发菩提心
宜颜大师的菩提心揭示:当我们知道我们伟大事件的原因时，一起生活是最困难的事情。
彻底起飞。唯有极乐同居，超越十方同居。只有这样，才能确信阿弥陀佛是愿意的。
力。只有相信佛力，才能确信名字的功德。只有持名，才能确信自己的本性。
太不可思议了。有了这个信念，我们就能许下一个伟大的愿望。文中“应该”一词的意思是“深”
信。
深信誓愿是无上菩提。
这封信是净土指南。因此
持名是善举。信念强的话，无十念不死。
如果没有意愿，
守住名字，直到风吹不进来，
雨水不会淋湿，
像银墙和铜墙铁壁，
没有活下去的理由。清洁工一定知道。伟大的阿弥陀佛经
，也
和发菩提愿是一样的。——《阿弥陀佛经》解清西。
沙门支一徐杰
诸如
什么
头发
菩萨
支撑
心
？
甲虫
利益
大的
教师
正确
菩萨
支撑
心
谈到
得到
表示“不”
时常
简单的
明亮的
抓住
要求
—
—
"
真心，真心，求生存。西方极乐世界的佛心是菩提心。
"
。
真而不变，诚而无念，即欲生，心不离众生，口不离。
永远不要离开阿弥陀佛的圣名:
“随缘而活，随缘而行善，老老实实念佛，活下去。
“土”是菩提心的意思。——摘自《纯印刷》一书
总是大声朗读
好师父专门开悟:渐渐的，看一眼龙钟；假黄金
满堂玉，是免朽残吗？快乐如你，无常总来；唯一路径
路演，
但念阿弥陀佛。
我也读过四书五经。
或者为什么印象不深刻，
直呼其名？:众生有重重阻碍，小心粗糙的环境，懂得飞翔，见困难。
成就。
是大圣可惜，他改名字容易。继续生。
如果能坚持一段时间，走完一生，十个就是十个，一百个就是一百个。
为什么？没有
在外面，你必须留心。与佛祖的本愿相对应。不要违背教义。遵循佛教语言。如果
致力于修杂工，一百个希望中能有一两个。一千个希望抵得上三四个。为什么？杂念
动，失去理智。不符合佛祖的本愿。与教学相反。这是违反佛教语言的。
我的想法没有继续。
不继续想，就报佛恩。
虽然这个行业，
往往与名利相对应。
近杂，自障，他逝。这是常见的，不同的解决方案，特殊的
杂而不同。但使作者特别用心的，十个就是十个。千里无一不能修。
愿所有的人，如自思，行，坐，卧，都要勤俭克己，昼夜不分。
生活结束了。死之前读人生，读完就生了。长期抢劫，常患不作为，是
不会快成佛了吗！
没有阿弥陀佛！阿弥陀佛！
好导师新传记
好导大师的头发
菩提心
《
大的
收集
经典的
》
云
目标
易发
亿
人类
固定
线条
,
罕见的
一个
得到
方法
,
仅仅
依赖
阅读
佛
,
得到
程度
生长
死亡
。
莲花
池塘
大的
教师
打开
显示
特殊的
保持
迎合
全部
顶端
佛
名字
数字
,
有如
胜利
保持
到
生长
非常
；
也
胜利