1582年除夕，遭倭寇入侵，部分福田百姓避难山中。天气渐渐转凉，已经是大年初二了，人们回到家，家里破破烂烂的，只能在初四过年。福田成为中国唯一两次庆祝农历新年的城市。
莆田两次过农历新年的习俗一直延续至今。
次年，济桂光赶赴宝田，分兵三路，镇压日寇，击败倭寇，救了宝田城于水火之中。时至今日，浦镇仍保留着许多纪念气功的气功祠堂。
这场危机之后，莆田曾经繁荣的经济一落千丈，教育文化崩溃。直到200多年后，在现代教育的帮助下才逐渐恢复。以进士职位为例，明代从红木到嘉庆，宝田共有413人晋升为进士，而从倭寇侵朝到明朝末年，晋升为进士的只有125人。宋明初保护工程的辉煌已经永远消失。
莆田的人口也急剧减少，很多村庄根本就没有男人。保护的“良心习俗”源于日本侵略。哥哥惨死，宝殿女子所生的孩子必须继承女子的姓氏。只有这样，才能继承细细的血统。
经历了两次灾难之后，福田元气严重受损。
如果说明朝第一次“倭寇”灾难损害了浦镇的文化文脉，那么第二次清朝的“迁边”灾难则损害了浦镇的地理文脉。
相比备受争议的“保护制度”，还有一个不为外人所知的旧版福真。宋代时，宝贞曾是学术礼仪闻名的国家。
北宋、南宋共有科举考试118人，共产生118人，其中福建人22人，伯镇人6人，其中福建人22人，伯镇人6人。福建省居全国第一，博镇人口1026人。
也就是说，进入宋朝的进士生39人中就有1人是宝殿出身。
当时，破真人口仅占全国的0.5%，但通过考试的金萨却占全国金萨人数的35%。宋朝四大使之一的蔡祖和宰相蔡智是宝田宣佑的堂兄弟。宋代，伯镇文学艺术蓬勃发展，素有“海上索隆”、“文学之乡”之称。
曾经繁华的福田书院
金英科说“中华民族的文化发展了几千年，在赵宋时期达到顶峰，然后逐渐衰落。”文化。
经历了元、明、清三代的管制和海禁，福田传统文化的活力逐渐丧失。
境外反击
莆田靠近大海。从历史上看，保护工作经常受到海洋的影响。
对于每一份礼物，魔鬼都暗暗标明了价格。而每一次灾难，有时都会在黎明前播下反击的种子。
20世纪60年代，莆田埭头一位18岁的渔民，夜间从新加坡港乘小船到波涛汹涌的深海，总是在黎明前的黑暗中载着黑油返回岸边。12岁时，他随父亲从莆田来到新加坡。因为家里穷，我辍学开始卖鱼，后来又鼓起勇气成为了海上的“石油商人”。他就是“林恩强”，后来被莆田油商称为教父。在林恩强的领导下，一个不知名的石油帝国形成了莆田油商经营的加油站——个，占中国私营加油站的一半以上。
莆田人林恩强，曾有“林好”的外号，据说在新加坡买卖燃油时，林恩强都会点头说“好”，否则，无论你有多少，这是没有用的。
福田私人加油站
1979年，莆田东庄一名15岁男孩因无医治失去了父亲。年轻人伤心欲绝，发誓不再贫穷。他跟着亲戚来到海滩，绕着清洗电线杆、涂抹药膏。“出院后就努力工作，做大事，不做小事。”他第一次在电视台登广告，签订了第一份公立医院学术合同，并建立了第一所私立医学院。一级医院。20世纪90年代，他成为百万富翁。1993年，他开着雷克萨斯行驶在长安街，带着价值3万多元的手机，感觉很“时尚”。他就是——詹国团，是“莆田”四大医学世家“詹、林、陈、黄”的领军人物。如今，詹国团领导的医疗“普天集团”控制着全国一半以上的私立医院。
詹国团领导的莆田四大私立医疗世家
几乎与詹国团同时，一名来自东桥听塘的16岁男孩离开了靠近大海的莆田家乡。“我出生在最穷的村子，莆田最穷的村子，我连书包都买不起。”年轻人跟着老乡来到了江西。他最初是一名建筑学徒，后来成为当地的风云人物。仅用一年时间就负责了施工现场。当他建造这座桥时，他发现钢筋的质量达不到预期，决定将其炸毁，造成了数百万美元的损失。他看重质量和信用，即使政府付不起最终的价格，也坚持要完成项目。后来，政府用土地抵消了原来的工程成本，修建了道路和房屋，并通过我的支付迅速声名鹊起。它。房地产。他是莆田首富、——正荣集团董事局主席欧宗荣，以330亿元身家位列2018胡润中国富豪榜第73位。与此同时，区宗荣的哥哥区宗金和弟弟区宗仁的身家都达到了数百亿美元。在福建省，他们被称为“三兄弟”。
哦铃儿长
林恩强、詹国团和“欧三兄弟”都有一个共同的身份——莆田外来者。他们来自清朝强行切断边界、建立“无人区”的地方。
在保护中，界外意味着“被排除在中心之外”，不仅作为一个地理位置，而且作为一个具有经济和文化意义的地点。这里贫困，生活条件差，就连莆田话也有与当地居民不同的“红薯话”。外围之外，他一度处于莆田鄙视链的最底端。
清朝时期，边境外海岸的肥沃土地被废弃并迅速退化，变成盐碱地。那里没有稻田，也不产水稻，只有红薯。“如果我们不出来，我们就只能把地下的树根挖出来吃掉了。”一位村民说道。边境外的海风常年呼啸，村民们住在石屋里，从盐碱地和海上挖食物。学者朱大可写道“在旧农业时代，农业已经无望，这是导致莆田‘外地人’大量外流的根本动力。”
普腾市郊的老房子
浦镇曾有一句口号“多育大学生，少占土地”，当村里的学生埋头苦读、“千军万马过独板桥”时，村外的青年却纷纷离开浦镇。在亲戚和村民的指导下.
多年后，回顾这段历史，外来者不仅介入私人医院和房地产行业，还垄断了国家90%的木材和80%的黄金珠宝业务。
处于鄙视链底层的局外人，在过去的四十年里，很少能完成财富与资源、边缘与中心的戏剧性逆转。
圈内人再也不敢忽视圈外人了。
如今，其边界之外有许多豪宅和别墅。
豪宅遍布普腾郊外的乡村。
如果说扶真传统文化的衰落与大中华地区的轨迹不谋而合，那么外来者逆袭的历史就具有扶真式的特征。
内部识别
保护方言是保护商家的交流密码。
莆田话以含糊难懂而闻名。唐朝安西之乱期间，许多北方人迁往宝田定居。博县方言保留了许多唐代中古汉语的残余，与现代普通话相差甚远。神奇的是，经历了千百年的变迁，福田夹在福州、厦门、漳州、泉州等经济强国之间，但其语言和文化却像一座孤岛一样与世隔绝。外地人来到莆田，听到莆田话“如听天书”。
莆田话中“太阳”的读音是“低桃”，与汉语有显着差异。
对于水手商人来说，水手方言为他们建立了一个天然的方言地带，在这个据点内他们无需破译商业信息就可以进行交流。
无论保护人员走到哪里，宝贤的“方言区”都会移到那里。
“每天下班后，福田员工都会召开专门的会议。就连财务人员也可以私下和上级讨论题。其他地方的员工，无论级别多高，都不参加这样的会议。他们都讲温州话和闽南语。他们说话“比较难以理解的莆田话，最初在这种小型聚会中避免了怀疑，但后来变成了半公开，其他人也逐渐习惯了。”曾在莆田一家私立医院工作的消息人士透露。
20世纪60年代出生的莆田人做生意最信任的就是乡亲和亲戚。语言、文化和地理的相对隔离导致商人与同乡结成半径范围内的商业朋友圈。“闽”字是家中的“虫”，浦建外地人认为，只有背井离乡、走遍全国、粘在一起的人才能被称为“龙”。
从15岁开始，詹国田就和村民一起出去“配制药膏”。“少则五六人，多则十二人以上。他们都是七姨八姨、兄弟、表兄弟。在火车上，三个人坐在一个座位上，其中一个人就成为了家庭成员。座位上有一个人。
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