它们是“宝中之宝”，是大唐辉煌历史的见证者。50年前的一天突然被发现，约1000件文物震惊世界。
这件宝藏到底是什么、谁拥有、为何被埋藏？11月10日下午，“陕西文物探秘”团队走进位于大唐文物宝藏——河子村出土文物陈列馆。陕西省历史博物馆。我站着。“探索加村地下室的秘密。
陕西师范大学历史文化学院博士生导师、我们的专家王双槐教授、陕西省历史博物馆明星评论家余晓受邀担任超越时间和历史的“旅行向导”。为141万网友解读Hejachon地下储藏室历史的空间。
1.婴儿是如何被发现的
发现这些文物的河子村位于唐代长安城。
王双怀教授介绍，唐代长安城由宫城、皇城、外城三部分组成，外城分为110个坊间，东西14条街，11条街。南北方格。市场价。曲江东南部地区被指定为湖泊和风景名胜区。由于东市场和西市场各占2个车位，所以共有105个车位。河子村位于唐都长安城兴化浜。杏花坊以北两巷是皇城，西北一巷是西市场，丰乐广场以东一巷是安仁坊和小雁塔。唐朝鼎盛时期，这里是皇亲国戚、达官贵人的主要居住地。
Hejachon地下室于1970年10月5日被发现。当时，这里是避难所，工人们在建造避难所时，在地下80厘米处发现了一个装有金银器皿的大罐子。后来，人们发现了一个有柄的银罐，里面发现了一条金龙。收容所所长将此事报告给了陕西省博物馆的前身陕西省历史博物馆，文物工作人员迅速赶到现场接管宝物，并开始对周边地区进行钻孔测量。10月11日，铲子下面发出金属声，第二个宝罐出土。两罐一罐共藏有金银器皿、宝石玉器、名贵药材、中外币等文物约1000件。
展厅入口处陈列着两个大陶瓷罐和一个带柄银罐。据解说员刘苏介绍，这两个瓷罐高65厘米，直径60厘米。银壶高30厘米，直径25厘米。这三处文物均含有出土文物。和合村文物数量之多、品种之多、质量之优、保存之完美令世人惊叹，被评为20世纪中国考古百大新发现之一。
王双槐教授表示，唐代金银制品的制造已经达到了炉火纯青的程度，而且金银制品的数量很大。然而，唐朝灭亡后的数千年里，这些金银制品流失到各地。近百年来，特别是新中国成立后，考古工作者在陕西省耀县、铜川市耀州区柳林北音村、江苏省丹徒县等地发现了唐代金银。江苏省镇江市丁卯大桥装置。但1970年10月在和合村发现的金银财宝数量最多、数量最多、品位最高。
2.Hejachon的地下室里有什么？
河子村的地下室里到底有什么宝藏呢？陕西省历史博物馆现有国宝级文物18件，据了解，这个展厅里就有4件，是首批国宝级文物之一。我国禁止出口展览。
国宝1号镶金兽首玛瑙杯
评论员刘苏介绍，从材质上看，它是由一块非常罕见的色红玛瑙包裹而成，红底上包裹着橙色、和乳白色的玛瑙，是红、棕、白三种颜色的混合体。层次分明，清新润泽。从做工来看，这是一件精美的玉器。巧色是指工匠“因色而变”，即根据玉料本身的材质特性来制作器物。工匠在制作这件文物时，根据其颜色雕刻出动物的头部向前弯曲。由于嘴巴是整个玉石最暗的部分，所以我做了一个镶金的小帽子来完成它。如果把它取下来，酒就会流出来，就可以喝了。
这种餐具并不是首先流行于中原地区，而是起源于一种叫“莱通”的西方饮酒器具。莱通是希腊词的音译，本义是流出。然而，典型的西方莱通通常由金属制成，很少有玛瑙制成。《高当书》记载，唐朝十六年，列强曾向唐王室赠送一只兽首玛瑙杯，不排除是贡品的可能。如果真的是进贡的话，何家村地下室的主人身份就更加特殊了，极有可能是皇帝的亲戚。
王双槐教授说，很多人，尤其是游牧民族，都用兽角来制作工具。但由于这些材料均采用珍贵材料，且经过工匠之手，完美度极高，因此绝非普通文物，这样的经典之物即使在海外也找不到。
国宝2号鸳鸯莲花金碗
刘苏说，整个碗是纯金打造的，里面有唐代留下的墨书“九二三”，实际重量有390多克。出土时有一对，另一个金碗上墨刻的是“古阳板”。
此金碗内底中央刻有一朵玫瑰形花朵。外腹壁有两层莲瓣，经冲孔而成凸形。莲瓣的每一层都刻有不同的图案，上层莲瓣上刻有狐、鹿、兔、鹿、鹦鹉等珍禽异兽的图案，下层莲瓣上则刻有卷曲的图案。金银花。有。金银花其实就是金银花，上面装饰着金银花的卷曲图案，象征着长寿。
碗底中央还刻有一只鸳鸯。鸳鸯自古以来就被认为是爱情和幸福的象征，同时出土的一对金器也被认为是皇家婚礼物品。唐代金器出土文物很少，记载也不多。唐代，一级以下餐具禁止使用纯金、纯玉，因此金餐具主要供皇帝或皇室使用。这一发现因此缩小了酒窖主人的身份范围。
王双槐教授分析，金碗上刻制的莲瓣很可能与唐代的佛教文化有关。这些碗之所以受到如此高的评价，主要是因为其工艺。安禄山受宠时，杨贵妃和唐玄宗赐给安禄山数十套、数百件餐具，其中大部分是金银器皿。这些金器的出现，让人们对唐代的工艺水平有了新的认识。
国宝三号鹦鹉纹金银罐
刘素说，这个银罐的罐身是用纯银锤打而成的。盖子上装饰着让人想起葡萄和石榴的树枝图案，并且非常牢固地固定在罐体上。短环脚焊接在罐的底部。吊梁铆接在罐子的肩部，使其在数千年后仍能自由旋转。银罐通体装饰十分华丽，融合了雕刻、鎏金、焊接、锤打等工艺。罐体中央以鹦鹉图案为主要装饰，鹦鹉抬头、展翅、翘尾，与真品一模一样。鹦鹉饰有海棠枝，边缘饰有鱼卵图案，象征多子多福。第一次发现时，考古学家打开罐子的盖子，发现里面装着半罐未知的液体，里面有紫水晶和紫晶。水面上有一层金箔，金箔之上有12条小金龙。
展厅的玻璃展示柜里陈列着六条行走的红金龙。这条赤金龙虽然只有关节大小，但它的胡须、鳞片、尾巴却都十分细致，栩栩如生。每条龙都有不同的动作细节和头部姿势，展现出非凡的精细雕刻技巧。刘苏介绍，北京大学考古与博物馆学系教授齐东方认为，金箔、金龙与道教文化有关。
王双槐教授表示，唐代时期，儒释道三教均衡融合。唐玄宗曾评价儒家的盲目性、佛教的《金刚经》、道家的《道德经》。《西安雨林师太小经》是他亲自写的。此罐描绘了一只鹦鹉，也与唐代佛教有关。
国宝4号舞马题杯纹金银罐
由于原件是借来展示的，因此复制品已放置在展示柜中。
刘苏介绍，这也是唐代留下的墨书，里面“十五两半”、“十五两半强”、“十五两半软少”都是关于容器的实际重量。这是仓库主人的。这说明他们在仓库管理过程中有非常严格的访控制意识。符号表达也很严格。例如，在唐朝，没有单位例如克，当连最小的单位都无法表达时，就用“强”、“软”之类的词来表达微妙的重量。差异。如果你将碗上写的重量与实际重量进行比较，可以看到当时的重量体系和现在是不一样的，当时1斤相当于16斤，也就是所谓的“半斤”，现在是“8斤”，1斤大约相当于16斤。今天40到43克，所以唐代的1斤比现在重。
王双槐教授说，这些银器质朴无纹，与金器的工艺完全不同。从逻辑上讲，你不应该在银器上写字。那么为什么里面有文字呢？一种可能性是这些物品被没收。根据唐朝规定，如果犯人犯法，其家庭所有物品必须没收并归还给公众，所有物品在检查时必须登记记录。时，必须注明设备的尺寸和形状，防止被替换，上面会写上一个数字。
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