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“15天月”被称为这个。
参观原“十五个月亮”的诞生地，感受全县人民团结一心的温暖和力量。
营地区域已通自来水，解决了吃水题。图本报编辑李志鹏
“圆月照边疆，呵护我的祖国。勋章一半是我的，一半是你的。”
这首传唱了40年、至今仍在全国传唱的歌曲《十五天的月亮》，用优美的旋律唱出了保护祖国“全体人民”的边防军人的无上光荣，还唱关于军队的歌。妻子们独自养家糊口，是一个“小家庭”的汗水和辛苦。然而很少有人知道，这首歌的最初来源是驻扎在内蒙古草原的英雄军队。
原中国人民解放军北京军区警备区，于20世纪60年代进驻内蒙古乌兰察夫市化德县楚林沟地区，以缓解苏联军队对我国边境施加的压力。接下来的10年里，官兵和当地群众克服重重困难，扎根丘陵、建设丘陵，歌颂了集体扎根边疆、投身国防的时代。
一位军旅作家出于军嫂的情感写下了《月亮十五日》。
“军队刚进驻山区时，不仅自然条件差，战士们的生活条件也艰苦，军属家属的生活也很困难。”防御第一师前师长顾金凯少将回忆，山区保卫初期，现实条件有限，不让部队家属陪同，但随着情况好转，防御第1师驻扎济宁。允许战士家属居住在距离师部150公里以上的地方。“尽管有了这些住房，大多数军官和军人家庭仍然住在家乡，为丈夫提供一个温暖的家。”
一边眺望明月，一边表达对天空之光的感受。两种生活的分离，让“兵妻”这个平凡的头衔显得更加伟大。
“我一直想写一首歌颂军人家属的歌曲。我在秋林沟的经历让这个想法变成了现实。”作为一名军事作家，80多岁的石翔创作了许多作品。这些流行的军事歌曲包括而笔下描绘的军事风范，影响着一代又一代的年轻人投身于血腥的军营。回顾他的作品，最令他难忘的歌曲是《十五个月》。
1970年代末，石翔来到秋林沟，体验与第一师官兵的同吃同住。“体验企业生活对基层是一种启发。我去走访的时候，经常有人说起军嫂李又霞。听完之后，我觉得这个题可以写一写，而且特别有价值。”说起在秋岭的那些日子，苟凤说道，往事立刻一一闪现在石翔的脑海中。
“当我说起我的军嫂李玉莎时，师部的每个人都能跟我说话。我很好奇她是谁的家人，但原来她是师长楚凯的情人。”几年后，一张纸与他在一起。邱金凯和李又侠的合照告诉小编，邱金凯的老家在河北。当他参军的时候，有长辈尽孝，有弟弟，家庭的重担全部落在了李又侠的肩上。
这位打水、种地、洗衣、做饭的普通农村妇女，几年来在河北老家像牛一样辛苦劳作。
“家里的老人生病了，李雨莎守在他们的床边，给他们擦脸、喂饭、喂药，无微不至的照顾。她就像老女儿的女儿一样，努力工作，从不抱怨，从来没有给予许可。”石祥说，他的大嫂和他的母亲一样，看着邱金凯的弟弟渐渐长大，而李又侠还在忙着收集建房的材料。我走了几十里路，为弟弟找到了一个家，为妹妹找到了一份满意的嫁妆。“在她给丈夫的信中，她总是说，‘家里一切都很好。不要读到这些。’”
“当官兵们给我讲李雨莎的故事时，其实是在讲自己和家人的故事。每个官兵心里都是人和家人，都有自己的故事，他们“每个人都值得”。称赞。”据说，石湘李幼霞是一名普通军人的妻子，因为像李幼霞一样的军人妻子有数千人，她们承担起了家庭的责任。丈夫们，请让这些热血男儿拿起钢枪，保卫家庭、保卫国家！
于是，写一首歌颂军人家属的歌曲的想法开始在石翔的脑海里扎根。
20世纪80年代初，席翔创作的歌曲《月亮十五天》开始在军事基地传唱，简单的歌词表达了战士们的内心感受，舒缓的旋律也唱出了最温柔的爱。军人妻子的心。时间在历史的长河中流逝，但“十五个月”却浮现在所有驻边官兵的脑海里。
“我守卫婴儿的摇篮，你巡逻祖国的边境，我耕种家乡的农田，你守卫边境，你们收获的果实里有你的甜蜜，也有我的甜蜜……”近卫一师老指挥部在古隆区服役六年的贵耀坐在座位上，不自觉地哼起了熟悉的旋律。
这首安静舒缓的歌曲可能是受到一个人的故事启发，但却是一首传达团体情感、歌颂团体精神的歌曲。
“虽然这首歌最初是由近卫第一师创作的，但它是一首向所有军人家属和所有为保卫祖国做出贡献的士兵致敬的歌曲。”贵如说，这体现了军官们的奉献精神。军人和军属，才有了今天的安宁。
“它就像草地上的梅花，名气不大，但它的小树枝上开满了淡粉色的花朵，即使风吹雨打，也不会枯萎。”桂如说。它特别能耐受贫瘠、干旱和压力，在该地区很常见。
秋林沟不种蔬菜，但解放军曾经在这里种过蔬菜。
从化德县出发，向北行驶30分钟即可到达楚岭区。
九月，内蒙古草原的阳光变得更加柔和，秋草的清香飘过灿烂的花朵，淡粉色的梅花在风中轻轻摇曳，在广阔而诗意的草原上翩翩起舞。
“这条路我走了大半天。”车窗外的草原如画帘般退去，归如的思绪又回到了那些艰难却充满激情的时光。
贵如1957年出生于牯岭区，1974年入伍，在牯岭区服役六年，父亲曾任牯岭区大队支部书记，祖父是工党党员，1946年入党。“我是听着《勇敢跨过鸭绿江》这首歌长大的。”
“到了！到了！”指着远处山坡上的“扎根山谷，立正大义”八个大字，归路回到了山地，激动的心情清晰可见。
Guiyeo说，1964年秋天，军队开始在山区驻扎。随着相关设施逐渐具体化，负责保卫阵地的近卫第1师于1969年底进驻丘陵地区。
“解放军叔叔们来了！”当看到军车时，村里的男女老少都跑出了家门。桂璐说，“我以后也想加入解放军”，从那一刻起，参军的念头在她的脑海里萌芽、开花。
连绵起伏的山坡上闪耀着岁月的痕迹，镶嵌在山腰的窑洞仿佛诉说着过去的故事。桂如说，这些窑洞后来被山脚下的砖瓦营房所取代，而当时的砖瓦营房现在是附近村庄人们的家园。
通过桂如的介绍，我们认识了住在这栋砖房里的67岁的村民思勇。西永15岁时加入民兵，与第1师的士兵一起训练。说到军营的话题，腼腆的老者连忙开口说道。
“部队刚到山区时，军营不多，也不注重营房建设。白天，士兵们备战训练，晚上挖‘房子’住进去。村民的牛羊用树枝搭成的“地窝基”屋顶时不时漏水，思勇回忆说，1973年，军队建了一个大营房，他们暂时住在老乡家里。
时任村妇联主任的李小梅听说解放军要过夜后，立即发动村民腾出房子。“我们不在的时候，村子里很热闹，就像过年一样，大家都在清空自己家里的一个房间、两个房间。热情高涨，我们村干部都说不干了。”李。”
邱金凯回忆，部队刚到秋林沟时，要紧急解决“没房子、没水、没菜”的题。这是一个需要解决的题，因为还剩下水和食物。
“楚岭区已经缺水了，住在村民家里已经很麻烦了，军队不能再和村民争水了，必须自己想办法解决水题。”“说吧。”金凯说道。夏天，士兵们长途跋涉数十公里，常常是两三个人共用一个水容器去打水。首先要洗脸，然后洗衣服，洗完之后再倒水。陆地上的水。冬天，用盆来融化雪，但在使用融化的眼泪之前，必须用栅栏清除里面的羊粪和杂草。
老军营后面的小山谷里，四勇掀起了木棚，棚下的井水非常清澈。“这是当时军官在山谷里挖的一口井。”说着，他从井里打了一桶水，倒进附近的牛槽里。“当时我们尝试了一切。“这意味着打井、观察植物生长，看到树木挤在一起意味着要花很多心思。”
据斯勇介绍，找到水源后，官兵和当地居民在不远处修建了“军民友谊水库”，并向营地供应自来水。次！”
“每年一次，风从春天吹到冬天。六月停雪，九月又结冰。”这描述了当年楚林古地区的气候。
由于秋林沟地形特殊，气温相对较低，能种植的蔬菜很少。乌兰察布盛产土豆，当年小土豆成了官兵餐桌上的“常客”。营地里，“有土豆片、土豆片、土豆、土豆块、饺子，都是土豆做的。”填补；填写（表格，资料。”
“20世纪70年代初期，官兵的生活条件还很困难，绿叶蔬菜几乎吃不上，有的官兵因维生素摄入不足而患上夜盲症。”邱金凯回忆道。
解决了住房、饮水题后，还必须解决吃饭题。
经过不断摸索，困难终于解决了。1975年左右，士兵们在营地内修建了温室，并逐步开始建设农场，实现了肉、蛋、菜、奶的自给自足，温室里种植了约20种蔬菜，历史结束了。土豆“统治”了餐桌。当地居民说，秋林沟不种菜，但解放军以前就在这里种菜。
盖房、取水、种菜“三大战役”的胜利，改善了战士们的生活。休眠了数千年的荒原，被武士之手变成了沃土。
当我第一次坐上车的时候，当我第一次吃东西的时候……
“那时候，出楚岭区去县衙都很难，连见到都难得，更别说坐车了。”她上车时的情景。
李秀美说，以前战士们住在老百姓家里，每天帮村民砍树、扫院、挑水、锄地，彼此关系亲密，犹如一家人。当听说村里几乎没有人开汽车时，警卫一师的战士们就开出军车，让村民体验一下“车瘾”。
“士兵们把我们赶走的那天，村里很热闹。”李秀梅回忆说，人们会开车出去，行驶10英里，然后返回村子接替下一个人。车上的人们兴奋地触摸、观看巴士，等车的人们聚集在一起，有说有笑。“感觉就像元旦我们聚在一起吃饺子一样。”
说起饺子，李秀梅的女儿凌凤仙接过话头，讲述了另一个“吃米饭”的故事。
凌奉贤说，他第一次吃米饭是“因为孩子贪吃”。近卫第一师的战士们改善生活后，专门为村里的孩子们保留了大米。
“那时候我们连米饭都没见过，更别说大米了，从小到大吃得最多的就是土豆。”“后来近卫一师有了蔬菜大棚，战士们经常给我们送蔬菜。”凌凤仙回忆道。给村民们。“逢年过节，我们会把珍贵的食物留给村里的孩子们，装进饭盒里，趁热吃。”
随着伙食越来越好，秋林沟的生活也变得更加丰富多。
一师师部礼堂几乎每周都会放映电影，偶尔也会邀请大型演出，让附近的人也能观看。“士兵们坐在礼堂的一楼，二楼是普通民众，都有座位。”凌凤仙回忆道。
尽管军队自20世纪80年代中期以来一直处于守势，但特林古的一草一木都让人回想起Gwiru在军队服役时的歌声岁月。贵如指着村子附近的一排平房兴奋地说道。“当时那栋房子叫‘626’！”
贵如说，为了解决群众看病难的题，警卫一师从师医院抽调了两到三名军医和三到四名护士，在村边的小房间里设立了诊所。它被称为“626诊所”。
“这个诊所很小，但全国各地的农牧民都来这里看病。”桂如说，1972年前后，秋林沟附近很多孩子都患有脑膜炎，就是“626诊所”的优秀军医。医疗技术帮助儿童恢复健康。“然后
一、说唱脸谱类型？
脸书分类
面部化妆根据其涂抹和着色的方式分为四种基本类型揉、勾、抹、破。
面部磨砂膏庄重、威严，是通过注重整体色、强调五官的质感来实现的。这是一种非常古老的面部化妆形式。
钩面色绚丽，图案丰富，繁复，美丽多，有的还镀金镀银，十分华丽。
扑粉鲜艳的颜色较为常见，人们认为在脸上涂粉不仅不能显露真面目，而且会强调诈和坏的性格。
断脸左右不对称的脸，描绘丑陋的面孔或比喻小人。
根据脸谱图案的排列，脸谱分为四种
面部整形这是最原始的面部化妆形式，利用眉毛将脸分为额头和脸部两部分。
三分脸以整个脸部为基础，利用鼻子和嘴巴将脸部分为左右两部分。
三片瓦面对三片瓦面的边缘进行艺术装饰，并添加各种图案的脸谱。
碎脸三部分脸的变种，各部分的边缘有巨大的花朵形状，破坏了原有的轮廓。
5-Facebook的通用颜色含义
红色忠诚、勇敢、侠义，多为正面人物。
其他有讽刺的意思，指的是假好人。
特殊情况老人表明青春还剩，坏人做好事。
黑色诚实、果断、勇敢、明智。
其他代表阴阳二气，用于鬼魂。皮肤黝黑或相貌丑陋。
将军狡猾、诈、顽固。
其他太监脸谱、代表老年的华逊、
紫色正直、有力量、不阿谀奉承当权者。
其他脸色不好，丑陋。
是勇敢和爆炸性的。
金仙、师。
其他强大的将军。
银仙子，怪物。
绿色勇敢而鲁莽。
其他绿林英雄。
蓝色是坚强而狡猾的。