泛览《周王传》，流观《山海》图。
俯仰终宇宙，不乐复何如？
——这是东晋诗人陶渊明在读《山海经》的感受。在阅读《山海经》时，专注的诗人霎时 之间已随书中人物收支往古、周游天下 。
《山海经》，中国先秦古籍，是一本载有怪奇悠谬之说、荟萃珍奇博物的地理民俗志。《山海经》纪录许多民间传说的妖怪，诡异的怪兽以及千奇百怪的传说，恒久被以为 是一部语怪之书。
在散文《阿长与lt;山海经gt;》中，鲁迅先生形貌 道，绘图版的《山海经》有“画着人面的兽，九头的蛇，三脚的鸟，生着同党 的人，没有头而以两乳看成眼睛的怪物”。
书中纪录的那些千奇百怪的奇珍异兽和神话传说，除了让如少年鲁迅一样平常 的孩子们心心念念之外，也曾无数次作为原型在古今中外的文艺作品中泛起。
《封神演义》
提到明朝的《封神演义》，就不得不提到书中被塑造成九尾妖狐形象的妲己。而“九尾狐”这一灵兽的形象，即是出自《山海经》——
“青丘之山有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。”(《山海经·南山经》)
这是有关九尾狐最早的纪录。先秦时期的九尾狐是略带巫术气息的象征，至汉代才转为祥瑞，象徵着多子多孙、祥瑞以及帝王之兆。在班固的《白虎通义》中，以狐为兆示“子孙繁息”之德兽。
六朝时期民俗 渐转，至唐宋后再度成为负面形象。宋朝轶事小说《侯鲭录》中提到，“钱塘一官妓，性善媚惑，人号曰九尾野狐。”
除九尾狐之外，《封神演义》中的众神坐骑亦多借鉴《山海经》。通天教主的坐骑“夔牛”便曾在《山海经·中山经》中泛起：
“状如牛，苍身而无角，一足，收支水则必有风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。”
《西游记》
作为我国古代浪漫主义小说的巅峰，吴承恩所作的《西游记》与《山海经》则有更深的渊源。想必列位还记得师徒一行在西天取经路上所到的女儿国，现实 上在《山海经》中，就有着对女儿国的相关纪录：
“女子国在巫咸北，两女子居，水周之。一曰居一门中。”(《山海经·大荒西经》)
《西游记》里的女儿国女性靠喝湖中的水有身以繁衍子女，在晋代郭璞注版《山海经》中亦有类似形貌 ：
“有黄池，妇人入浴，出即怀妊矣。”
西天取经路上，最让孙悟空觉着难缠的对手，生怕 为本是太上老君坐骑青牛的独角兕大王。他用计捉住唐僧、八戒和沙僧，套住孙悟空的金箍棒。
着实 在《山海经·海内南经》中，就有对“兕”的形貌 ：
“兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。”
“兕西北有犀牛，其状如牛而黑。”
《山海经》的种种灵兽形象，对后世神怪的塑造起到了树模 作用；而《山海经》以昆仑系统 为代表的神话头脑 ，也影响着后世作者对仙冥界的形貌 。《西游记》为其中的典型代表，与《山海经》相仿之处甚多，不再赘述。
《西游记之大圣归来》
作为近年来《西游记》最乐成的改编作品之一，《西游记之大圣归来》可以说取得了商业和口碑上的双丰收。影片中形神兼备的中国龙，即是凭证 《山海经》中的形貌 所作：
“东海中有流坡山，入海七千里。其上有兽，状如牛，收支水则必有风雨，其光如日月，其声如雷。”
《大鱼海棠》
在近年来另一部大火的国漫《大鱼海棠》中，便泛起了不少已经在《山海经》中有所形貌 的上古神明形象。虽然，相对于原著中的形象，动画中照旧将他们所美化了。
影片中，爷爷酿成了海棠树，奶奶凤凰率百鸟前来，此时泛起了东方神句芒和南方神祝融：
“东方句芒，鸟身人面，乘两龙。”(《山海经·外洋东经》)
“南方祝融，兽身人面，乘两龙。”(《山海经·外洋南经》)
影片里，在神话传说中颇常泛起的“后土”是一名男性，但既然影片参考了云云 多的《山海经》等先秦两汉神话，则后土应是掌管大地山水 的女性神，将其塑造成一位胡子花白的老人怕是有些让人啼笑皆非。
“后土生信，信生夸父。”(《山海经·大荒北经》)
《捉妖记》
2015年，影戏《捉妖记》在暑期档一骑绝尘的票房体现让“胡巴”这个史上最萌妖精跃入了公共视线。这一动画形象塑造，即是从《山海经》中获得的灵感。
“其状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑沌无面目……”(《山海经·西山经》)
虽然，胡巴的形象也只是以此为原型，经由 艺术加工后才成为我们现在所看到的“小萝卜精”。
《神奇动物：格林德沃之罪》
最后我们再把眼光 转向近期上映的外国奇幻冒险影戏《神奇动物：格林德沃之罪》中。影片中的一只怪兽体型庞然，毛发斑斓，眼睛圆而大，四颗尖锐獠牙从嘴中弯曲伸出，卷曲而壮丽 的尾巴长得出奇。
《神奇动物》的编剧、同时也是“哈利波特”系列的作者J·K·罗琳在接受采访时告诉各人，这只怪兽即是她在中国神话传说中所读到的灵兽之一“驺吾”：
“林氏国 ,有珍兽，大若虎，五采毕具，尾长于身，名曰驺吾，乘之日行千里。”(《山海经·海内北经》)
结语
借鉴《山海经》的作品如众多繁星，但真正将《山海经》乐成改编的作品却屈指可数。说到底，《山海经》并不是一部具有起承转合的完整小说。《山海经》中许多令人向往 的神话传说，而书中对这些故事的形貌 仅有寥寥数字；其对于种种灵兽的形貌 ，也由于《山海经》自己的神秘特征，鲜少可供参考借鉴的作品——要将它们设计成切合现代人审美的形象，可不是一件容易的事情。
总而言之，开发《山海经》的“IP”是一件任重道远的事情。《山海经》有着神话天下 观，有着奇幻漂亮 而言简意赅的故事，我们希望在不久的未来，会有更好的作品泛起，让这一部中国先秦古籍焕发出新的色泽。
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