青刺果身体乳,青刺果身体乳的功效和作用

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专奥生活周刊


在那段早熟的青春期里,我体会到了身体的美丽。


记得小学三年级的时候,我被朋友带到少年宫,躲在门缝里听老师讲故事,他看上去很年轻,很犀利、生动。一位流落街头的诗人的故事。为你的半生。大银幕上,有一张英俊的脸庞,美丽得被赋予了“兰波”的名字,他留下了一首《地狱的季节》诗,人生的悲剧,以及兰波与魏尔伦之间的虐恋。后来,当我观看根据他的故事改编的电影《全食》时,我被迪卡普里奥眉间流淌的浪漫和悲伤所感动。很久以来我买的第一本很厚的书是一本我当时最喜欢的诗人的传记,粉白相间的封面上有一张像铜一样的肖像,五官生动,笑容顽皮。


依然是《心灵全蚀》中的片段


这是我第一次读到如此丰富多的对生活肌理碎片的描述。然后我了解了象征主义者用文字刺穿了一切感知,我了解了当时一群法国流浪者用文字和诗歌记录了巴黎的混乱和腐败,我了解了所有大胆的感知和情感。巴黎.他们的笔尖。这是我第一次知道除了中国诗《长城草》之外,还有一种写作方式可以描述身心的纠缠和感性想象的疯狂。


我关了灯,躲在毯子下面,透过灯管看着郝思嘉和白瑞德接吻。银幕上的演员。批完后,我假装打开教程书,偷偷打开《源氏物语》看图,心想那个穿着日本和服的女人并没有文中描述的夕阳的冲击力。后来我在某处找到了一本很厚的书,叫《洛丽塔》,虽然我从头到尾读了一遍,但我并没有真正理解它。这本书最引人入胜的其实是第一句话。我生命之光。我的欲望之火。我的罪,我的灵魂。”许多年后,读完英国文学后,我可以公开地读到第一句话。


洛丽塔我生命之光我腰间之火我的罪恶,我的灵魂Lo-lee-ta:我的舌尖向下三步到达上颚,在三点敲击我的牙齿LoLeeTa


《洛丽塔》依然精


舌尖、上颚、唇齿动来动去,但三个缠绵的音节却清清楚楚,只留下最后一个音“t”,展现出浩瀚的韵味。这时我才发现,所谓最好的文笔之美,确实是一种侵入我筋骨的颤栗。而我思考了很久,我在阅读和选书时最不喜欢的就是所谓道德正直的语气和对亵渎的长篇大论。批评框架。


所以,我从来没有被书中所说的不合时宜、淫荡的痴情逼退。我绕着书架走了一圈,拿出来,捡了起来,上面印着墨字,上面还盖着白纸,就放在了书架上,心里想着什么可以读,什么不能读。阅读,以及是什么造成了这样的结果。-这是我的年龄了。我只记得一次。我认真地打开桌上一堆试卷中的一本《查泰莱夫人的情人》。即使被抓了,被骂了,我还是无辜的抬头看。这是什么文学巨著?


随着你年龄的增长和智慧的增长,你会更加习惯它。不知道的充其量只是一种好奇,但也可以看作是心灵的启蒙。身体。我想满足一下传闻和电影引发的好奇心和知识,看看那些幼稚的测能否在电视剧中得到证实。《红楼梦》——曹公作品中如梦似幻的风月,与西方译本中热情细致的描述终究是不同的。


后来我才知道,没有科学依据的性启蒙其实只是杂七杂八的知识,传播在我贫瘠愚昧的心灵里,浪费了真正的良言善念。我摇摇头,把简单的英语短语和算术公式全部背下来,当时的我并不理解劳伦斯笔下的可以与颓废的工业物质文明相抗衡的原始生命宗教,也不知道它背后隐藏着什么。屏幕。日本稍纵即逝的哀悼精神和美的审美,隐藏在日本平安时代宫廷中源氏与名美女子的无数爱情故事中。一个代表一个时代的流行符号,它的形象似乎牵动了很多人的心跳。


从美剧、英剧到波兰斯基的《苦月》和《毛皮维纳斯》,随着年龄的增长,你的脸会变红。


我最喜欢的是木心的诗集《我的多欲》。我喜欢在万物的声音中,温柔地化作悄然飘落的雪花,覆盖大地的情欲;我喜欢凝固在记忆里的欲望;我喜欢我们的身体与自然融为一体。被社会道德谴责为低俗或低俗的正是所多玛罪恶的肉体。由于缺乏理解和觉知,自伊甸园罪恶以来就陷入误解和妖魔化的身体受到轻视,即使不小心提及,也如同潘多拉打开了罐子的一角。那么邪恶就会立刻倾泻而出。


使我们独立于这个广阔世界的是我们扩张的静脉、我们流动的血液、我们头发和皮肤的伸展、我们骨骼的结构、我们身体的振动,我们的生命体验不都是来自我们的感官吗?头脑和灵魂?


想想看,我曾经声称自己非常女权和透明,但实际上,我仍然沉浸在身体羞辱和虚张声势之中。我记得《生命中不能承受之轻》中最令人印象深刻的一幕是萨宾娜戴着大礼帽喝得醉醺醺地欣赏着镜头。抛开昆德拉和他那个时代的男性作家笔下复杂的女性形象不谈,萨宾娜的形象长期以来一直是我关于身体和自由的启蒙灯塔。


仍然是《布拉格之恋》中的剪辑


“我的印象是,圆顶礼帽长期以来一直是雌雄同体之美的象征,让人想起玛丽黛德丽(MaryDietrich)1930年的经典造型,一直延续到1977年至1977年。”背心和卡其色裤子。”


服装的重复范围从复杂重叠的维多利亚风格,到前几个世纪传播的起伏风格,再到今天的中性连衣裙和裤子。我想到了可可香奈儿(CocoChanel)的小黑裙和中性色调,她面对了数千年的女性束缚,玛丽昆特(MaryQuant)备受批评的迷你裙,维维恩韦斯特伍德(VivienneWestwood)的朋克风格,以及当今所有风格的混合。我们已经可以自由选择如何应对身体的诱惑,也可以自由选择剪裁风格来实现我们想要的外观。那么外部物体之下的本体又如何呢?


这不,我所追寻的角色突然出现在我的记忆深处。潮湿的蒸汽布满了整个屏幕,一件宽松破旧的无袖茶色丝质连衣裙和触到小腹的破烂流苏凉鞋……反射在同一元素——水的身体上的光,将她绿色的脸变成了玫瑰色。这张照片拍摄的是1929年湄公河上的一艘渡轮,背景是天空和船体上多余的水蒸气。主角是杜拉斯,他早年绽放,但仍然回顾生命中最初的兴奋,坚持认为爱情应该被视为对生活的渴望。


仍然剪自《恋人》


从明确的发型、肤色和面部形状,到发育中的身体羞耻和女性太胖、太不育的迹象,从拒绝月经羞耻到定位对衰老的恐惧,她们的身体被贴上标签和图案。是不是隐藏着很多可以隐藏的东西?让你生气吗?这是一个暗语,旨在确保长期以来仅在同性和异性关注中生存的身体不再属于他们,就像他们的欲望一样。由于花痴的耻辱、相机镜头的硬化、几年前的处女情结、以及后来的处女耻辱而无法表达。


我思考一系列爆炸性事件,女性曲折的过去和看似无法逃避的角色,生物性别和社会性别的不可理解,难以启齿的本能,以及被撕裂的渴望。用于。我相信,我们多样化的身体将会被社会习俗和他人的审美所淹没和吞噬。


依然是电影《送上云端》的剪辑


我也觉得这个时代的信息爆炸留下了巨大的真空,一方面是我们这个过于女权主义的后现代社会对所有敏感词汇的过度解读,另一方面是无法理解的耻辱。说说它。一个似乎试图避免邪恶的身体,一种刻板印象中的僵化情绪,在这里是保守的。我想知道我什么时候才能公开、诚实地面对我的欲望和我的身体,说我爱这个纯净的身体和它的许多欲望。


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