在京剧生、旦、净、末、丑，五个行当中，丑行的位置虽然排在最末，但在梨园行中也撒播 着这样一句俗谚，叫作“无丑不成戏”，足可以看出丑行在京剧演出中的职位之重。
上期《戏码头》，我们迎来了京剧第一丑朱世慧的闭门学生 谈元，本期，师父本人也将盛大 登场。师徒二人接连两周上演丑角大戏，各人是不是很期待呢？今天，小戏迷将为各人科普一些关于丑角的小知识，掌握了这些，才气真正看懂丑行戏！
丑角的起源
提及 丑角的泉源 ，有这样一个传说：昔时 唐玄宗不仅喜欢看戏，还喜欢 演戏，他为逗杨贵妃开心，经常亲自饰演丑角下场演戏。但一代天子饰演丑角未免有损国威，于是他就在鼻子上挂一块白玉，这就是最早“豆腐块”的起源，厥后的丑行演酿成了抹白粉。而唐玄宗也被尊为中国戏剧界的祖师爷。
由于唐玄宗的尊贵身份，上场前都是第一个化妆，这个传统也被沿袭下来了。现在大戏开场前，丑角也是第一个化妆！
丑角的分类
京剧丑角大致可以分为两类：文丑和武丑。文丑又分方巾丑、袍带丑和茶衣丑。
方巾丑在戏中饰演的多是一些有文化的人，看上去文质彬彬，可是身上总带有一点酸气，因剧中人物头上多戴一顶方巾，以是 被称为方巾丑。
袍带丑一样平常 指官阶较量 低小的仕宦，这类角色头戴乌纱多佩圆展，穿官衣。
茶衣丑饰演的都是底层劳感人民。
丑角的生长
京剧丑角的历史悠久、积淀深挚 ，差异时期均有代表性的名家和宗师，犹如 治光绪年间的刘赶三和杨鸣玉，清末民初的王长林、慈瑞全、郭春山、萧长华，再到厥后的马富禄、叶盛章、艾世菊、张春华，今天仍活跃在舞台上的朱世慧、黄德华、郑岩、马增寿……他们对于丑角演出艺术的富厚与生长都起到了举足轻重的作用。
同样丑角行当也是一直 生长创新的，明清时 ， 京 、 昆及各地方剧种在角色行当 中 ，“ 丑” 及兼于“丑净”之间的行当险些占了全戏一半以上的分量 。丑角行当内部也履历 了一个由粗拙到细腻 的分化历程 ，文丑和武丑的两大动脉日渐清晰。
现代，丑角获得了更好的生长，有更多偏向上的突破，甚至能够挑起大梁担任主角，从甘当绿叶转为争奇斗艳的红花！其中，以《徐九经升官记》、《窍门 寺》、《曾侯乙》为代表的丑角戏，深受好评！
下面我们先浏览 一下新时期丑角名家萧长华演绎的《窍门 寺》选段~
看家本事
丑角的演出极具特色，肢体上的特技演出和夸张的心情是逗乐观众的两大法宝。其中，各人最熟悉的的绝活就是矮子功！矮子功是京剧演出艺术中一项很是奇异 、极为著名的技巧。只管 ，它时常泛起在一些小人物的演出中，可一旦演出，就会赢得满堂欢呼！
矮子功是丑角演员的看家本事，练矮子功时，一天到晚，用饭、赶路、打杂甚至睡觉都得蹲身曲腿，需要消耗比其他功夫更多的体力！
《武大郎卖烧饼》这出戏是特殊 磨练 丑角演员们矮子功的功力的，上期《戏码头》的演出嘉宾谈元的功力就很是了得。
和其他行当相比，丑角“上得厅堂，下得厨房”，它带给人们的不仅仅是简朴的欢笑，更多的是诙谐诙谐背后，对人生世事的深刻思索 。
一代又一代的艺术家，全心 雕琢、薪火相传，缔造和传承了一个个魅力四射的丑角人物，在中华戏曲的舞台上，闪灼 着耀眼的光线！让我们配合期待本周日晚《戏码头》舞台上，当今中国京剧第一名丑朱世慧大师带来新编历史京剧《曾侯乙》精彩演出吧！
泉源 ：HBTV戏码头