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戴氏友谊 拳的简介
戴氏友谊 拳是一种 守旧 、神奇 、力气 强盛 的汉族拳术,属于内家拳。下面 是我为专程 你 整理 好的:戴氏友谊 拳的简介。
戴氏友谊 拳
戴氏友谊 拳是一种 守旧 、神奇 、力气 强盛 的汉族拳术,属于内家拳。被称为祖国 四大优异 传统名拳之一。俗语 云:"只见戴家拳打人,不见戴亲属 练拳"。戴家拳不停 在戴氏家-族 内里 传承,很少列传 (只列传 李洛能帅哥 ,后创形意拳),至戴奎时才最先 开通 对列传 授,最先 主要 在山西祁县地域 散播 ,现今 社-会 信息、交通便利 ,随着 传人想法 的开通 ,逐渐 逐步 向国内 列传 播开来。戴氏友谊 拳传承古朴,理由 -科 学,适用 性强。友谊 拳拥有 极为 普遍 的民众 基本 ﹐是汉族休息 农民 在长时刻 的 社-会 实践 中不停 累积 和富厚 起身 的一项名贵 的 知识 遗产。
戴氏友谊 拳的简介
六代传人高锡全在1984年训练 戴氏友谊 拳
六代传人高锡全在1984年训练 戴氏友谊 拳
所属地域 : 山西 middot; 晋中 middot; 祁县
知识 遗产称呼 :戴氏友谊 拳
遗产编号:Ⅵ-3
遗产种别 :杂技与竞技
申报 日期:2006
申报 人/申报 单元 :山西 祁县
遗产级别: 省
戴氏友谊 拳是我国内 家拳种之一。是一种 守旧 、神奇 、力气 强盛 的拳术。至今外人难窥其径。
戴氏友谊 拳的窥探
戴氏友谊 拳,亦称友谊 拳,友谊 天地 拳。是我国武库之中 极为 优异 的内家功法之一,其史书 久远 ,内容富厚 ,神妙莫测,将佛家,道家,儒家功法、理-论 熔于一炉,是一门科-学 的内外 兼修之 武艺 。几百年来,此拳在山西祁县戴氏家-族 中秘不列传 ,其功法顺大自-然 主观 生化纪律 ,以天下 阴阳之平衡 ,金木水火土五行恶马坏人 骑 之理-论 为戴氏友谊 拳之精髓 。戴氏友谊 拳是现存三大着名 内家拳(太极,八卦,形意)形意拳的开山祖师 。内考究 心于意合,意与气合,气与力合(此为内三合),外考究 手与足合,肘与膝合,肩与胯合(此为外三合)。故友 又称戴氏友谊 拳为友谊 天地 拳。
戴氏友谊 拳的起源
戴氏友谊 拳起源 于山西 晋中 祁县,戴氏友谊 拳是先存三大着名 内家拳(太极,八卦,形意)形意拳的开山祖师 。内考究 心于意合,意与气合,气与力合,外考究 手与足合,肘与膝合,肩与胯合(即天地 )。故友 又称戴氏友谊 拳为友谊 天地 拳。
戴氏友谊 拳首创 人名戴隆邦,自幼 兴趣 武艺 ,后得曹继武帅哥 教授 古友谊 拳,傅山帅哥 教授 内功心法(小周天功),结合 种种 武艺 (螳螂,八卦等)创戴氏友谊 拳。武艺 界将他 尊为友谊 拳的开山开山祖师 。
戴氏友谊 拳是“脱枪为拳”,意为从枪法中发 会 进去 的拳术。相传为岳飞处习得。“枪挑一条线”。故习练此拳时也是 走直线往复 。
戴氏友谊 拳提倡 青出于蓝 ,抢占中门。拳谱说:“视人如蒿草,打人如走路。”“练拳时无人似有人,比画 时有人似无人”。在比画 时,则乞求 “遇敌犹如 火烧身,硬打硬进无遮拦”,“拳打三节不见形,如见形影不为能”,“起如风,落如箭,打垮 还嫌慢”。
戴氏友谊 拳的风格
戴氏友谊 拳是“脱枪为拳”,意为从枪法中发 会 进去 的拳术。相传为岳飞处习得。“枪挑一条线”。故习练此拳时也是 走直线往复 。
戴氏友谊 拳提倡 青出于蓝 ,抢占中门。拳谱说:“视人如蒿草,打人如走路。”“练拳时无人似有人,比画 时有人似无人”。在比画 时,则乞求 “遇敌犹如 火烧身,硬打硬进无遮拦”,“拳打三节不见形,如见形影不为能”,“起如风,落如箭,打垮 还嫌慢”。
戴氏友谊 拳从首创 后只传亲属 ,很少 传外人。(偶有传同乡 、外戚,李洛能是惟一 的破例 ),一因而 功不出则已,一下手 非死既残,祁县有俗语 :“太极十年不出门,友谊 一年打死人”;二因戴家祖先 基本 靠警卫 护院,习武用饭 。故即便 有传,亦是微薄 的知识 。现河北形意拳传人李洛能,之前 求戴隆邦收为徒弟 ,不允。李遂在戴家四周 买块菜地,日日往戴家不收取开支 送菜。最终 感谢 戴母,遂传功与李。然戴家身法,心法皆未传受,办法 也只教授 了每一 招每一 式的一半,戴氏的精髓 一切 有无 走漏 。这也是 现在 列传 的形意拳为什么 与戴氏招式称呼 相似 ,但套路迥然区别 的理由 。
因而 拳力气 甚大,故戴氏传人很少与人比手。即便 练功也在四下无人,或者 者 深夜时独练。祁县有俗语 :“只见戴家拳打人,不见戴亲属 练拳。”
戴氏友谊 拳的拳法套路:
手拳类:五行拳、四把、十大形、十小形、闸势、土地 、双把、种种 炮拳;
器械 :天地 刀、天地 剑、天地 枪、天地 棍、蛾眉刺、铁筷子(天地 针)等;
戴氏友谊 拳的史书 名人 :
戴二闾(二代传人):单挑白莲教,皇帝 亲赐黄马褂,六扇屏;
戴奎(四代传人):穴点刘石儿,一战成名;
高升祯(五代传人):独身 闯关东
戴氏友谊 拳的传人
戴氏友谊 拳从首创 后只传亲属 ,很少 传外人。(偶有传同乡 、外戚,李洛能是惟一 的破例 ),一因而 功不出则已,一下手 非死既残,祁县有俗语 :“太极十年不出门,友谊 一年打死人”;二因戴家祖先 基本 靠警卫 护院,习武用饭 。故即便 有传,亦是微薄 的知识 。现河北形意拳传人李洛能,之前 求戴隆邦收为徒弟 ,不允。李遂在戴家四周 买块菜地,日日往戴家不收取开支 送菜。最终 感谢 戴母,遂传功与李。然戴家身法,心法皆未传受,办法 也只教授 了每一 招每一 式的一半,戴氏的精髓 一切 有无 走漏 。这也是 现在 列传 的形意拳为什么 与戴氏招式称呼 相似 ,但套路迥然区别 的理由 。
因而 拳力气 甚大,故戴氏传人很少与人比手。即便 练功也在四下无人,或者 者 深夜时独练。祁县有俗语 :“只见戴家拳打人,不见戴亲属 练拳。”
戴氏友谊 拳的套路
手拳类:五形拳、 四把、十大形、十小形、闸势、土地 、双把、种种 炮拳;
器械 : 天地 刀、天地 剑、天地 枪、天地 棍、蛾眉刺、铁筷子(天地 针)等;
戴氏友谊 拳的名人
戴二闾(二代传人) :单挑白莲教,皇帝 亲赐黄马褂,六扇屏;
戴 奎(四代传人): 穴点刘石儿,一战成名;
高升祯(五代传人):独身 闯关东
山西戴氏友谊 拳的技击特色 和实战真言
山西戴氏友谊 拳是友谊 拳三大主要 门户 之一,由于 通报 太守旧 ,乞求 太严酷 ,至今流传 不广,仅限祁县一地。以下 是我为我们 整理 的山西戴氏友谊 拳的技击特色 和实战真言,希望 你 们喜欢 。
山西戴氏友谊 拳的技击特色 一:抓起抓落,青出于蓝
戴家拳法一样平常 不提倡 先下手 为强 ,而是选取 后发制人 之法,贯彻“抓起抓落”四个字。所谓抓起即是 对方友谊 已动,下手 进招刚刚 启动,另有 无 发出 全劲之时,一霎时 发招进身,彼来不及 转变 ,我便能占优势 ;所谓抓落,即是 对方一招攻来,劲力已尽,这个时候 旧力已过,新力未生,我也实时 发招,彼一定 还击 不及 ,被我所制。而对方发招之中 ,适当 全劲之时,应避其锋铓 ,不行 妄动。对方进一招这样 ,即是 数招连进,也是 这样 。戴家拳法一最先 的时刻 是抓起,拳论中言“敌不动我不动,敌后动我方动,我动须抢在敌先”。同 太极拳 “彼不动,已不动,彼微动,已先动,青出于蓝 ”本为一理,惟有 未捉住 起时,才抓落。如遇对方不努力 发招,则我或者 选取 引手,诱敌发招;或者 选取 逼吸,趋步进身,迫令 对方发招;或者 选取 搭手之法,尝试 对方之真假 ,顺应 付 方之劲力转变 而发招。固然 ,任何一位 拳种的技击准则 全是 对应 的,戴家拳法中,希奇 情形 下,也有 努力 袭击 的,那即是 视察 到对方内五行已动意要损害 我时,不等对方下手 ,我立刻 发招,制-服 敌人 。
山西戴氏友谊 拳的技击特色 二:以我为主,快攻直取
戴家拳法只管 是后发制人 ,倒是 “以我为主”,这一点与太极、八卦区别 ,也是 外人不易 领会 的场所 。戴家拳法提倡 敢打必胜,一最先 的时刻 从精神 上建设 取胜的自信心 。自古言“二 强相遇勇者胜”。拳论中讲“未较之时,不行 轻敌,已较之时不行 畏敌”。而且 从招法上也是 以我为主,岂论 对方防卫 怎么样 严密 ,也岂论 对方以前 攻上去 ,都要充散发 挥自己 的技法,“硬打硬进”将对方打进去 。俗语说 ,即是 “你 打你 的,我打我的”,以快制慢,“迎门”攻去。戴家拳法也讲借力打人,以小力胜大力 ,但他 不-是 等对方,除接收 要随对方的劲力外,一旦近身,全是 一最先 的时刻 掌控 努力 权,在应用时 有自己 的奇特 征 ,意在争先 ,让对方顺应 我,在转变 中借力。固然 ,戴家拳法选取 这样 技法,是依靠 着强盛 的暴发 力和奇特 的劲力路线 的,他 经常 采用 声东击西 之术,既攻对方又解我围。
山西戴氏友谊 拳的技击特色 三:贴身靠打,以短制长
戴家拳法属短打之列,以贴身靠打为主,以短制长。在办法 上有:“二 肘不离肋,二 手不离心”之说。攻敌时尽力 选取 最好 路线 ,最旅程 径 。即“进即闪,闪即进,没必-要 远求”。戴家拳法擅用肩、肘、胯、膝击人。惟有 钻进去 ,才气 发-挥 自己 的技法,也惟有 钻进去 ,才气 使用 身法摇动 对方重心,进而将对方打出。因此 拳叙述 :“若要打得远,还得面对面 ,若要打得美,还得嘴对嘴,打人犹如 婴儿哺乳”。又说“制梢不妨 制根,制根不妨 制身”。因此 戴家拳法是以掌控 对方身体 转变 为最好 办法 的。
山西戴氏友谊 拳的技击特色 四:攻守合一,以中为主
戴家拳法不似有一些 拳种考究 先防后攻,而是考究 攻防一体,即攻防合一。这一特色 不仅 体现 为一位 动做 中,一手防一手攻,如戴家拳法五行拳中之劈拳、崩拳,而且 另有 攻防合于一位 动做 一种 办法 中,此办法 是防手,又是攻手,是攻中有防,打中有破,如戴家五行拳中之炮拳。另外 ,另有 手防肘攻,手防脚攻,手防膝攻,肘防肩攻等。攻守不分是戴家拳法技法的一位 分明 特色 。戴家拳法既无单纯 防手,又无单纯 攻手。
戴家拳法在抢位上以中为主,绝大大部-分 动做 全是 脚踩中门。“脚踏中门夺职位 ,即是 仙人 也难防”。办法 上也是 以中为主,攻守动做 不离自己 中线,袭击 对方也是 照着对方中线袭击 。中线是人体弱点和缺点 会合 之线,惟有 袭击 这些 部位才气 速于奏效 ,也才气 在攻敌时迫令 对方撤回对我的袭击 动做 ,还击 营救 。
山西戴氏友谊 拳的技击特色 五:混元一体,综合运用
戴家拳法充散发 挥人体各部之技术 ,头、手、肩、肘、胯、膝、足七处,相互 合-作 ,综合运用 ,并使用 身法,发出 极强的杀伤力,使对方难蒙受 一击。他 在运用 身体 各部-分 击敌时,绝不 是牵强附会 和有意 运用 某一部-分 ,他 很注重 各部-分 联系 的适当 智 。在平时 通过 天地 身法的训练 组成 了协调 合-作 之民俗 ,一旦临场应敌,则依照 现实 情形 ,手押肩出,手落膝起,脚落膀到。使敌防不胜 防。与人相较,经常 过手一二 招,输赢 即见分晓。
山西戴氏友谊 拳的实战真言一:勇
勇有二 层含意 : 其一,是指有胆子 ,即勇敢 。拳谚云:一胆、二力、三功夫 ;又云:与对手 奋战,松手 进成-功 。说的全是 与敌比画 时惟有 松手 袭击 ,绝不 怕惧 ,才气 抢敌机先,占有 努力 。如果 有无 足够 的胆子 ,比画 以前 就以前 心寒手软,即便 有全身 的功夫 ,也发-挥 不进去 。常言道:一夫拼命 ,万夫莫当。如果 具有 了敢打敢拼,置生死 于度外的精神 ,敌方纵多,又奈我何?所谓胆子 的焦点 ,即是 这类 大无畏 的豪迈 气焰 。
其二,是指武断 。搏击实战之中 ,敌我二 边 拳脚交加 ,你 来我往,袭击 和防卫 都必须 绝不 犹豫 ,绝不 犹豫 。机不行 失,时再也不 来 ,惜过了一次机遇 就应该 致使 失利 ,亡羊补牢之心是绝不 可有一些 。拳谚云:交勇者不行 思误,思误者寸步难行 ,即言此也。
山西戴氏友谊 拳的实战真言二:猛
拳谚云:硬打硬进无遮拦,满身 齐到人难当。即是 说与敌决斗 之时,不动则已,一动则赴汤蹈火 ,勇往直前 ,宁有一进,勿有一退,猛攻 硬开,大打下手 ,不获全胜,决不松手 。有人把“猛”字形容 为老虎 窜涧之势,大海扬波之威,其体现 进去 的这类 赴汤蹈火 的精神 和震惊 天下 的气焰 ,确实 道出了“猛”字的精义地址 。友谊 天地 拳的搏击实战,重伸 运用 坚毅 雄壮 的力气 给敌人 致使 命的攻击 。在这里,“猛”是一种 力气 的体现 。动则七星并用,肘顶膝撞,密集 猛烈 ,不给对手 喘息 的机遇 ;宛然 狂风 扫地一样平常 势不行 挡,势不行 当 。
山西戴氏友谊 拳的实战真言三:短
短有二 种含意 :一谓劲短,二谓势短。劲短即是 重伸 发劲要急促 ,腰胯催动,手足随之,蓦然 一抖,内劲出矣。这类 短劲俗称“寸劲”、“激凛劲”或者 “焕发 劲”,是一种 穿透力和震惊 力极强的劲力,拳谚云:长劲不伤人,短劲才伤人。头、肩、肘、手、胯、膝、足都具有 了这类 恐怖 的攻击 力气 ,运用 在搏击实战之中 ,可谓 力气 无贫 。 势短即是 重伸 招法动做 的短小老练 。友谊 天地 拳是短打拳,尤善于 头、肩,肘、膝的实战运用 ,即所谓“中节”和“根节”的决斗 运用 办法 。拳经云:“梢节打人如拔草,中节打人如亲嘴,根节打人如走路。”
山西戴氏友谊 拳的实战真言四:毒
眼要毒,心要毒,手要毒,如蛇蝎之毒也。 眼有监察之精,慑伏 之威。眼毒即是 面临 敌人 的凌厉攻势 ,处乱不迷,明察秋毫,将敌人 的一拳一脚,一举一动一览无余 。友谊 天地 拳上乘打法中有“截”字一法,最能体现 眼毒的技击意义 。“截法者截手截心 截面截身截言而已 。截手者,彼先动而截之;截身者,彼未动而截之;截面者,彼面露其色而截之……” 另外 ,眼毒能够 不战而屈人之兵。功夫 精湛 的内家拳高手 ;临敌时目露精光,杀机盈盈,可以使 敌未比画 即心虚胆颤,其战必败也,此谓之以神打人。 心为一身之主宰,心念一动,手脚 随之,心毒则手必毒。“上打双眼下打裆”,遇敌不毒则必被敌伤,犹如 打蛇不死反被蛇咬也。
山西戴氏友谊 拳的实战真言五:急
急者疾也。遇敌恰似 火烧身,心急火了,不行 不疾。拳经云:七疾者,眼要疾,手要疾,脚要疾,意要疾,出势要疾,进退要疾,身法要疾也。疾非快也,只管 两者 表-面 意义 相似 ,极易混淆 ,但从严酷 意义 来看,其区分 仍然 不言而喻 的。快是指下手 的速率 急促 ,即从发动 到涉及 攻击 目的 的相对 时刻 急促 ,疾则是指关于 敌方突发动 向的蓦然 反映 ,犹如 火星突然 落于肌肤 时的突然 一惊。
山西戴氏友谊 拳的实战真言六:快
快之有二:心快与手快。 心快:对方稍露袭击 眉目 ,抻手即打,绝不 犹豫 ,打垮 再说,先下手 为强 ,决不给敌人 以抢占机先的应该 。 手快:意到则手到,犹如 电光火石之一闪,被击者倒在地上 尚不知你 运用 的是何种动做 招法。
心快与手快合而为一即为速率 ,速率 是拳家所需要 具有 的最基本 也是 最主要 的素质 ,希奇 是内家拳考究 以静制动,青出于蓝 ,彼不动我不动,彼微动我先动。在这类 奇特 的实战打法中,如果 速率 稍有欠缺 ,不仅 制敌不行 ,倒是 简易 为敌所乘,遭受 猛烈 的还击 。拳经云:老师 打老师 ,手快打手迟。又云:起手如闪电,闪电不及 合眼,打人如迅雷,迅雷不及 掩 耳。又云:打人不漏形,漏形不为能,皆言此义也。
山西戴氏友谊 拳的实战真言七:狠
狠者,动辄不容情也。俗语说 :上拳场犹如 上沙场 ,登场 不认亲堂兄弟 。临敌决斗 ,不-是 你 死即是我伤,半点不行 容情,若心怀怜悯 ,网开一面,必反受其害。因此 ,拳家修养 忍字当头,不动则已,一动则下手 狠辣,绝不 留超生之念,此谓之心狠。狠的另一 层含意 是:奋斗 终究 、不-服 不挠。在猛烈 的搏击实战中,只打他人 而不被人打的事是有无 的,而且 经常 应该 遇到 半斤八二 或者 技高一筹的对手 。这个 时刻 ,就需要 弘扬 奋斗 终究 ,不-服 不挠的战斗 精神 ,即便 已头破血流,精疲力竭 也决不畏缩 听从 。维持 ,维持 ,再维持 ,勇于 坚持到底 的人永世 不会是失利 者。
狠的第三层含意 是轻视 敌人 ,面临 突遇之敌,不知其功力深浅,必先存轻视 敌人 之心,方可勇气倍增,挥撒 自若 。拳经云:起手不饶恕 ,饶恕 不起手。
山西戴氏友谊 拳的实战真言八:利
利即是 爽直 ,考究 左右 一体,内表-面 随,手眼身法步,精神 气力 功,节节贯通 ,协调 一样 。一动则无所不动,一静则四梢俱静。与敌决斗 时指上打下,击左示右,进则节节跟进,退则和身而退,劲整如一,浑然如铸,犹如 海涛击石一样平常 ,轰可是 起,轰可是 落,洁净 利索,决不优柔寡断 。
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戴氏友谊 拳为什么 被灭门
戴氏友谊 拳有无 被灭门。由于 戴氏友谊 拳受戴氏家-族 “只传戴姓,不传娘家 ”的“家训”的影响和制约 ,通报 太守旧 ,乞求 太严酷 ,流传 不广,仅限祁县一地,并非 被灭门。山西戴氏友谊 拳是友谊 拳的三大主要 门户 之一,戴氏友谊 天地 拳是重神不重形、重内不重外,熟悉 、呼吸 、动做 三者亲热 合-作 的内功拳。
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