作者赵显东
周日，有空的时候，我和女儿茜茜、莎莎在许昌西湖公园散步，被那开满荷花的池塘感动了。Lotus'同时推出。非常引人注目，而且充满了意义。如今的许昌是“一座莲花城，五湖三河环抱，两环一满水”。这里有清澈的水、有小桥、有绿地，美丽的景色慢慢展开。不知不觉间，我们已经走到了苏熙浩的理学七字浮雕面前，久久凝视的朱俊伊从画中走出来，仿佛回到了西昌，着有《爱与莲花论》。有着绚丽的笔触。
黄永玉/红莲画
水、土地、植物花卉真是美丽极了。秦朝的陶渊明只喜欢菊花，执政党以后，世人都非常喜欢牡丹，而我只喜欢出淤泥而不染、涟漪洁净、不邪不邪的莲花。直立。它不从中心向外延伸，也没有枝条，香气悠长而清亮，有美丽的凉亭，远远可见，但不能把玩。
整个内容只有122字，却蕴涵无穷，寓意深刻，志趣盎然，简洁直接，表达了养物之志，并用菊花、牡丹、荷花表达了隐居之志。财富的光环，高贵的品格。菊花、牡丹、荷花现已成为中原三大历史文化名城开封、洛阳、许昌的市花。
作为土生土长的河南人，我曾多次来开封领略菊花的高雅，也曾多次来洛阳一睹牡丹的娇艳芬芳，每年也来许昌欣赏“池塘”。”。小西湖的“莲花”和莲花湾的“莲花”。不同的。
东京梦华——莒城开封
“我称菊花为隐居之花。”开封的诗画《菊花》蕴藏着深厚的历史文化内涵，暗示清华大学淡泊外在、不世俗。秦陶渊明留下了“独爱菊花”、“采菊东篱下，悠然望南山”的不朽诗句。北宋时期，每逢中谷节，开封各地菊花竞相开放，满城飘香。《东京梦花中宫祭》记载，“九月的中宫祭，大家都下楼赏菊……无处可去，各家餐厅都用菊花来拴门。”20世纪80年代，开封每年举办菊花展。深秋将至，秋风徐徐地吹着，花儿谢了，菊花却开了。家家户户、大街小巷都摆满了菊花，色斑斓，竞相争艳，形成一道亮丽的风景线。
回望当时民间社会兴盛的东京，物尽其用，民生兴旺，凝聚着宋朝的气息。无数文人墨客留下了许多描写菊花的经典名言。待秋风凉，待菊香开新酒。”李清照的“入迷无门。帘后西风吹，人比黄花瘦。”苏轼的“每夜明月秀枝飘天，年年菊花美”。
菊花见证了这座皇城的辉煌与衰落。虽然我们经历了相似的一年，但每一年都是不同的。古老的大都市已发展成为历史遗迹的汇集地，但菊花依然在寒冷的秋天盛开，向人们诉说着不为人知的过去。这座有着“自古清代齐虚明昊峰塔”之称的八大古都之一的边疆地区，曾被无尽的护城河所环绕，有“半城风韵”的称号。宋朝的。”“城市水”名声大噪。
即使在今天，您也可以通过“清明上河图”回望这座城市的繁华，通过一年一度的菊花展重温“东京梦”。开封，这座世界上最典型的中轴线不变的城市，一直通过菊花不断提醒着人们关于这座都城的美好回忆。漫步汴梁古城，晨曦映照铁塔，龙亭龙椅空空，天波杨府偶尔敲响鼓声，大相国寺又敲响晨钟。我们不禁感叹。繁华如过眼云烟，而菊花却娇艳而不急躁，保持着原有的本色。
开封一直传承着丰富的文化底蕴，仿造重建的河南大学，带着百年历史的墨香，还有清明上河园，都让这座古韵十足的皇城至今仍是一个沉思历史的地方。喧嚣。说明是维护的。堆积的厚厚的、薄薄的，就像一朵朵菊花在现代城市的喧嚣和寒冷的天气中傲然挺立，在春天挖入地下迎接秋天的花朵。
千年黄道——牡丹洛阳
“牡丹是富贵之花。”提起洛阳市花牡丹，人们不禁想起国家的美丽、富贵吉祥，想起这座千年帝都的繁荣辉煌。隋唐时期就开始种植牡丹，隋炀帝为书院开荒200里之后……小天之下的鸟兽草木都被送到了京师。宜州进口了20箱牡丹。”牡丹生长于洛阳，广为栽培。据欧阳恕《洛阳牡丹史》记载，“洛阳牡丹自唐武则天以后始盛”。据柳宗元《龙城志》记载，当时洛阳有一位名叫宋丹甫的花师，在唐玄宗李隆基的号召下，种植了万株千色牡丹。人们对牡丹的喜爱之情可见一斑。
“洛阳六脉花最为适宜，牡丹尤为世所罕见。”洛阳，帝都、牡丹之城，是唐朝的东都，积淀了深厚的文化，散发着浓郁的皇权气息。洛阳牡丹雍容华贵，美丽无比，象征着唐代的富贵繁荣，因此牡丹审美文化也迅速发展，有关牡丹的诗、画、文章、著作无数。诗有李白的“云思衣，花思面，春风吹门槛，露水丰”，王建的“金庸居鹦鹉多，王府贫牡丹”。”、白居易的“分牡丹，共生”“花谢……百红花燃，五花开”，于玉玺的“唯有牡丹”牡丹是国色，所以当它开花时，首都是‘移动’，等等。
城市不仅仅是一座具体的建筑，而是沉浸在历史文化之中，成为一种精神文化符号。“欲新旧盛衰，看洛阳城。”
洛书河畔，乔治写下千古诗篇《我是神女歌》，初唐四杰齐聚于此，引领大唐文化走向繁荣。青山幽幽，碧水荡漾，瑰丽的牡丹对着佛像，千年佛像诉说着辉煌而又坎坷的往事。但即使是现在，牡丹在春天也开得迷人、芬芳。牡丹承载着洛阳人过去历史的记忆，也象征着洛阳人对未来的憧憬和期盼。
过去不可追溯，但未来可寻。洛阳正在走向充满希望的明天，将牡丹的自然美景与自然之美与财富、繁华与繁荣相结合，为这座千年帝都带来更多独特的魅力和风采。
——盐城小场，汉魏故都
“莲花是花的圣地。”许昌也被称为“荷花之城”，因为许昌的市花是荷花。历史上，许昌因水而建，因水而兴。灵河流淌，位于灵阴、灵阳地区，阴阳相调。1800多年前，曹操在这里“听天命，不肯为臣”，许诺耕田、灌溉渠、开渠漕粮。如今的运粮河、饮马河、巴令河依然隐约流淌着昔日的水韵，十里护城河依然开满了荷花。
北宋定都开封后，周敦颐、欧阳修、苏轼、苏辙、范仲淹、司马光、程颐、程浩、朱熹、梅尧臣等文人墨客曾在此居住、讲学、开会、作词作诗，并写书。
欧阳素在昭昌留下了一首诗。“西湖春色归来，泉水碧色，香腐，东风落如谷。”苏轼在许昌赋诗“西湖小雨清，春渠长”。苏辙长期居住在许昌。《龙乐大典》中有“莲亭旁花依旧开，祭坛前草绿”的文字，记录了许昌2007年荷花盛开的绿色景色。时间。碑前的草地绿油油的。如今，古人在小西湖畔的亭台楼阁里吟诗作赋、饮酒畅谈的痕迹已荡然无存，只剩下淡雅的荷花千百年来芬芳扑鼻。从这个意义上来说，莲花是许昌几千年历史巨变的见证者。
许昌人爱荷花，视荷花为宝，甚至给自己的女儿取“毛爱连”等名字，以表达对荷花的喜爱。当你在西都大剧院看豫剧《绿莲七园》、听《盐城清风大礼堂》时，纯正的方言、浓郁的乡韵、浓浓的乡愁早已根植于中国人的血液里。许昌人。当你走在连城大道上，你会被新时代的繁华所迷住，也会被一种淡然与宁静所感染。当你融入许昌，你一定会被许昌人的真诚、淳朴、奉献所感动。荷花的生命继续着“清池下抽出莲根”、“小荷露出锋芒”、“荷花绽放”、“荷叶在天上无限蓝”。以及“莲花已消失，不再存在”。“雨掩”。花开花落，化为泥里莲藕。花开花落，朴实自然，和许昌人民一样，过着无私奉献、拼搏无悔的平凡生活。
荷花蕴藏着许昌的历史，传承着这座城市的精神文明。来到曹魏古城，进入香埠广场，就能看到曹孟德正在写诗，魏武挥舞着鞭子，旁边静静地捧着一朵莲花，正在观看他的成败。看碧宫里的春秋塔，看关云长夜读《春秋》，看两院的豪迈姿态，看随他走一夜不眠的荷花……许昌深沉厚重。荷花只属于许昌。
随着时间的推移，许昌一度陷入缺水的困境。人们构建结合多种元素的城市模式。水和绿，构筑一条“河”美丽的家乡，湖面平静，水清，沙滩蔚蓝，风景秀丽，水中之城，城中水，林中之城，城中之林，水之城水中森林，水中森林''临水''水文依存，共荣，城水互动，人水和谐'。
今天的许昌人正在新的征程上前行，弘扬谦虚、正直、积极向上、不畏风雨的莲花精神。
唉，爱菊仅次于道，爱荷牡丹，人人皆宜。
周敦颐简直就是一个先知！通过花比城、花比城，我们将中原三大名城的市花整理成一文。——优雅迷人的开封，温文尔雅的洛阳，西昌清新淡雅。可谓是名花名城。
“谁能分享莲花之爱？”西昌的荷花人们不正是周杜妮一直在寻找的知己吗？许昌人民感谢周敦颐对荷花的喜爱，赋予它崇高的意义，周敦颐也会感谢许昌人民终于找到了一位跨越时空的挚友。
开封、洛阳、许昌三大历史文化名城地处中原，是中华文明的重要发祥地，自古以来就是兵家必争之地和文人墨客的聚集地。它经历了悠久而繁荣的中华文明历史，并立足于丰富的历史，致力于中原地区高质量发展的使命。
看花如看城。这三座城市的历史也是中华文明的缩影，这三座城市的文化无疑将贡献中华文化新的辉煌。
《光明日报》
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