衣物的芳洁，是宋人对比 重视 的生涯 细节。彼时岂论 男女都喜欢 用香料沾染 衣物，行走行-动 间散发 怡人的芬芳 ， 向子諲《水调歌头》 又香又持久的身体乳：“幸有芗林秋露，芳气袭衣裘”。
词中“芗林秋露”是 向子諲自己 制作 的花露， 用于撒 衣芬芳 袭人，其本 料是甜润幽静 的桂花。向子諲《如梦令》题序中记叙 了“芗林秋露”的前因结果 ：
余以岩桂为炉薰，杂以龙麝，或者 谓未尽其妙。有一道人授取桂华真水之法，乃仙人 术也。其香着人不灭，名曰芗林秋露。
向子諲自号芗林居士，对岩桂十分 痴迷。他 曾尝试 用桂花与龙的脑壳 、麝香协调 制香，但未能调制出满足 的香氛。后经一道人教授 蒸馏桂花香水的办法 ，向子諲十分 喜欢 ，赞美 为“仙人 术”。并给留香恒久 的桂花水，命名 “芗林秋露”。
对比 燃烧 香饼、香丸熏衣，花露撒 衣留香更恒久 ，且无烟燥之气。玉鱿生《海陬冶游录》记录 ，以花露撒 衣 “较之焚芸屑麝，可免焦腥之味”。
除 熏衣香身，花露的另一 妙用，即是 与种种 香材协调 香气条理 富厚 的合香。陈深《西江月·制香》：“薇心玉露练香泥，压尽世间 花气”，即制香时以花露揉合香粉和香泥。
祖国 古代 的人 刚最先 来往 的花露，是阿拉伯人制做 的玫瑰香水，时称“蔷薇水”。这类 液体香料芬馥十分 ，留香恒久 ，宋时宫中曾用蔷薇露协调 龙涎香饼，李彭老《天香·宛委山房拟赋龙涎香》词云：
捣麝成尘，薰薇注露，风酣百和花气。品重云头，叶翻蕉样，共说内家新制。波浮海沫，谁唤觉、鲛人春睡。清润俱饶片脑，芬馡半是沉水。重逢 酒边雨外。火初温、翠炉烟细。不似宝珠金缕，围巾 红坠。荀令现在 颓废 。消未尽、那时 爱香意。烬暖灯寒，秋声素被。
李彭老所赋之物是号“ 东阁云头”的龙涎香饼，词中活跃 描写 了制香及品香历程 ， “薰薇注露”即以蔷薇露为剂协调 香粉，变成 能够 塑型的香泥。宋代 《陈氏香谱》纪录 有“复旧 东阁云头香”的香方:
真腊沉香十二 、金颜香三二 、拂手香三二 、蕃栀子一二 、梅花片脑二二 半、龙涎二二 ，麝香二二 、石芝一二 ，制甲香半二 ，右为细末，蔷薇水和匀，用石跶之脱花，如常法爇之。
云头香，为宣和年间宫中制做 的名香，《南宋襍事诗》卷六有云： “ 东阁芬氲裛绮罗，云头香法本宣和”。 宋室南渡以后 ，宫中依然 喜欢 调制此香，周密 《志雅堂杂钞》载： “宣和时，常造香于睿思东阁。南渡后，如其法制之，所谓东阁云头香也。
调制合香时参与 蔷薇露，能发生 更清灵、繁杂 、曼妙的芬芳 。这类 带有分明 花香味的香品颇受时人追捧，南宋绍兴、干淳年间著名 一时刻 的“元若虚总管瑶英胜香”、“韩钤辖正德香”丹方 中都有蔷薇露。
南宋临安市贾所编《百宝总珍集》中有一首小诗，描写 蔷薇露调香之风的盛行 ： “泉窖贩到蔷薇露，琉璃瓶贮喷鼻香。贵-人 多做 刷头水，修合龙涎格外 馨”。
除 外洋 进-口 蔷薇露，宋人也效法 阿拉伯人提取蔷薇露的办法 ，制做 了素馨花露、茉莉花 露。蔡绦《铁围山丛谈》载： 五羊效其余 国家 造香则不行 以 得蔷薇，第取素馨、茉莉花为之，亦足以袭人鼻观。
以素馨茉莉花为本 料蒸馏而成的花露，一样 也是 制做 龙涎香饼的主要 本 料，许多 文人都提到过素馨花、茉莉花韵的龙涎香饼。
杨万里《烧香七言》：“念书 的人 自炷古龙涎，但令有香不见烟。素馨忽开抹利拆，低处龙麝和沉檀”又香又持久的身体乳；张元干《浣溪沙》描写 心字龙涎香：“ 心字龙涎饶济楚。素馨口胃 ，碎琼流品，别有自然 处 ”。
素馨与茉莉属清寒之香，闻之能消暑烦，放心 神。 宋人喜欢 在炎天 熏焚龙涎香饼消暑，张半湖《满江红·夏》词云： “鲛绡扇，逐步 举。龙涎饼，逐步 炷。向水晶宫里，坐 消袢暑”。
花露调香，最简易 的制法即是 以花露浸渍香料，如《陈氏香谱》所录“熏华香”：
按此香盖海南降真劈做 薄片，用大食蔷薇水渍透，于甑内蒸干。慢火爇之，最为清绝。
降真香气息 清烈，经花露浸泡后会变得 温顺 并带有花香，像沉香、檀香皆能够 此法制做 。清代 文人王訢就喜欢 此法精制沉檀，其《青烟录》记录 ：
余性好香，每一 有所适，辄以沉私自 随，间有不及 制合。则以沉檀等香剉如豆大，先以花露渗透 ，或者 用频果汁、梨汁、榠楂汁浸蒸之，入炉小爇，亦自清润可喜。
沉香被花露浸润后，入炉焚爇， 悠柔甜蜜 的沉香，渐次显袒露 清润鲜灵的花香，正如张元干《浣溪沙》词中所云：“花气蒸浓古鼎烟，水沉春吐露 华鲜”。