对于不少人都想知道的家里请了观音鸡皮疙瘩和一些关于话题，本问都有做详细解答，希望对大家有所帮助。
本文纲发 ：
- 1、家请了观音能不行 以 是鬼
- 2、请了个观音菩萨1个多月了，损伤 怕的感受 。。。。。不贡能够 吗？？怎样 送 啊 、、请指点 一下 谢谢
- 3、把观音菩萨请回家后小孩子 就最先 得病 ，这会不会有什么 联系 ？
- 4、我在佛寺 请了观音菩萨、为什么 我仍然 病症 缠身是怎样 回事
- 5、为什么 家里请了菩萨以后 倒是 不顺？
- 6、请观音菩萨后的尴尬 局势
家请了观音能不行 以 是鬼
不该 该 ，观音菩萨是一位 大法力，慈祥 的菩萨。我修准提咒，镜子 四周 放准提菩萨，每一 天早晚 专心 真诚 结印持咒，以后 再有无 魔来滋扰 过，屋子 里有股淡淡的檀香味，我自身 有无 燃香，十分 的平静 。由此可见 ，菩萨护佑着实 不虚。
请了个观音菩萨1个多月了，损伤 怕的感受 。。。。。不贡能够 吗？？怎样 送 啊 、、请指点 一下 谢谢
不行 以 够 ，如果 现在 送走了，你 的恶缘就会增添 的，常恭敬礼 拜乞求 观音菩萨的加持。
有这类 现像肯定 是你 有大恶业或者 是大违缘，你 想一想 ，观音菩萨代表“正”“光-明 ”“慈祥 ”，你 为什么 会怕呢？
平时 多读读“地藏菩萨本愿经”“心经”“观世音菩萨普门品”。可把这几本经文 请回家与观音菩萨一同 供奉。
维持 一下，反省 一下，逐步 就会好了。就像早晨 前的漆黑 一样 。
肯定 要多星期 ，后悔 ，多读经文 。
把观音菩萨请回家后小孩子 就最先 得病 ，这会不会有什么 联系 ？
有，1，由于 你 请了菩萨在家里，少不了要上几回 香，香内里 有末药，末药是吸磷的，小孩的气场与某些磷不行 以 实应，固而发生 病患，2，贡菩萨应该 到庙去，不宜在家中供佛，你 想一想 ，在家里烧长香的人，有几家确实 平安 ，无病无灾，甜蜜 开心 ，建议 ，把菩萨送达 庙去，不-要 在家里烧香，小孩自-然 会好的。
我在佛寺 请了观音菩萨、为什么 我仍然 病症 缠身是怎样 回事
病症 来源 破佛家说的五戒 佛菩萨不-是 保佑人 而是教育 众人 的 你 仍然 要真诚 后悔 为宜
五恶所感的五脏五根病
释教 所说的业病，即是 指由宿业而感的病症 ，又作业 障病。
《灌顶经》卷十云：“种恶得其殃，合家悉病症 。”
因以前 的恶业，受报应而患病 ，痿困于床，苦楚 万般，求生不行 以 ，求死不得。此乃罪行 所招，罪有应得 ，非药石所能治愈 ，也即是 老农民 所说的报应病。《灌顶经》卷十二记录 ，救脱菩萨通知 阿难说：“其世间 人痿黄之病，困笃著床求生不得，求死不得考楚万端。此病人者，或者 其宿世 ，做作 恶 业，罪行 所招，殃咎所引，故使然也。”
智者导师 ，将病分为三种：一者四大增损病；两者 鬼神所做 病；三者业报所患病 。在《摩诃止观》卷八单列“业病”一条，与四大不顺、饮食病、禅病、鬼病、魔病并列。“业病者，或者 专是先世业，或者 当代 破戒动先世业。”文中还细数了五恶所感的五脏五根病。
五恶是：（一）杀生，（二）偷窃 ，（三）邪淫，（四）二 舌、恶口、虚妄的话 、绮语，（五）饮酒 。释教 中五戒所防的即是 上述五恶。造此五恶，于现世中，王法 治罪 ，身遭厄难，称为五疼 ；以此五恶，于以后 世三途受报，称为五烧。
五恶业所感的五脏五根病是：“若杀罪之业，是肝眼病；饮酒 罪业，是心口病；淫罪业，是肾耳病，虚妄的话 罪业，是脾舌病；若盗罪业，是肺鼻病；毁五戒业，则有五藏五根病起。业谢乃差。”业谢乃差：谢，指灭其结局 ，落谢之义。差，即是 痊愈 的意义 。
为什么 家里请了菩萨以后 倒是 不顺？
理由 很简易 啊,由于 释教 讲的是三世因果的,现在世 的顺不顺是你 过逝世 种的因,如果 几十年前或者 者 几百年前你 种了种子,有善的种子,有恶的种子,你 现在 成就 的节气 到了,有善果固然 也有 恶果了,也有 人会问,为什么 有人那么 坏,却整天 出入 高级 轿车,一掷千金 ,而有一些 人善良 却总是 难题 重重?一样 的理由 ,他 们的福报及恶报 有无 消完,消完了就一切 反以前 了,因此 即便 有点钱了,也要懂得 惜福,多做 功德 ,那么 以后 世的果肯建都 是好果,这与请没请菩萨是有无 关系 系的,菩萨也更改 比了业的.欲知宿世 因,今生 受者是,欲知下世 果,今生 做 者是.如果 想更改 以后 的命运 也是 有办法 的,做 好事 说好话 存好意 ,肯定 会更改 身旁 的善缘,命运 也将会由此而更改 .
请观音菩萨后的尴尬 局势
一最先 的时刻 这不-是 你 请菩萨所发生 的结果 ，这点肯定 要明确 。否则 你 对佛菩萨的真诚 心和尊重 心就会削弱 。由于 佛菩萨的像，全是 为了让咋们 佛徒弟 和 信众坚决 自信心 的示现，全是 形势 ，主要 的是心，恭尊重 敬 的心才是最主要 的，所谓心诚则灵，即是 这样 一回事。
1、佛菩萨像是小孩子 玩火烧碎的，小孩子 心性未定、童心未泯，一开始 不 知道 这样 做 的结果 ，而所谓的果报，全是 看做 这件 事情 所发生 的心念而定，因此 小孩子 的行-动 属于“不知者不怪”的那一类，是不会发生 恶报 的。而你 妈妈把碎片丢进河里的行-动 也有 无 错。
2、次要 ，你 妈逼 行-动 归纳 起身 即是 由于 心情 激动 而致使 的，这个 用佛法的眼力 的来看，这即是 属于业障病了（用医学的看法 来看，就属于纳闷 症或者 轻度贪图 症），因此 除 用医学的办法 来治理 ，还需要 佛法的加持来对治。而且 ，你 现在 的情形 也有 点像被六道众生附体的状态 。建议 根据 以下 办法 去做 ：
1）一最先 的时刻 找医生 判断 一下（最好 是让妈妈去见见医生 ，但不-要 让妈妈知道 他 自己 是犯了纳闷 症或者 轻度贪图 症），自己 心里 更有掌握 ，但没必-要 定 要吃药（除非医生 说食用 处置 ），由于 医生 所谓的纳闷 症或者 轻度贪图 症，在释教 的眼里还不算是病，是自己 的我执希奇 重致使 的。
2）然后 能够 请寺院 的僧人 出头 给他 做 一场法事，最好 是诵地藏经，这样 能够 消弭 他 身上的业障，如果 寺院 需要 向法师（诵地藏经对比 辛劳 ，由于 25000多字，6个僧人 持诵，加之 物料一样平常 要1200元），自己 又蒙受 不起的话，自己 学着持诵，也是 能够 的（你 若自己 持诵，我再给你 说详细 什么 注重 的场所 ）。
3）平时 自己 多持咒念经 ，思考 到你 对持诵一开始 不 熟习 （我是依照 你 说的情形 判断 ），能够 思考 持诵心经，心经是最短的佛经，260字，但简明扼要 而胸无点墨 ，凡人 只要 要训练 半小时，就能够 持诵了。然后 将持诵的功德 回向给你 母亲及他 累生累世的冤亲借给他人 财富 的人 。早晚 各一部（每一 次差一点 5分钟），维持 做 最少 21天，看看结局 后再一定 。
4）放生。放生是累积 功德 的最好 办法 （但不-是 买来动物 放进水中那么 简易 ，有详细 的注重 事情 和仪轨的），每一 周一次，固然 这个 也会发生 开支 ，负担 不起也能够 或者 者 选取 每一 周吃一天素（食斋 也是 放生，许多 不明确 ，你 若能做 到，也能够 或者 者 思考 每一 天一顿素，更好）的办法 。
5）若能加持大悲水，那就更好了，每一 天让母亲喝一杯。
关于家里请了观音鸡皮疙瘩和一些的话题就讲到这里了，欢迎大家持续关注本站。