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本文纲发 ：
人死后 终究 有无 灵魂 存在？
谈到灵魂 ，大大部-分 人感受 这是和释教 息息相关 。一开始 释教 对灵魂 并未组成 统一 的熟悉 ，释教 中所提到的鬼并非 人死后 的灵魂 ，而是六道轮-回 中这个 内里 的一道，就像人性 一样 ，释教 中的鬼有生有死。南派释教 不认可 有灵魂 存在，以为 人死后 ，依照 业转化为其余 道。而北派释教 以为 ：人去世 以后 ，进去 其余 道的轮-回 以前 ，存在一位 仅熟悉 存在，并无 实质 身体 ，乃由熟悉 做 主的东-西 ，并称之为中阴身，这其中 阴身一开始 十分 于灵魂 。
灵魂 在民众 的领会 中，应该 是人的身体 去世 以后 出-现 新的性命 形势 ：他 以无现实 物质的形势 永存，并连续 身体 生前的一切 回忆 和想法 。如果 进一步信赖 身体 性命 存活时灵魂 就存在，则灵魂 十分 于掌控 身体 的想法 ，身体 去世 后，挣脱 身体 而存在。从科-学 的角度剖析 ，如认真 有灵魂 ，那他 肯定 应该 是以下 几种情形 之一：
1、 一种 咋们 现在 有无 认知的物质；2、 存在另一 个时刻 或者 凌驾 四维的空-间 ；3、 这类 物质就在咋们 身旁 而咋们 不行 以 感受 到——例：反物质、暗物质、暗能量；4、 物质存在咋们 的世界里而咋们 无法 视察 到——例：黑洞、白洞。
某些信仰 信赖 灵魂 是有宿世 ，从科-学 角度剖析 应该 是个过错 。正如不行 以 说细胞是有宿世 一样 ，细胞从宇宙奇点大爆炸以来就存在，不过 存在的办法 区别 。 组成 灵魂 的基本 本 素不变 ，但这元素的组成 形势 应该 也在转变 中，这终身 死掉后，组成 这生的灵魂 一定 也发生 转变 。而一位 重生 命的最先 ，则是灵魂 元素组成 的一位 新的形势 。
性命 从何进去 ？去世 后是什么 样？ 一开始 知道 性命 的来处，自-然 就会明确 性命 的去向 。而性命 的意义 是什么 ，则是把头抬起身 瞻仰 星空的人们不停 在寻找 的疑问 ，而在模糊 中，人类并未看到谜底 。
宇宙、性命 、灵魂 都在演化 历程 中 ，那最终 的目的 是那里 ？ 性命 和灵魂 的终点 在那里 ？有一些 东西 的重复 咋们 以前 基本 明确 ，而关于 性命 的重复 （意指灵魂 的转变 ），咋们 还思索 太少。性命 重复 的目的 ，也即是 一切 性命 的意义 地址
世界上有鬼吗 别认谋划 什么 要怕鬼啊
世界上有无 鬼，一些夜晚 拍进去 的灵异事情 全是 电脑制作 的，这难道 不分明 ？ 一些电视播出的灵异事情 ，也是 胡编乱造的，即是 为了提升 收视率，再说，人怕鬼三分，鬼怕人七分，基本 就没必-要 担忧 世界有无 鬼这个 疑问 ，只要 亲爱 性命 ，憧憬 生涯 ，就能够 过好每一 天。如果 不信，我只能说鬼是一种 自-然 物，好比 如梦幻泡影 一样 ，基本 就没必-要 要怕他 ，而组成 自己 心里 的惧怕 ，这全是 空惧怕 。 再说了，如果 像许多 人所说的，一些夜晚 感受 自己 半睡半醒、动起身 食用 题 ，这些 全是 脑袋 处于脑细胞未玩全苏醒 的状态 ，并非 鬼上身 。另有 些人说信赖 科-学 的人有一天突然 得病 、声音 转变 、讲鬼以前经历的事情 的情形 ，难道 不-是 胡编乱造的么？ 世世代代 的人这样 传下去 ，有许许多 多的怪事发生 ，也不行 以 说有鬼，不过 一种 自-然 自-然 征象 ， 好比 说：XX人患病 了 被人们称为被鬼杀了，一开始 不 是，按自-然 的情形 来想一想 ，那里 有这类 惧怕 ？
因此 ，世界上一定 有无 鬼。
中元节的鬼长什么 样子
贫 苦人 是咋们 一样平常 生涯 中经常 见的到 的“鬼”，也是 惟一 着实 存在的“鬼”。而其“正身”是颛顼的孩子 ，性情 放浪，最终 在放肆 生涯 中飞来横祸 。传说如果 赶上 这个 神，就会损失 财物，相似 日本的穷困 神。
缢鬼，小名 吊死鬼，指自杀 悬梁 而死的鬼，是十二类罕见 鬼之一。缢鬼披头散发 ，面目 苍白 ，眼睛突出 ，口里有一条血红长舌头。喜欢 缠在有求死之心的人的身旁 ，看着他 自杀 死去。
夜叉是印度神话传入我国后祖国 化的妖怪 ，《传异记》中有关 于夜叉的记录 。夜叉乃是鬼界特有一些 鬼魅 动物 ，听说 他 经常 在空中 飞翔 ，吸吮人的血肉，由于 长时刻 发展 在阴间 ，因此 夜叉对漆黑 环-境 有很强的顺应 力。
祖国 古代 神话中的角色 ，又称形天。《山海经》记录 ：“刑天与天帝争神，帝断其首，葬之常羊之山。乃刑天以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”因而 ，刑天常被祖先 赞美 为不-服 的英雄 。陶渊明诗：“刑天舞干戚，猛志固常在。”即咏此事，借寓理想 。
黑无常身体 高大 ，黑面，头有一高帽，上书“一见就发”。手拿索命钩，将死之人能够 看到，由因而 索命鬼使，黑无常一开始 不 会伤及活人，有一些 人在快气绝 人的身旁 或者 者 会看到。
白 无 常
传说为阴间 鬼使，同黑无常一样 ，不过 手拿哭丧棒。
牛头是冥府着名 的勾魂使者 。鬼城丰都及各地城隍庙中，均有牛头马面形象 。牛头起源 于佛家，又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。《铁城泥犁经》记录 ：阿傍为人时，因不孝父母 ，死后 在阴间 化为牛头人身。
马 面
释教 一最先 的时刻 惟有 牛头，传入祖国 时，为讲对称，才配上了马面。但也有 原料 说马面也称马面罗刹，一样 来源 佛家。牛头马面是阎王、判官的手下 ，有一些 时刻 爱占小廉价 ，有一些 时刻 又颇有 怜惜 心，是封建时期 世间 差役的形象 。
厉 鬼
这是一种 十分 凶险 的鬼，也是 十二类罕见 鬼之一，多为维持 自己 信心 而化的复仇之鬼。厉鬼的复仇之心十分 猛烈 ，能够 或者 者 通过 让人做 噩梦 、流传 病症 来到达 复仇的目的 。厉鬼能够 化为其余 鬼类的样子 ，如狰狞鬼、缢鬼等形状 。
魍魉鬼
魍魉鬼是颛顼氏的三孩子 中次子死后 所化，他 的老哥 死后 化为疫鬼，弟弟 死后 化为小儿鬼。魍魉鬼生涯 在山中，长得像三岁小孩，红眼睛，长耳朵，身体 黑中透红。魍魉鬼喜欢 学人的声音 来疑惑 人们，并有让人得怪病的才气 ，但他 很怕腰鼓声，古代 的人 经常使用 这类 办法 驱除魍魉鬼。
宅 鬼
宅鬼是十二类罕见 鬼之一。他 们最大的本发 是让你 的衡宇 不得安宁 ，如飞碗飞碟子，让东-西 移位或者 丢弃 ，或者 让你 走路碰钉子 ，更有甚者，将你 的头发剃光（俗称鬼剃头 ），或者 者 在你 睡觉时压在你 身上（俗称鬼压床），总之即是 层出不贫 地搞恶做 剧。想通过 闹鬼办法 ，使屋子 有无 人栖身 ，而变成 他 的场-地 。
墓 鬼
望文生义 ，墓鬼是在墓地 出没的幽灵 。墓鬼是很规则 的鬼，一样平常 情形 不会害人。他 们喜欢 平静 ，不喜欢 他人 纷扰 他 们，因此 经常 和纷扰 他 们的人开玩笑 ，好比 发出 飘拂 在空中 的磷火 ，好比 让人走不出墓地 ，而在本 地兜圈（俗称鬼打墙）。
野 鬼
野鬼是十二类罕见 鬼之一。这类 鬼即是 俗称的“孤魂野鬼”，客死他 乡 的人，由于 想念 家乡 而变成 野鬼。他 们最大的心愿 即是 回到家乡 。由于 尸骸 本 因，他 们不能不 长时刻 停留 在远离 家乡 的场所 ，由于 这类 怨念，他 们经常 出-现 在 路边，谛听 家乡人 谈话 。
冥 鬼
冥鬼是数目 最多 的鬼类，一开始 即是 人死后 的灵魂 。这类 鬼都忠实 本份，按规则 进去 阴间 ，丢弃 宿世 回忆 ，转世重生 。在古代 祖国 人由此可见 ，每一 一位 人死后 都应该 变成 冥鬼，生前多做 功德 ，能够 在阴间 少受罪 。
债 鬼
这类 鬼是宿世 欠了他人 的恩惠 和财富 ，而死前有无 还清的人所变成 的鬼。债鬼一直 记得受人点滴之恩，因此 费全心 机 来报恩。其办法 许多 ，或者 是托梦通知 恩人 审核 的题目 、款项 的职位 等；或者 者 变成 牛、马、驴、鸡、羊等，让恩人 卖了能够 换钱。债鬼恐惧 人的唾沫，沾上唾沫，就会走不动路。
冤 鬼
冤鬼也是 十二类罕见 鬼之一，是受了委屈 而无法 伸诉 的人死后 所化。样子 与凡人 无异，但经常 潜藏 身形 ，等到 能够 或者 者 为自己 伸 冤的人出-现 ，才显出形体或者 通过 托梦的办法 ，述说 冤情。他 们不会损害 人，出-现 在 你 眼前 ，是以为 你 是一位 有正义 感的人，有才气 替他 伸 冤。
煞 鬼
小名 尸魂，准确 地说，应该 是归家之魂。破旧 的鬼神看法 中，人死二七之日为回煞之日，灵魂 会归家，恰好 这个 时刻 灵魂 会化为煞鬼。有一些 时刻 煞鬼是巨鸟形状 ，有一些 时刻 煞鬼是黑猫样子 ，故有“避煞”之说。煞鬼会重新 钻进一开始 的身体 扰乱 。煞鬼怕网，触网就会化为乌有 。
痴 鬼
痴鬼是十二类罕见 鬼之一。痴鬼种类 许多 ，有痴迷于情的痴心 鬼，有痴迷于酒色财运 的守财奴 、滥赌鬼、大烟鬼、风骚 鬼，也有 痴迷于琴棋字画 的文雅 鬼，之因此 把他 们统称为痴鬼，是由于 他 们有一同 的特色 ，痴迷于一物，以至 遗忘 自己 是鬼的事情 。《聊斋志异》里有一棋鬼，由于 爱下棋而延迟 转生的时刻 。
大 头 鬼
咋们 常听见 “碰上大头鬼”之类的话。望文生义 ，大头鬼长着一位 超乎平时 的脑袋 壳 ，最小也有 凡人 三个头那么 大。由于 顶着脑袋 壳 ，因此 行走缓慢 ，一边走一边用手托住脑袋 壳 。大头鬼是一种 温顺 的鬼，不会努力 损害 人。
无头鬼
这类 鬼是死后 身体 不完整 的人所化。在祖国 ，人死后 的身体 要完整 ，俗称“全尸”。比如 曹操获得 关羽的头后，用木头雕身体 埋藏，即是 全尸的想法 ，着实 找不到遗体 ，也要做 一位 衣冠墓。无头鬼不会吃人，他 们不过 想让你 帮他 找回残缺 的部-分 。
画 皮 鬼
画皮鬼是一种 凶险 狠毒 的鬼，拥有 一种 恐怖 的才气 ，驻足 于人皮中，能够 在白-天 行-动 ，然后 在夜间吃人，吃人后将皮留下。这类 为了能够 或者 者 在白-天 行-动 而损害 人类的鬼，着实 使人 憎恨 ，用“披着人皮的鬼”来形容 他 们再适合 可是 。
投 胎 鬼
一听这类 鬼的名字 ，就知道 是准备 投胎的鬼类。这类 鬼经常 托梦，通知 他人 自己 转世的地址 和名字 。投胎鬼最怕延迟 投胎的时刻 ，因此 看到他 们时，总是 一副吃紧 忙 的样子 。
虚 耗
是给人招来祸患 的恶鬼。身穿血色 袍服、长有牛鼻子，一只脚穿鞋着地，一只脚挂在腰间，腰里还插一把铁扇。唐玄宗曾在梦中看见 一位 小鬼偷了自己 的玉笛和杨贵妃的香袋，小鬼自称叫“糟蹋 ”，不仅 喜欢 偷窃 他人 财物，还能偷去他人 开心 。玄宗震怒 ，唤出钟馗，将糟蹋 撕成二 半吃了。
虐 鬼
虐鬼是古帝王颛顼的大孩子 ，死后 化身变成 疫鬼，经常 出没于江水流域，栖居在有人住的场所 ，善于 惊吓幼儿，同时 感染 瘟疫，给人们带来 灾难 。因而 ，自汉代 以来，在年头 之时，宫庭 命方相氏举行 肆傩仪式 来驱逐 疫鬼，希望 能保来年平安 。
琵 琶 鬼
这是一种 手持琵琶的鬼类，传说拥有 很强的语言 功效 ，鲁迅校辑的《古小说钩沉》中有推荐 。琵琶鬼手持四弦琵琶，其手往前拨弦为“琵”，以后 拨弦为“琶”，四弦代表着四季 （春夏秋冬），琵琶鬼则通过 演奏 琵琶来获取 预知的才气 ，由此可见 音乐中能够 或者 者 包罗 天下 之理。
狰 狞 鬼
也叫做 恶鬼，这类 鬼能够 在白-天 出-现 。狰狞鬼身体 强壮 ，面目 狰狞，阔口大眼，口中长有獠牙，头上长有兽角。与其说他 们是鬼，不妨 说他 们像食人族或者 野猿人，经常 拿着镶满钉子的大棒，喝人和兽的血，吃人和兽的肉。
拘 魂 鬼
拘魂鬼面目 与凡人 无异，经常 结伴出入 ，喜穿紫衣。他 们身上藏着将死者 的名字 和时刻 的名册，根据 时刻 抵达 将死者 身旁 ，召唤 将死者 的名字 ，将死者 的灵魂 就会出窍。然后 ，拘魂鬼拿绳子 捆住其灵魂 ，带往冥界。是的，他 即是 和是非 无常抢生意 的。
长 鬼
望文生义 ，这是一种 身体 高大 的鬼类，《搜神跋文 》《幽明录》等古籍中均有记录 。长鬼最矮也有 三丈，高的可达十丈，一伸 手即可 将人打得头破血流。他 们喜欢 歌唱 ，《烦恼 歌》是他 们的最爱，应该 是为身体 对比 高 而烦恼 吧！
神 通 鬼
此为鬼中之精灵，专程 假借人之灵气，说神话，做 鬼事，诱惑 众人 入神 崇邪，渐离人性 ，而行鬼道。
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