历史上的战争大多数是未知输赢的你争我斗，有一种特殊情形 是明知必败却依旧要打的信仰之战。
这次董哥要先容 就是一部的影戏——《最后的武士》。
《最后的武士》的导演是爱德华·兹威克，他曾执导过《燃情岁月》、《血钻》等行动佳作。
主演是各人熟悉的“阿汤哥”汤姆·克鲁斯，《碟中谍》系列的火爆想必各人都有所耳闻。
另一个主演是曾出演过《盗梦空间》、《艺伎回忆录》的日本著名影星渡边谦。
影片虽然是在2003年12月在美国上映，但它的筹备事情可以追溯到上世纪90年月 。
其时，雷达制片公司有一个“美国人来到明治时期的日本”的故事创意。
导演兹威克一直想以全新角度来演绎美国西部英雄，而西化中的传统日本恰恰 与此异曲同工。
于是导演找来约翰·洛根、马歇尔·赫斯柯维兹，三人携手打造剧本。
于是，就有了这样一个故事：一个前美国武士 在东方的传统文化里找到了自信与荣耀。
故事的时代配景定位于1876年~1877年，时值日本的西南战争和明治维新。
不外，影片第一幕的镜头却瞄准了一个美国军官——纳森（汤姆·克鲁斯饰）。
他是美国南北内战时期的英雄上尉，但战争已竣事 十年之久，现在 的他穿着体面却毫无生涯 的激情。
与此同时，日本天皇意欲训练一支现代化的作战队伍。
于是，纳森受美国政府委派，被请到了日本做新军教官，以及交流军事手艺 。
日本新军的现代武器训练还不成熟，但日本摄政者大村执意提倡对武士军团的战争。
果不其然，日本皇军惨败于一场浓雾中的鏖战，损失多员上将。
而纳森最终被武士军团的首领森胜元（渡边谦 饰）生擒了。
他被带到了一处偏僻但聚居的小山村，胜元没有下令杀了他，反而视他为学习和交流的工具，并派遣自己的妹妹多香（加藤小雪 饰）照顾他。
在日复一日的相处中，纳森学习了不少日本礼仪，逐步 被日本传统文化所吸引，尤其是武士道精神。
在武士道的精神与肉体修炼中，从他找到了作为一名战士应有的声誉 感，以及心田 的清静 。
但清静 的日子总是短暂的，时代的车轮总要碾过来，皇军升级了更强盛 的武器，并再次挑起了战争。
故事先先容 到这里，董哥就不外多剧透了，着实 对于枪支与剑盾之间的战争输赢 ，各人都心知肚明。
接下来，董哥带各人深入相识 17年前这部影戏的诸多细节：
一、周全 考究武士道时代
上面就有谈及故事的时代配景是在1876年~1877年的明治维新时期。
而为了塑造出真实的明治时代气氛，美工设计师科尔维特率领制作团队在影片开机前几个月就周全 睁开 准备事情：
先是花了几百个小时来阅读包罗明治时期及之前的种种书籍、图片和文件等史料；
一直 讨教 专家，探询明治时代修建质料，美工部门甚至亲手制作了片中所有的修建；
为重现片中的传统武士村，还特意开发了新西兰新普利茅斯的一块40公顷土地；
墟落 屋顶的茅草取自周围 山谷，少量质料从日本入口 ，大部门工程在新西兰就地取材。
在服装的还原方面，制作团队更是花了很大心思。
影片的服装设计师迪克森团结 日本、洛杉矶和新西兰三地的成衣，严酷 遵照历史图片、文件纪录，并凭证 团队与历史学家的访谈，制作了凌驾2000件明治维新时代的衣饰。
其中，所有主要演员的衣饰都是在日本本土制作。
迪克森在设计完服装样式之后亲赴日本，并在日本找到了昔时 曾和黑泽明相助的服装师，由此罗致了名贵的制作履历 。
他还着手举行 质料挑选和手工缝制，由于 这样的法式正是古式和服的制作流程。
此外，片中所有服装的选料、用色都是凭证 人物性格而定的。
例如，胜元的和服的颜色以深蓝和褐色为主，用来展现武士军团首领的一派沉稳和风度；
而多香的角色最先 是黯然神伤的，因此其初始服装色彩是深邃阴晦 ；
随着多香与纳森之间的息争，她看开了许多，心中怨恨消解了不少，于是她的服装颜色也最先 变得如花般艳丽。
最值得一提的照旧武士盔甲的制作。
整个历程由铁匠、成衣与珠宝师协力完成，每件盔甲都经由多道工序、由上百个配件组合而成 ，相当重大 。
二、阿汤哥的角色塑造
据悉，为了出演该片，阿汤哥足足准备了两年，他整整训练了8个月来应付片中大量行动戏；
他比其他人提前两小时到达片场举行 训练 ，学习剑道、日本武术，马上搏击术等，亲自完成了片中绝大部门特技镜头。
他在空闲的时间 还会孜孜不倦地阅读导演给他的几本关于日本历史文化的书籍。
他饰演的是一个美国军官——纳森。
从失魂崎岖潦倒 到找回战士荣耀，再到身归清静 ，这是一小我私人 物生长显着 的角色。
战争前，他已经是一个履历 过美国南北内战的战士了，当生涯 逍遥 下来，无所事事，变得郁郁寡欢；
战争时，他成了东方文化中的西部英雄，再次回归战士应有的勇气与声誉 ；
战争后，他成了最后的武士，回到乡野，滞留原始，找到了灵魂的归宿。
他的一生，战争牵绊着他灵魂的升降 ，时而激昂，时而降低，最终释然。
三、渡边谦的角色塑造
渡边谦饰演的是武士军团首领——胜元。
在他身上有两个矛盾的特质。
一是忠于武士道精神。
他始终严酷 地遵照 武士道精神的所有规则，并视传统的协调 生涯 方式神圣不行侵占 。
纵然是势单力薄的最终 战争 ，明知不行能胜利，也要战斗到最后一刻。
二是善于接纳外界。
这是该角色的一面细节。
除去他捍卫传统、墨守陋习 的一面，他向来尊重外来文化。
譬如：自动 追求 与纳森的对话交流、亲自加入进戏剧演出。
两个特质团结 ，让这个角色越发鲜活、完整。
同样值得一提的是，渡边谦的角色饰演之路。
由于 饰演的是武士军团的首领，渡边谦在履历 了受苦 训练之后也亲自完成了大部门特技。
着实 ，在制作初期，作为受到完全西式教育的现代日本人，渡边谦也难以明确 胜元向导 手下武士及村民的“送死”行为。
但他最终想明确 了：对于胜元而言，生死无关紧要，武士的声誉 才是最主要 的。
于是，他把角色应有的种种气质完全施展 出来：虎目圆睁的锐气、武士道精神的不屈气节等。
四、日本武士时代的最后一战
影片集中精神 塑造了两场弓箭长刀与火炮的交锋，均不一律 ，且互有输赢 。
一场是纳森向导 皇军进攻武士军团的开场战。
这场战争 运用了大量光影来塑造危急 感，并通过抽帧手法一步步扩大画面张力。
枪支技法不熟练的新兵对阵刀法精准的武士军团，这场战争胜利方很显着 了。
当武士军团的玄色盔甲在阴森树丛泛起阴影，节奏杂乱的枪声四处疏散，尖锐的武士刀快速凌厉，在黑漆黑 稳操胜券。
另一场则在影戏末尾，胜元和纳森向导 武士军团的突围战。
此时，影戏已经来到了末期，皇军的武器越来越生猛，硬实力的武力统治下，传统也到了止境 。
火炮纷飞，枪支散射，子弹绝不留情地击中每个武士，战马也脱缰失去控制，武士被片甲不留地狠狠击杀。
皇军呈完全碾压之势，纵然武士知盘算 ，懂困绕，但在纯粹的火力对比下，长刀无法靠近 ，箭速难敌子弹，着实 令人惋惜。
而汉斯季默的配乐塑造了这个恢弘大气的战场，犹如 一曲信心 磅礴且激情的断腕悲歌！
看完整部影戏让笔者起了一身鸡皮疙瘩，不仅是由于 它的娱乐性，更是被它所张扬 的内核所震撼：
新时代的武器永远不会懂旧时代的意志，旧时代的箭羽也比不外新时代的弹雨。
但片尾用明治老板的一句话就道尽了传统与现代的良性更替：
“现在我们有了铁路大炮和洋装 ，可是 我们不能忘本，也不能扬弃 我们的传统。”
武士作为旧时代的一种阶级身份，于天下 浪潮而言，已经是是过时之人了。
但武士道精神是日本民族的灵魂，不应为了钻营 繁荣，而去割舍精神内核。
准确 的做法，是运用这种精神为现代化历程 提供裨益，这就是它的新生！
总体而言，只管 它是以西方人的视角来讲武士精神，但内核照旧一部张扬 日本武士道的影戏。
它真正让许多不明就里的观众深刻感受到了武士道的内在 ，这就是一部好影戏的尺度之一——影戏不仅可以娱乐，尚有 一定的修养 作用。
看完这部影戏，又不得不让我们感伤，影戏作为文化输出的主要 载体，真的应该好好起劲 了。
青石影戏编辑部｜董哥
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