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一、民间有哪些神奇的故事?
有一个古老的传说,铭刻在几代人的信仰中,被中国人传诵不已。它凝聚了无数人儿时对魔法的向往,又在历经岁月沧桑之后融入了深刻的思考。
“愚公移山”,大智若愚;河水弯曲智者老人,大愚者如智者。太行王府前,所有的笑声和嘲讽都消失在他长长的叹息之中。
自开天辟地以来,太行王屋山就保持着亘古不变的气焰。太阳的刺痛和黑风的呼啸,千百年来积淀成庄严原始的灰色岩石。净化后的冷漠和孤独,毫不客气地将黑暗和焦虑推向了山那边的愚公祖先,压抑着他们祖传的野心和好战的本性。
千年太平之后,所有人都放弃了对那个陌生世界的妄想,静静地膜拜着眼前的两座山,没有奢望。
有一天,愚公突然站了起来,挺起了腰,年近九十了。
他会移山。
移山?这比他每天的迂回路程要艰难得多。高耸的太行王府如此霸气,却甘心屈服于笨拙的斧头和锤子之下?八十多年的人生都被他们的轻蔑戏弄了,又何必去打仗,去挑战这座沧海一粟的大山呢?知足就是福。
然而愚公却想不通。他不愿意将自己与生俱来的勇气交给无忧无虑的苟乙手中。他想证明人类可以征服自然。
一锤接着一锤,汗水又汗水,山势并未动摇。一年的奔波,我只想在渤海之滨一点点积累我的梦想。日复一日,年复一年,山依然面无表情地矗立在天空面前。他还是那么固执。露的岩石紧紧包裹着他的脆弱。或许,他所拥有的只是阳光。打击不为恩惠或羞辱所动的力量。烈日的炎热和嘲讽仿佛是皇帝在嘲笑他自找麻烦,智慧老人的讽刺话语驳斥了他不容辩驳的傲慢。
但愚公仍辩解。他从来不承认自己为了一个不切实际的梦想而浪费生命,因为她从来不怀疑自己是否后悔辛苦的汗水,是否会在滴入冰冷的山石的那一刻被冲走。顽固的石头外壳粉碎了他的残忍,刺痛了他的记忆。他坚信一切都是值得的,这是一个最终会胜利的梦想。
愚蠢的愚公从来没有说过一句真话,但这句话却为他赢得了千古赞叹,并被永远流传。“如果我死了,我还会有孩子,如果我的孩子死了,我还会有孙子,如果我的孙子死了,我还会有孩子,如果我死了,我还会有孙子,如果我死了,我还会有孙子。”,我还有孙子,我死了,我还有孙子,世世代代,永远不死,山怎么能不完全移走呢?
智叟傻眼了。原来他只是这个大工程中的一个小角色。
人们终于明白,原来愚公没有野心。他用晚年的安宁换来的是一个他永远没有机会看到的世界。他的妄想只是为了让后人走上缅怀先王的康庄大道。吴太行,曾经有这样一个能移山的愚公。
上帝命令夸娥背上两座大山来完成愚公的梦想。他亲眼看到北山遮挡了千年的柔和阳光,跳跃着拥抱着这片被北山压抑太久的土地。一个开放的空间。原来,山的另一边有温暖的泥土,有宁静的麦子在风中摇曳,摇曳着灿烂的满足。
原来,世界上最动人的事物都是以地为基础而产生的。山太高,不近人情。
当然,这个故事不再以其神秘的神话色让我们着迷。但我们始终相信,这个结局是真实的、完美的。愚公爷拿着斧子和锤子向我们解释他的信念人可以征服自然。以他成熟的智慧,我们能够辨别出这传世魔法下孕育的精神,这是我们成为万物之主的资本。
像山一样执着顽强,然后向命运宣战。
我相信,流下的汗水最终会滋养一片绿荫,而毁掉这座山的人只有我们自己。
因为我们是成千上万的傻瓜
二、独角兽比龙更强大吗?
龙太棒了。古人认为龙代表神、天、帝王、和平等,因此龙逐渐被皇室垄断。同时,古人称男为“气”,称女为“林”。麒麟在古代是一种仁兽。它集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、猪尾于一体。是吉祥之宝。自古以来都是宫廷中用来提升官威的装饰品。它也是权力的象征。一个代表神灵,一个代表强者。相比之下,龙的实力比麒麟还要强大。麒麟是中国古代神话传说中的传统吉祥动物。它性情温和,据说可以活两千多年。古人认为,凡有麒麟出现的地方,必有吉祥。有时用来形容才华横溢、德才兼备的人。人们称麒麟、青龙、白虎、朱雀、玄武为五瑞兽。其实它不是麒麟,而是黄龙。龙龙文化、龙图腾、龙传说已有约8000年的历史。龙是中国文化中的四大神灵图腾之一,主要象征着中国主体民族自称是龙的传人。龙也是明清时期中国和其他东亚国家皇帝的象征。龙在十二生肖中排名第五。在神话传说中,龙是一种神奇的动物。它能移云布雨,或大或小,或升或隐。若大,则能搅云吐雾。如果它很小,它可以隐藏它的形状。如果它上升,它就可以在太空中飞行。如果隐藏的话,它可以潜伏在天空中。波涛之内。龙的典型形象是两角、长须、蛇身、四足、全身布满鳞片。也可以说是马面、猪鼻、牛嘴、鹿角、蛇身、鹰爪、鱼鳞、狮子尾巴、虾须。龙的原型是新中国龙化石中美丽的瓦窑龙,它有两个角,但不是神话生物。龙的传人所谓龙的传人,主要是指龙的血脉的继承者,说远古祖先是人与龙交往的产物。其次,是指龙的无畏精神的传承者。在中华文化领域,一些民族自称是龙的传人。例如,相传尧母在青都受红龙感孕,十四个月后在丹陵生下尧。姚氏的血脉,通过无数代的婚姻,传给了无数人。中国传说,百越部落的壮、侗、傣、傣、山芒等民族,因神农氏娶了洞庭主的龙女而诞生。蚩尤,苗族祖先之一,据说有两个角,也是龙。东北的藏族、蒙古族、满族等少数民族也崇拜龙。据北京日报《世界视野中的龙文化》报道也有人说,包括越南人在内的百越人都是龙的传人。据《大越史记》记载,大越的始祖景阳王是炎帝神农氏的后裔,娶了洞庭君的龙。少女生貉龙王为妻,繁衍百国众生。在柬埔寨也有人说龙是王室的祖先,他们也自称是龙的传人。东亚国家祖先传说中的“龙”元素,体现了崇拜所谓神物的心态。