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导读:以下文章摘自自力 学者灵遁者书籍《相观天下》之麻衣相法相耳篇。灵遁者看相案例,可以在天涯论坛看到。论坛名称:手相面相不难看。

论四肢

夫手足者谓之四肢,以象四时,加之以首,谓之五体,以象五行。故四时不调,则万物失缺,四肢不端,则一生困苦,五行倒霉,则万物不生,五体不分,则一世贱穷。

手指头上的皮肤像鸡皮

是以手足亦象木之杆枝也,多节者名为不材之木。然手足欲得软而滑净、筋骨不露、其白如玉、其滑如苔、其软如绵者,富贵之人也。其或硬而粗大,筋缠骨拙,其粗如土,其硬如石,其曲如柴,其肉如肿者,贫贱之徒也。

【就这一张图,怎样 判断手相的五行。许多学习了半年甚至一年的人都不能准确判断,各人好悦目看这个图,体会一下。我在下面找了一张手相图,你先自己判断,再看看我的判断。看你能否判断准确】

论手

手者,其用以是 执持,其情以是 取舍。纤父老,其性慈而好施,短厚者,其性鄙而好取。手垂过膝者,世间之英贤,手不外腰者,必一生贫贱。

人的手,是用来拿取工具的,也是判别友谊 的。手纤长的人,善优异 施舍。短粗的人,自私好争取 。手长过膝盖的人,乃世间英豪。手短不外腰的人,一生贫穷。

身小而手大者,一生福禄。身大而手小者,一生清穷。手薄削者贫,手端厚者富。手粗硬者下游 ,手软细者清贫。手香暖者清华,手臭污者浊。

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身子小手大的人,一生福禄好。身子大手小的人,一生清贫。手薄而尖斜的人贫穷,手端着圆厚的人富贵。手粗手硬的人低贱,手软手细的人清贫。手香手暖的人有才气,手臭手污的人不智慧。

指尖而父老聪俊,指短而秃者愚贱。指软而密者积贮,指硬而疏者破败。指如春笋者清贵,指如破槌者愚顽。指如剥葱者食禄,指粗如竹节者贫贱。指薄硬如鸡皮者无智而贫,指握拳如猪蹄者愚鲁而贱。

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手指纤长的人智慧,手指短凸的人愚蠢 。手指软而润的人有资材,手指硬,指见漏缝的人不易有财。手指如春天的竹笋,清亮明润的话,此人大贵。手指如破槌的人愚蠢 顽强。手指如剥开皮的葱的人,食禄旺。手指粗如竹节一样的人,生涯 艰辛贫穷。手指薄而硬的像鸡皮的人,没有智慧,贫穷。五指握住像猪蹄一样的人,愚蠢 而且没有控制 。

手骨软如绵囊者,至富至贵。手皮相连如鹅足者,至尊至贵。掌长而厚者贵,掌短而薄者贱。掌硬而圆者愚,掌软而方者智。周围 高起而中央 洼者,富有。四峰肉薄而中央 平者,财散。光润者富有,掌干者贫穷。掌红如喷血者荣贵,掌黄如拂土者至贱。掌青色者贫困 ,掌白者寒贱。掌当中生黑痣者,智而富。掌中周围 生横理者,愚而贫。

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诗曰:朱紫十指软绵绵,不光逍遥 福自添,损折定非君子相,凶愚可断不须嫌。

简陋人手欲软而长,膊欲平而厚,骨欲圆而低,腕节欲小,指节欲细,龙骨(龙骨近肘)欲长,虎骨(虎骨近掌)欲短。骨露而粗,筋浮而散,纹紧如夹,肉干如削,非美相也。

昔有王克正(克正无子)死,死后 无子,其家修佛事,唯一女十余岁,捧香灯于佛像前,陈博入,出语与人曰:王氏女,吾虽不见其面,但见其捧香灶之手甚贵。若果男子,白衣入翰林;若果女子,嫁即为夫人。后陈恶公为参知政事,无妻,太宗曰:王克正江南富族,一女令淑,卿可作配。太宗郭论再婚,遂纳为室,不数日封郡夫人。

手垂过膝者,刘先生齐全 ,身长七尺五寸,垂手过膝,目能自顺其耳。手白如纸者贵,手直如笋者福寿,滑如苔者福寿。

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【古代有人叫王克正,此人死后没有儿子。他家里修佛敬奉的事情,只有一个10多岁的女孩,女孩捧着香火到佛像前,陈博进去望见 了。出来对旁边人说:王克正的女儿,我虽然没有望见 她的面容,但她的手相生的极贵。若是 男孩长这样的手,可以早录取 第,金榜题名。女孩的话,可以为贵妇人。厥后陈恶公做了参知政事,没有妻子。太宗就说:王克正是江南旺族,他有一个女儿很贤淑,你可以娶她为妻。太宗郭论再婚,他就娶了这个女孩,过了不久,就封为郡夫人。】

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龙长虎短,臂至肘名龙骨,象君,欲长而大。肘至腕骨名虎骨,象臣子,欲短而小。又云:手纹乱挫,合有福禄,永无灾祸。手有横理纵纹者,杀戮 不须论;手有纵理横纹者,位至卿公相。手又仰手,远行不装粮。手中有仰者,难堪 也。手有三道(指上有三行,名三道也),必使奴婢 。十指三约并通,财食无限 。手如虎屈,清贫 至骨。

男手如绵囊,禄位至公王(士相庶人,名福贵也)。女手如绵囊,福禄智无疆。手骨奇横贱,龙吞虎必荣。绵绵十指润,智识使人惊。无骨应叙侧,清贫 体不平。虎强龙又弱,独自望荣昌。

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论掌纹

手中有纹者,亦象木之有理,木之纹美者,谓之寿材,手之有美纹者,乃贵质也。故手不行无纹,有纹者上相,无纹者下相。

纹深而细者吉,纹粗而浅者贱。掌上三纹,上画应天,象君,象父,定其贵贱也;中画应人,象贤,象愚,辨其贫富也;下画应地,象臣,象母,主其夭寿也。三纹莹洁无纹破者,福禄之相也。

纵理多者,性乱而灾。横理散出缝指者,百事破败。纹细如杂丝者,智慧仙颜 也。纹业如砾石者,愚鲁贫贱也。纹如杂挫者,一生清贫 。纹如散糠者,一世快乐。

有穿线纹者,主追资财。有端笏【hu】纹、插笏纹者,文官朝列。十指上如旋螺者,荣贵旁溢。如筐旁者,破散。十指上横纹三沟者,贵使奴婢 。

十指上生横纹一钩者,贱被驱使。有龟纹才是将相。有鱼纹者,星郎。有偃月纹、车轮纹者,主吉庆。大凡纹虽好而突破者,皆有缺陷无成之相也。

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爱因斯坦说:“想象力比知识更主要 。”我很赞许 。 着实 看相,想象力很主要 。你会发现昔人总是把人当做自然来看,山水来看。山水秀美,吸引人来的多,贵,富是自然的。山水穷恶,自然不会有人青睐。运气自然差,蹉跎一辈子。面相就是自己的风水。面相风水。和山水是一样的。 然人与山水差异的是人是能动的,有头脑 了。纵然穷山恶水,也可以转变 万千。出奇招而至胜。这就是后天的起劲 能胜先天。

最强盛 脑上有位先生给我印象很深。他叫王昱珩。微观辩水,让人目瞪口呆。他说自己的窍门 是:想象。 我信托 他。 我以为 他若是 愿意 去看人,一定会比我看的好。由于 想象。看你现在的样子,他能想到你的已往,想象你的未来。

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不行能是一丝不差,由于 看相没有公式。它不是数学。不是一加一即是几。 可是 大多时间 一定是很准的。

 以是 我在这里讲这个。不是宣传迷信,也不是让各人信托 看相。只是以为 它作为中国的一种文化。也应该归纳到国学内里 。它带给我们的是启发。是善,是美,是真。不光是面相上,心里上更是。 这才是它真实的作用。 指导人生,发现错误,只是它的小功效。

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摘自自力 学者灵遁者书籍《相观天下》。

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