1、从科-学 说那是一种 共识 ，我们 的声音 和你 的身体 发生 的共识 从释教 层面说，那也是 一种 共识 ，我们 的佛音和你 的“心”发生 了共识 ，身体 就发生 了反映 ，很平时 ，不过 你 还没捉住 哪个 “心”，抓着了你 就明确 哪个 “心”和众生“心；声明 你 被这个 音乐感谢 了，为什么 感谢 ，声明 这个 音乐的韵律动荡 了你 的身体 的神经促使你 的脑袋 反映 ，贺喜 你 声明 你 有佛缘，有一些 时刻 候这样 的音乐是很好的熏陶 心绪 的一种 办法 ，希望 你 采取 亲，给个采取 哦亲；无贫 寿经若有 众生得闻佛声，慈心平静 ，努力 开心 ，衣毛为起，或者 泪出者，皆由宿世 曾做 佛道，故非凡人 判断 一私人 ，能否 与佛有缘，能否 有宿世 的善根，宿世 能否 修行者有一位 最轻巧 的办法 当听见 诵佛经的声音 ，或者 看见 ；你 好，尊重 念经 菩萨圣号和经咒，早期 会有身体 上的不恬静 ，那是守护 菩萨在加持你 ，消弭 身上的业障体现 之一；贺喜 你 啊，确实 是消业了可是 你 也要知道 这些 相全是 虚妄，不-要 太执着 ，如果 你 听经 很开心 ，很平静 宁愿 去听，就能够 了。
2、”你 读经很激动 和起鸡皮疙瘩即是“努力 开心 ，衣毛为起”的体现 建议 你 自己 找一本佛说大乘无贫 寿庄重 平静 同等 觉经，自己 检验 一下吧并非 是业念繁重 繁重 ，应该 说是善根深挚 ， 即是 你 以前 生中修过佛法，跟佛有缘，因某种；你 好，应该 是由于 你 身旁 的冤亲借给他人 财富 的人 为了求挣脱 ，靠近 佛法，因此 会集 到你 身旁 了无需过火 担忧 ，听完他 们自-然 会散去，最好 你 听完佛经以后 ，念诵回向偈将听经功德 回向给他 们；念经 是身上起鸡皮很不自由自在 ，这是好征象 ，声明 你 的善根深挚 ，维持 念下去 ，一定 会有结局 的无贫 寿经上讲“若有 众生得闻佛声，慈心平静 ，努力 开心 ，衣毛为起，或者 泪出者，皆由宿世 曾做 佛道，故非凡人 ”从这里你 就能够 ；时刻 最好 是在 早晚 平静 时段，1南无本师释迦摩尼佛读或者 写三遍2南无阿弥陀佛读或者 写三遍3南无大慈大失望 世音菩萨读或者 写三遍4心经全文 或者 读或者 背或者 写三遍5心咒 21遍49遍或者 108遍或者 。
3、是由于 一切 身旁 的毕生 听见 佛经后都在为你 开心 ，他 们能够 由于 听见 你 诵的经而获得 挣脱 ，因此 你 才会这样 ，不弱点和缺点 怕，维持 下去 ，做 回向的时刻 记得也把功德 回向给他 们，逐步 的就不会感觉 难受 了；或者 者 听见 经咒梵唱之类等代表释教 的意味 物，或者 者 抄经持诵经咒等就会意 存感谢 ，或者 者 起鸡皮疙瘩打喷嚏，甚真诚 怀怜悯 泪如雨下 的因此 这一世要多做 功德 多积德 举，好好信佛好好修行啊这叫做 人身名贵 今已得，佛法；1应该 是你 听的唱诵版的语调 疑问 2哈哈宗教的东-西 简易 让人发生 畏敬 感哈~3你 不懂他 说的意义 ，那么 千奇百怪 乱七八糟 的说一通你 又又不懂的话，就像一群其余 国家 人在四周 嘀嘀咕咕的说你 听不懂的一门语言 一；念六字大明咒唵ong嘛ma呢ni叭bei咪mei吽hong，惧怕 在心里 默念或者 高声 念，念的时刻 会有诸佛菩萨的慈祥 加持，心里 全是 正能量小鬼是不敢近身的，如果 鬼听见 了说不定顺便 也能够 或者 者 超度了；只一位 不理 禅坐 时出-现 种种 田地 ，也是 一位 不理 所谓责怪 不怪，其怪自败专心 在佛号上，不-要 领会 其余 的田地 ，坐 累了，麻了，能够 起身 站念或者 绕念，相互 协调 念经 的时刻 眼睛要向下看，以防心火上炎；你 好被佛经中的笔墨 感动 了，学佛人都市 这样 的佛经是真理 ，所谓，众生本具如来机灵 才气 德相，唯以贪图 ，执着 不行 以 证得咋们 都有一颗追求 挣脱 的心，都被烦扰 所围绕 纠缠 ，佛法能使人 挣脱 烦扰 ，心里 生起善念，感谢 是自-然 的很好的征象 加油；应该 是业障的本 因，多念经 回向给你 的冤亲，向他 们后悔 吧惟有 有功多多念了。