评论盛衰，总结唐朝“安史之乱”前后盛衰的历史教训，并嘲讽唐明皇告诫宋朝统治者“教训”。夏商的教训应该是深刻的警告，简单策略的历史至今仍然存在。”一个初出茅庐的年轻女孩，能表达出如此深切的对国家、对社会的关心和关怀，不能不令世人惊叹。故宋周《清波杂志》认为，这两首诗“为妇厕所作，非为深思者所作”？明代陈洪旭的《韩夜录》评价这两首诗“奇气十足，尝一鼎，名驼峰林菊。”琴色和弦宋徽宗建国元年，李清照十八岁，在汴京与当时二十一岁的翰林学子赵明诚结婚。据李清照《金石录序》记载“辛嗣于建中，初归赵氏。”当时，李清照的父亲是礼部侍郎外郎，赵明诚的父亲是吏部侍郎，两人都是朝廷的高官。李清照夫妇虽然是“贵族子弟”，但由于“赵、李清贫俭朴”，在太学读书的赵明诚，每逢初一、十五请假时，往往先去当铺。回家与妻子团聚的日子。抵押几件衣服，兑换一些，然后踏入繁华的相国寺市场，买回自己喜欢的碑文和水果。夫妻俩“相对地玩耍和咀嚼”。
古老而神秘的铭文将他们带到了遥远的历史时代，给他们带来了独特的文化艺术享受，使他们仿佛置身于无忧无虑的远古时代，于是他们“自称是葛天家族的人”。此后两年，赵明诚步入仕途。虽然有了独立的经济来源，但夫妻俩仍然过着十分节俭的生活，并立下了“穷雅之地，天下古奇人物”的志向。虽然赵家的藏书颇为丰富，但对于李清照和赵明诚来说却远远不够。于是，他们极力通过老老亲友借阅宫廷馆藏珍藏的善本、秘籍，“尽力传之，尝尝滋味，情不自禁”。当遇到名家字画、三代珍稀文物时，他们会毫不犹豫地“脱衣交易”。不过，他们的实力毕竟有限。有一次，有人拿南唐画家徐熙的一幅《牡丹图》出售，要价20万文。他们在家里呆了两个晚上，爱不释手。但无事可做，只好无奈还给别人。为此，“夫妻相惜数日”。婚后的生活虽然清贫，但却安静和谐，优雅有趣，充满了幸福和快乐。可惜好景不长，李家又被卷入了朝堂内新旧派的激烈斗争。李清照结婚后的第二年，即宋徽宗崇宁元年七月，其父李格非被列入元佑党员，不准进京工作。当时共有17人被划为党员，李格非排名第五，并被免去京东路监狱职务。九月，徽宗亲自书写元佑党成员名单，并刻石端力门。总共有一百二十名成员，李格非排在第二十六位。但同年，赵廷植一路晋升。六月，罢尚书右丞，八月，罢尚书左丞。为了解父亲的苦恼，李清照曾写诗给赵廷芝。对此，张昌说“救父曰‘何况天下父子之情’，知之者哀之。”‘你可以热，但你可以冷’。”不幸的是，这并没有奏效。被罢官后，李格非不得不带着家人回到家乡明水。朝廷中的党争愈演愈烈，李格非被指为“元佑党人”，李清照受到牵连。崇宁二年九月，耿寅下旨，禁止元佑党人的子女在京居住；尚书省探党人后裔，无论为官与否，都被勒令居住在外，不得擅自进宫。”据此，李清照与赵明诚这对原本恩爱的情侣，不仅面临着失散的危险，而且偌大的汴京也没有李清照立足的地方，只得独自离开北京，回到家乡与早前被遣返的家人团聚。政局风云变幻，世事难料。崇宁四年春末，赵廷芝开始罢免尚书右侍郎、中书侍郎。六月，“与京争权，屡指诈，请去避之”，遂乞止右仆射。仅仅半年多后，崇宁五年二月，蔡京罢相，赵廷芝复任右侍郎、中书侍郎。与此同时，朝廷毁掉了“元佑党员碑”，然后大赦天下，解除了对所有党员的禁令。李格非等人“命吏部、狱寺出动”，李清照才得以返回汴京与赵明诚团聚。然而宋徽宗大观元年正月，蔡京重聚，一场无情的政治灾难再次降临到赵氏家族身上。三月，赵廷芝被右仆射杀五天后病逝。死后三天，就被蔡京陷害。那些在北京的家人和亲戚被逮捕和监禁。他们于七月被监禁，不久后被释放。然而，赵挺芝的封官被赶走，儿子的隐官也因此失去，赵家难以继续留在京城。李清照无奈，只得与赵氏一家回到青州私宅，开始在村里生活。李清照、赵明诚居住青州，是从宋徽宗大观元年秋天开始的。次年，李清照25岁时，命其房间名为“归来堂”，自号“义安居士”。“归来堂”源自陶渊明的《归来兮词》。当时极力推崇李清照的文学家晁不羁和李清照的父亲都被革职归隐，自称“归子”。晁不羁在家乡闽城修建了“归去来园”。园内的殿堂、亭台楼阁，均以《归去来兮辞》中的文字命名。
李清照、赵明诚出于对晁补之的敬佩，将书房命名为“归来堂”，并仿效晁补之。《归来来来》中有“倚南窗抒豪情，审膝依安”之句。清照自题“仪安居士”，也应取其中高雅之意。在《归来堂》中，李清照和赵明诚虽然失去了京城宰相府的富裕生活，但却获得了乡村安宁宁静的生活的无限快乐。他们互相支持、研究、创造；他们节衣缩食，搜罗金石古籍，度过了一生中难得一见的平安美好时期。李清照在《进士录序》中对此作了更为详细的描述侯平居乡十年，仰望低下，衣食绰绰有余。连守两郡，耗尽俸禄，为领事做事。每得一本书，都会一起检查、更正，并署上全集。得书、画、仪、鼎，亦玩书卷，指出弊病，夜一烛即是率。故纸张精美，字画完整，为书法家中的佼佼者。青州古城是古齐国的腹地。是一处古老的文物古迹。赵明诚夫妇在当地收集了大量石刻资料，如《东魏张烈碑》、《北齐临淮王雕像》、唐李邕所著《大云寺寺碑》等。宜都出土的有铭文的古戟，长乐淡水岸出土的古觚、爵，纷纷成为他们的瑰宝。政和四年新秋，赵明诚作《易安居士三十一岁照》，云“诗文优美飘逸，品质端庄，归来后，真值得同居。政和甲午新秋，德福题归堂。对比后记中赵明诚的墨迹与《肖像》中题记的墨迹，很多人物的形体结构、笔法都十分相似。据此，文章认为“肖像”的题字确实是赵明诚的手迹。）政和七年，在李清照的协助下，赵明诚基本完成了《金石录》的撰写。除自己作序外，他还特邀当时著名学者刘珏撰写“后序”。史称《金石录》是赵明诚写的，李清照“亦作之”。宋徽宗宣和三年，李清照38岁。春夏尚在青州。4月25日至26日，赵明诚游览仰天山水帘洞，并在洞内石壁上题写自己的名字。很快我就会知道莱州了。一开始，李清照并没有跟他一起去。直到秋八月，清照才从青州到莱州。路过长乐，入住驿馆，写下《蝶恋花晚终长乐堂送姐妹》，表达对青州姐妹的告别。8月10日，清照到达莱州，又写了一首诗《敬》。诗前有小序“玄、辛丑八月十日至莱，独坐一室，生所见，非今。有数礼韵，因是值得信赖，他们即将根据韵律写诗。”偶得‘子’字，因以为韵，遂作诗一首，怀念之。”在莱州期间，李清照继续帮助赵明诚编纂整理《金石录》。一至。每晚，都会散矣，有校勘二卷，跋一卷。”《进士录序》。宣和七年，李清照42岁。赵明诚改守紫洲。赵明诚曾得到唐白居易所著的《冷烟经》，并与李清照分享。宋钦宗靖康元年，李清照43岁，仍与赵明诚居住在资州。当年，赵明诚因平定当地逃兵骚乱有功，被调任为官。宋钦宗靖康二年、高宗建炎元年，李清照44岁。金人大举南侵，俘获宋徽宗、钦宗父子北上。这史称“靖康之变”，北宋王朝灭亡。五月，康王赵构位于南京应天府，改元建炎。那是高宗，南宋开始了。当年3月，赵明诚因母亲在江宁去世，南下奔丧。八月，结识江宁府，任江东景知副使。随着北方局势越来越紧张，李清照开始整理藏书精选，准备南下“长书既然不能穷尽，就先去大版书，再去大版书。”好多画，还有那些无法辨认的古器物。之后我还去了监修版的书，普通的画，伟大的器物，如果你反复减去，你仍然背着十五车书到东海。乘船渡淮，渡江至建康。”十二月，青州兵变，杀县令曾孝胥，青州余书被焚毁。
当李清照护送15车书籍和器皿前往镇江时，遇到了被困在镇江府的张玉。建炎二年春，被押往江宁府。李清照到江宁后，每逢雪天就进城寻诗。周氏《清波杂志》卷八有云“吾见义安人言，明成建康日，每当义安在大雪中执勤时，都戴帽斗篷，环顾城中寻诗，必寻一句，邀夫言和，每诚必受苦。以宋高宗为首的妥协投降派，借口时势危难，拒绝主战派北上中原，一味讲和。李清照十分不满，屡屡作诗讽刺。有“南来吴江寒，北狩猎易水寒”、“南行少王护，欠刘琨消息”之类的句子。当你从北方来的时候”。建炎三年二月，赵明诚不再镇守江宁，只身出城。三月与李清照“乘舟赴芜湖，入固蜀，住赣江”。船经过楚霸王自杀的乌江。清照写《夏日绝句》吊死项羽。讽刺南宋统治者项羽甘愿赴死，引乌江到谢江东的英雄史迹。五月，到池阳，赵明诚奉命知湖州。李清照在《进士录序》中回忆，赵明诚会“过阙，入宫。然后留在池阳家里，独自去拜访。6月13日，他开始承担他坐在船上的岸边，戴着格衣岸巾，精神如虎，眼睛烂了射人，看着船告别。我不怀好意，大喊。“就如传言，城府告急。”卷轴，第二上古神器，唯一的所谓始祖神器，可以自己握持，与肉身同生共死，所以不要’别忘了。’然后策马而去。”不幸的是，因途中患病，赵明诚于8月18日在建康病逝。赵明诚死后，李清照为他举行了祭奠仪式，文章称“正中，感叹庞氏的迅猛。”翁；坚城自陷，怜齐府之哀深。”赵明诚下葬后，李清照病重。法兵部尚书李卓全从魏太后那里到了洪州，李清照为了保存赵明诚留下的文物和书籍，派人给他送行李。当年十一月，金人被困洪州，所谓乘船渡江之书散于云端，李清照只得携带少量淡字书经，大举南逃。后来，李清照曾经去找过当时在翰林局做政令官员的弟弟李辉，此时传闻赵明诚被列入密论，并有所谓“金”。李清照被迫带着所有青铜器追随皇帝的踪迹，希望投身朝廷。历经风风雨雨，残存的文物大多散失。建炎四年春，李清照追随皇帝踪迹，徙居浙东。“到了台湾，你已经逃了。他离开陆地，丢弃衣服，被带到黄岩，租船入海，游到朝廷。当他留在长安时，他从豫州到海边，路暖，他就过去了。”九月，刘裕在金人的支持下，建立了伪齐政权。李清照有诗斥之“汉本承绍，新房如疣。故季中三，至死，薄殷周。”十一月，朝廷罢官，李清照到达衢州。绍兴元年三月，李清照远赴越南，寄居钟家，一夜之间其书画被盗。她悲痛欲绝，设下悬赏进行救赎。到目前为止，大部分书籍和文物都已丢失。绍兴二年，李清照到达杭州。书籍、文物丢失所带来的巨大痛苦，以及逃亡逃亡生活的无情折磨，让李清照陷入了痛苦绝望的绝境。
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