对于描写身体乳的句子和形容身体乳好用的句子的问题，你想知道的有那些，接下来小编带你了解一下。
本文纲发 ：
描写 美人 身体 句子
手如柔荑，肤如凝脂，发 如蝤蛴，齿如瓠犀。螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
----《诗经·硕人》
三月三日天气 新，
长安水边多尤物 。
态浓意远淑且真，
肌理细致 骨血 匀。
绣罗衣服 照暮春，
蹙金孔雀银麒麟。
头上何一切 ，
翠微叶垂鬓唇。
背后 何所见，
珠压腰衱稳合身 。
-----唐 杜甫 《尤物 行》节选
一双明月贴胸前，
紫禁葡萄碧玉圆；
夫婿调酥绮窗下，
金茎几点露珠 悬。
-----明 王偁 《酥乳》
一团红玉下鸳幛，
睡眼模糊 酒力微；
皓腕高抬身含蓄 ，
销魂 双乳耸罗衣。
-----吴耳《伸 腰》
水晶帘下恣窥张，
半臂才遮菽乳香；
姑射皮肤 真似雪，
不容人尽已生凉。
-------清 孙本 湘《即事》
融酥年龄 好邵华，
春盎双峰玉有芽。
画槛横依平半截，
檀槽侧抱一边遮。
香浮欲软初寒露，
粉滴才圆未破瓜，
夹捧芳心应内热，
莫教清晰 着单纱。
-----张劭 《尤物 乳》
隐约 兰胸，菽发初匀，脂凝幽香 。似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，二 二 巫峰最短肠······
------清 朱彝尊《沁园春》
拥雪成峰，挼香做 露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难 描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问其中 滋味 ，能够 醍醐。
罗衣解处堪图看，二 点风姿 信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。
-----清 陈玉璂《沁园春》
古代 的人 关于 乂 的诗句
1. 古代 的人 怎样 用诗词描写 尤物 乂
人在浏览 美人 美色方方面面 独树一帜 ，在古典诗词中，不难找出 有关 描写 美人 乂 的华辞艳句。好比 明代 念书 的人 王偁曾写有一首《酥乳》诗： 一双明月贴胸前， 紫禁葡萄碧玉圆； 夫婿调酥绮窗下， 金茎几点露珠 悬。 此诗用明月来形容 美人 乂 的丰盈、圆润，显得很逼-真 ，很贴切。 吴耳有一首题为《伸 腰》的诗，却现实 描写 了双乳： 一团红玉下鸳幛， 睡眼模糊 酒力微； 皓腕高抬身含蓄 ， 销魂 双乳耸罗衣。 清代 念书 的人 孙本 湘对美人 的乳香别有意 得，有一首《即事》诗，就写到了美人 醉人的乳香： 水晶帘下恣窥张， 半臂才遮菽乳香； 姑射皮肤 真似雪， 不容人尽已生凉。 张劭也写有"尤物 乳"一诗： 融酥年龄 好邵华， 春盎双峰玉有芽。 画槛横依平半截， 檀槽侧抱一边遮。 香浮欲软初寒露， 粉滴才圆未破瓜， 夹捧芳心应内热， 莫教清晰 着单纱。 这首诗分明 是在描写 美人 乂 刚刚 初长发育，胸另有 些平，乳头就像长出的玉芽。 唐代 念书 的人 赵鸾鸾曾形容 美人 的乂 像雪腻香酥的白凤膏，乳头像紫葡萄，写的新鲜 逼-真 ，读之使人 的天性 摇神动： 粉香汗湿瑶琴轸， 春逗酥融白凤膏； 浴罢檀郎扪农处， 露花凉沁紫葡萄。 清代 文人朱彝尊写有《沁园春》一词，描写 女子 乂 也颇有 特征 ：
隐约 兰胸，菽发初匀，脂凝幽香 。似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，二 二 巫峰最短肠 清人陈玉璂也有 一阙《沁园春》词，更是把美人 的乂 的美推向了极致： 拥雪成峰，挼香做 露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难 描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问其中 滋味 ，能够 醍醐。 衣解处堪图看，二 点风姿 信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。 词中精巧 的运用 多种形容 如：雪、珠、菽、鸡头、白玉、玳瑁、珊瑚等，详细 入微地描绘 了美人 酥乳的美，真是一语道破 、栩栩如生 ，喷射 着醉人的肉香，诱惑 的魅力，让人销魂 ，使人 忍不住 捧握戏弄 。
2. 赞扬 乂 的古诗 词
元代 诗copy人张劭的《尤物 乳》：“融酥年龄 好邵华，春盎双峰玉有芽。画槛横依平半截，檀槽侧抱一边遮。香浮欲软初寒露，粉滴才圆未破瓜，夹捧芳心应内热，莫教清晰 着单纱。”
吴耳的《伸 腰》：“一团红玉下鸳幛，睡眼模糊 酒力微；皓腕高抬身含蓄 ，销魂 双乳耸罗衣。”
朱彝尊写的《沁园春》一词：“隐约 兰胸，菽发初匀，脂凝暗百香。似罗罗翠叶，新垂桐子，盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，二 二 巫峰最断肠。添难过 ，有纤褂一抹，即是红墙。偷将碧玉形相。怪瓜字初分蓄意藏，把朱阑倚处，横分半截，琼箫吹彻，度界住乂 。取量刀圭，调成药裹，宁断娇儿不停 郎。风骚 句，让屯田柳七，曾赋酥娘。”
3. 赞扬 乂 的句子有哪些
1、自古以来全部 一切 的知识 都尽力 体现 女人 的人体美，总是 把乂 视为女人 美的极为 主要 的特色 。
法国的卢梭在自己 的《后悔 录》中表清晰 对胸部有弱点和缺点 的女人 ——埃皮奈夫人一直 毫无兴趣 ，他 说：“他 很瘦，神色 很苍白 ，胸部一平如掌。单是这一位 弱点和缺点 就使我凉了半截；我的心灵和我的感官是向来 都不知道 把一位 有无 乳峰的美人 看做 一位 美人 的”。
他 向来 以为 徐丽埃坦是一位 “最美妙 的人儿”；可是 当他 觉察 他 有一只奶头是瘪的时，他 马上 更改 了看法 ——“最美妙 的人儿”一下子 转而变成 为了 “一位 畸形的怪物，不过 大自-然 的次品”。在卢梭由此可见 ，女人 的胸部美关于 女人 自身 的完善 是非 常 主要 的；有无 胸部的美，就有如画龙未曾 点睛，人显得无生气 、无精神 、无魅力。
2、众所周知 ，胸部是女人 所举世无双 意味 ，对女人 来说 ，有着不行 替换 的结局 。这是天主 赋予 女人 的美，可是 许多 女人 殊不知 道 怎样 让这类 美连续 连续 。
许多 美人 都市 疏忽 自己 的胸部，比起胸部，他 们经常 更重视 他 们的那张脸，喜欢 在脸上 抹粉，另有 他 们鲜明 的表-面 。一开始 卸下那厚厚的粉妆和脱下华美 的外衣 后，他 们的相貌 和身体 ，惟有 他 们自己 才知道 。
3、美人 之躯，雪白 的双腿，你 那委身于我的姿势 就犹如 大地。我这卤莽 的农民 之体在挖掘 着你 ，勤奋 让孩子 从大地深处欢声堕地。
我以前 是一位 朴陋 。鸟儿纷纭 离我而去，黑夜就决然 侵略 了我的身子。
为了活下去 我像武器 一样 地铸造 着自己 ，犹如 我那弓上的箭，我那弹弓里的石子。现在 复仇的时刻 已来临 ，可是 我爱你 。
爱你 的皮肤 ，青丝 ，焦渴而笔直 的双乳。噢，扣碗状的酥胸！噢，入神 迷离的眼！噢，玫瑰般的小腹！噢，你 那悠悠的喘息 ！我美人 的身躯，我要执着 地追求 你 的美。
我的盼望 ，我无贫 的焦灼 ，我游移不定的路！即是 那永久 盼望 通过 的黑色 水沟 ，即是 那劳累 之地，那无贫 悲痛 的水沟 。祖国 历代文人在许多 的文学做 品中，留下了对女子 身体 发肤的描写 。
古代 文人眼中女人 的乂 ，拥有 一种 形象 的意味 ，可是 从中仍然 能够 总结出他 们对女子 乂 美的乞求 ，主要 有：一、丰满 肥硕；二、白皙 灵巧 的人 ；三、香气微醺；四、弹性 子 感；五、平均 变通 。4、根据 实 在 的数据展现 ，男子 第一眼会看美人 身体 的哪一位 部位呢？没错 ，90%的男子 都市 选择 胸部。
说出这一数据后，应该 有女同胞会问，难道 ，咋们 的胸部即是 为男子 而长的吗？我的回覆 是：固然 不-是 的。可是 不能否 定 的是，这个 是现实 。
固然 ，许多 美人 知道 这一点后，他 们仍然 会想尽办法 让自己 的胸部变得 诱惑 。5、到了唐代 ，浩荡 的“大唐天气 ”统领 一切 ，尤物 也是 以丰腴为美。
唐玄宗的贵妃杨玉环即是 典型 的胖尤物 ，还被称为祖国 “四大美人 ”之一，有“环肥”之说。唐代 的美人 不仅 身体 肥满，胸部也是 很丰满 的，而且 女人 还喜欢 穿低发 的衣服 ，以显袒露 丰满 的胸部。
固然 ，祖国 古代 也并非 总崇尚丰腴肥壮 的身形 ，如东晋时刻 的顾恺之画的《女史箴图》中，就体现 出魏晋南北朝时对女人 “瘦骨清像”的形象 的认可 ；可是 ，由画中看的出美人 的胸部仍不失丰腴，曲线更靠近 于当代 女人 追求 的曼妙身形 。6、乂 如统一 对孪生子，严密 地依偎在一同 。
男孩的想像会越发 斗胆 妄为：半圆的乂 和美人 的臀部非常 相似 。想到这里，男孩的脑袋 会像开了锅似的：笔直 的乂 ，莫不-是 无所不行 以 的天主 把美人 的臀部移到了前面 ！一前一后，分明 是二 个圆球的复制品 ！圆润、对称、协调 ！隆起的曲线组成 的乐章！各部位的界线 都消逝 在自-然 升沉 之中 ，而且 一切 的部位都指向一位 部位，那是世上最神奇 的场所 ，那里 潜藏 着圣洁 的宝藏，世上最完善 的秘密 ，深藏着看似不存在的存在。
7、宋元明清时期 ，时期 风另有 一度大大更改 ，追求 懦弱 秀气 、瘦骨嶙嶙。《红楼梦》中弱不禁风 的林黛玉的形象 倍受推许 ，但不足 以代表所有 古代 社-会 对胸美的看法 ；朱彝尊在上面 的词里就用了“巫峰”一词来形容 女子 的乂 ，既然能够 用山岳 来形容 胸部，可见他 以为 美的乂 不-是 一平如掌的。
清代 的董以宁所写的词《沁园春·尤物 乳》中也有 对女人 胸部丰满 的赞扬 ，“慢说 酥凝，休夸菽发，玉润珠圆比更饶”，“之前 头 卷芳髫，奈坟起逾丰渐欲高”。8、我在qq群里做 了视察 。
一位 名叫Danny的男士说：“要盈盈一握，能充溢 手。这是最好 的。
太大 了不漂亮 ，跟钟摆似的。而且 手感如溢出一样 男子 不仅 喜欢 抚摩 乂 ，同时 也喜欢 浏览 ，因此 色彩 也很主要 。
可是 胸小的美人 机灵 。胸大的美人 一样平常 都爽朗 、慷慨 。
男子 都爱看有胸的美人 跑步，爱浏览 乂 的圆周行-动 。一开始 美人 在哺乳先后 乂 的转变 仍然 挺大的。
哺乳后变小、松、垂了。”另一 个男子 说：“关于 美人 胸的size，那即是 一位 牌子吧，CD!”9、到了当代 ，人们依旧 是 以丰满 为美。
被鲁迅戏称为专写三角恋爱 或者 多角恋爱 的“三角小说家” 的张资平是缔造 社的发动 人之一。他 对女人 的胸部有许多 描写 ，这些 描写 的辞汇 主要 有，“膨大的”、“丰满 的”、“笔直 的”、“白胖的”、“肥满的”，与祖国 古代 的主体审雅观 相似 样 。
当代 小说我们 茅盾在《摇动 》中写孙舞阳的一段这样 写道：“这天 很温顺 ，孙舞阳穿了一身淡绿色的衫裙；那衫子也许 是夹的，因此 很能展现 上身 。
4. 古诗 词中对“乂 ”的别称有哪些
[rǔ fáng]
兰乳 玉兔 玉峰
乂 是雌性哺乳动物 养育 后代 的主要 器官。人类的乂 结构 分为内、外面 位。主要 为乳腺和其余 肌肉组织组成 。关于 人类的女人 而言，怎么样 养护乂 是主要 疑问 ，好比 预防 种种 的乂 病症 、实时 搜查 等全是 主要 枢纽 。乂 还拥有 审美意 义 ，人体艺术的组成 基于该器官安康 状态 。乂 的主要 成份 是脂肪，另外 是乳腺。女人 胸部不过 第二性征，并非 繁衍 器官。
5. 古代 文人眼里的乂 是什么 样的
女人 胸部健美标-准 是牢靠 、柔嫩 、而且 富足 弹性 。
祖国 历代文人在许多 的文学做 品中，留下了对女子 身体 发肤的描写 。古代 文人眼中女人 的乂 ，拥有 一种 形象 的意味 ，可是 从中仍然 能够 总结出他 们对女子 乂 美的乞求 ，主要 有： 一、丰满 肥硕 母系社-会 中，本 始人类对女人 的崇敬 体现 对女人 乂 夸耀 性的描绘 。
奥天时 出土的，制做 于新石器时期 的《维伦堡的维纳斯》是一位 圆雕；这个 雕像有一些 使人 疑惑 不解 ：一最先 的时刻 是他 的头部，有无 五官和面部 ，惟有 一些线条好像 是敌人 发的意味 性表现 ；他 的身体 含量 极为 不协调 ，二 条腿十分 懦弱 ，而胸部和臀部却被描绘 的十分 夸耀 ，好像 所有 雕像不过 为了体现 这二 个巨大 十分 的胸部和乂 。而法国出土的《捧牛角杯的美人 》，也有 一样 的倾向 。
这反映 了那时 的本 始人对他 们所以为 的女人 美的界定，包罗 他 们对女人 美的熟悉 ：胸部必大，臀部必肥。 祖国 的上古时期 对肥壮 也有 着先天 的嗜好 ，这和祖国 古代 的人 对所有 人体以巨大 为美，有着直-接 的关系 。
比如 《诗经·泽陂》里就曾写道：“有美一人，巨大 且卷。……有美一人，巨大 且俨。”
《楚辞》里《大招》篇里又有这样 的词语来形容 尤物 ：“丰骨微肉”、“曾颊倚耳”，骨头少而细，肉却要许多 ，致使 于出-现 了双下巴；自-然 而然，尤物 的胸部丰腴肥全是 无疑的了。到了唐代 ，浩荡 的“大唐天气 ”统领 一切 ，尤物 也是 以丰腴为美。
唐玄宗的贵妃杨玉环即是 典型 的胖尤物 ，还被称为祖国 “四大美人 ”之一，有“环肥”之说。唐代 的美人 不仅 身体 肥满，胸部也是 很丰满 的，而且 女人 还喜欢 穿低发 的衣服 ，以显袒露 丰满 的胸部。
固然 ，祖国 古代 也并非 总崇尚丰腴肥壮 的身形 ，如东晋时刻 的顾恺之画的《女史箴图》中，就体现 出魏晋南北朝时对女人 “瘦骨清像”的形象 的认可 ；可是 ，由画中看的出美人 的胸部仍不失丰腴，曲线更靠近 于当代 女人 追求 的曼妙身形 。 宋元明清时期 ，时期 风另有 一度大大更改 ，追求 懦弱 秀气 、瘦骨嶙嶙。
《红楼梦》中弱不禁风 的林黛玉的形象 倍受推许 ，但不足 以代表所有 古代 社-会 对胸美的看法 ；朱彝尊在上面 的词里就用了“巫峰”一词来形容 女子 的乂 ，既然能够 用山岳 来形容 胸部，可见他 以为 美的乂 不-是 一平如掌的。清代 的董以宁所写的词《沁园春·尤物 乳》中也有 对女人 胸部丰满 的赞扬 ，“慢说 酥凝，休夸菽发，玉润珠圆比更饶”，“之前 头 卷芳髫，奈坟起逾丰渐欲高”。
东方 的许多 国家，只管 也以前 出-现 过一些以平胸为美的时期 ，如，清教徒强迫 女人 穿松 身胸衣，使胸部看起身 平正 ，出现 清新 小孩子 的外貌 ；17世纪西班牙的年轻 女人 用铅板压胸部等。但正如明清时期 崇尚消瘦 病态的美一样 ，都非局势 所趋，以胸部丰满 为美，总是 在千回百转以后 又占有 潮水 审美趋向 。
到了当代 ，人们依旧 是 以丰满 为美。被鲁迅戏称为专写三角恋爱 或者 多角恋爱 的“三角小说家” 的张资平是缔造 社的发动 人之一。
他 对女人 的胸部有许多 描写 ，这些 描写 的辞汇 主要 有，“膨大的”、“丰满 的”、“笔直 的”、“白胖的”、“肥满的”，与祖国 古代 的主体审雅观 相似 样 。当代 小说我们 茅盾在《摇动 》中写孙舞阳的一段这样 写道：“这天 很温顺 ，孙舞阳穿了一身淡绿色的衫裙；那衫子也许 是夹的，因此 很能展现 上身 的软凸部-分 ……”茅盾眼中的美胸是“凸”起身 的，可见是丰满 的。
20世纪，人们对胸部的审美乞求 也频频 发生 转变 。但最终 ，丰满 的乂 不停 占有 审美的巅峰 职位 。
时至今天 ，丰满 的乂 依旧 是 许多 女人 的最爱，这与自古以来的胸部审雅观 关系 至为亲热 ，日益 红火的隆胸开刀 就遭到 这类 审雅观 的巨大 影响。 二、白皙 灵巧 的人 在祖国 ，白色不停 深受着人们的喜好 。
古代 对美人 的很主要 的一条乞求 即是 要白。咋们 在许多 文学做 品中，都能够 找出 直-接 或者 间接 以“白”来描写 美貌 女子 的句子。
诸如，《古诗 十九首》中的“纤纤出素手”、“皓腕卷轻纱”、“珠环约素腕”、“纤纤擢素手”、“素腕参差举”，全是 盛赞了女子 的“素”、“皓”，即“白”的特色 。再有，“皮肤 若冰雪”，“肤若堆雪”，“肤如凝脂”，“皓齿”等等一大量 辞汇 ，无不-是 以“白”为女子 美的特色 。
更有甚者，魏晋南北朝时期 男性也以肤白为美。何晏就面色极白，有“傅粉何郎”之说。
肤“白”确实 引发 了一位 个时期 潮水 。
6. 形容 “美人 胸大”的诗句有哪些
1. 一双明月贴胸前，紫禁葡萄碧玉圆；
夫婿调酥绮窗下， 金茎几点露珠 悬。
——王偁 《酥乳》
2. 粉香汗湿瑶琴轸，春逗酥融绵雨膏。
浴罢檀郎扪弄处，灵华凉沁紫葡萄。
——赵鸾鸾《酥乳》
3. 隐约 兰胸，菽发初匀，玉脂幽香 。似罗罗翠叶，新垂桐子；盈盈紫药，乍擘莲房。窦小含泉，花翻露蒂，二 二 巫峰最断肠。添难过 ，有纤褂一抹，即是红墙。偷将碧玉形相，怪瓜字初分蓄意藏。把朱栏倚处，横分半截，琼箫吹彻，界住乂 。量取刀圭，调成药裹，宁断娇儿不停 郎。风骚 句，让屯田柳七，曾赋酥娘。——朱彝尊《沁园春·咏乳》
4. 拥雪成峰，香做 露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难 描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问其中 滋味 ，能够 醍醐。 罗衣解处堪图看，二 点风姿 信最都，似花蕊边傍，微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。——陈玉《沁园春·咏乳》
5. 融酥年龄 好邵华，春盎双峰玉有芽。
画槛横依平半截，檀槽侧抱一边遮。
香浮欲软初寒露，粉滴才圆未破瓜。
夹捧芳心应内热，莫教清晰 着单纱。
——张劭《尤物 乳》
6. 矜严标格绝嫌猜，嗔怒虽逢笑靥开。
小雁斜侵眉柳去，媚霞横接眼波来。
鬓垂香颈云遮藕，粉著兰胸雪压梅。
莫道风骚 无宋玉，好将心力事妆台。
——韩偓《席上有赠》
7. 一团红玉下鸳幛，睡眼模糊 酒力微。
皓腕高抬身含蓄 ，销魂 双乳耸罗衣。
——吴耳《伸 腰》
8. 拥雪成峰，挼香做 露，宛象双珠，想初逗芳髻，徐隆渐起，频拴红袜，似有仍无，菽发难 描，鸡头莫比，秋水为神白玉肤，还知否？问其中 滋味 ，能够 醍醐。罗衣解处堪图看，二 点风姿 信最都，似花蕊边傍微匀玳瑁，玉山高处，小缀珊瑚。浴罢先遮，裙松怕褪，背立银红喘未苏。谁消受，记阿候眠着，曾把郎呼。 ——陈玉璂《沁园春》
9. 水晶帘下恣窥张，半臂才遮菽乳香。
姑射皮肤 真似雪，不容人尽已生凉。
——孙本 湘《即事》
10. 融酥年龄 好邵华，春盎双峰玉有芽。
画槛横依平半截，檀槽侧抱一边遮。
香浮欲软初寒露，粉滴才圆未破瓜。
夹捧芳心应内热，莫教清晰 着单纱。
——张劭《尤物 乳》
7. 形容 胸部的句子有哪些
1. 腿长的美人 或者 者 会输给胸部大的美人 ，胸大是武器 。
2. 致歉 时袒露 胸部是知识 吧.——大笨淡《站在食物 链顶端的男子 》
3. 越平正 的胸部越靠近 心灵.
4. 头脑 性感比胸部性感更主要 .
5. 丰满 的胸部是女人 美组成 不行 缺少 的一部-分 。
6. 平静 ，平的像织女的胸部，静的像牛郎的下部。
7. 时刻 就像胸部 挤挤总会有一些 .
8. 你 的胸部凸显了你 奇特 的气质.
9. 我不过 个会医疗抢救 心肌 的胸部内科 医师——《Doctor他 乡 人》
10. 关切 胸部长短 ，从摸获得 最先 ——《click me》
11. 只要 是美美人 的胸部，我都喜欢 哦！——春日新《七人邪术 使》
12. 胸部是古代 人类的遗物，是用来挂飞弹的。——阿妙《银魂》
13. 蟒蛇咬住美人 胸部，不料 被硅胶毒死。
14. 宝物 别担忧 ，过剩 的赘肉是你 迷途 的胸部脂肪。
15. 腿长的或者 者 有无 胸部大的武器 大，你 的明确 。
赞扬 乂 的句子
【第1句】自古以来全部 一切 的知识 都尽力 体现 女人 的人体美，总是 把乂 视为女人 美的极为 主要 的特色 。法国的卢梭在自己 的《后悔 录》中表清晰 对胸部有弱点和缺点 的女人 ——埃皮奈夫人一直 毫无兴趣 ，他 说：“他 很瘦，神色 很苍白 ，胸部一平如掌。单是这一位 弱点和缺点 就使我凉了半截；我的心灵和我的感官是向来 都不知道 把一位 有无 乳峰的美人 看做 一位 美人 的”。他 向来 以为 徐丽埃坦是一位 “最美妙 的人儿”；可是 当他 觉察 他 有一只奶头是瘪的时，他 马上 更改 了看法 ——“最美妙 的人儿”一下子 转而变成 为了 “一位 畸形的怪物，不过 大自-然 的次品”。在卢梭由此可见 ，女人 的胸部美关于 女人 自身 的完善 是非 常 主要 的；有无 胸部的美，就有如画龙未曾 点睛，人显得无生气 、无精神 、无魅力。
【第2句】众所周知 ，胸部是女人 所举世无双 意味 ，对女人 来说 ，有着不行 替换 的结局 。这是天主 赋予 女人 的美，可是 许多 女人 殊不知 道 怎样 让这类 美连续 连续 。许多 美人 都市 疏忽 自己 的胸部，比起胸部，他 们经常 更重视 他 们的那张脸，喜欢 在脸上 抹粉，另有 他 们鲜明 的表-面 。一开始 卸下那厚厚的粉妆和脱下华美 的外衣 后，他 们的相貌 和身体 ，惟有 他 们自己 才知道 。
【第3句】美人 之躯，雪白 的双腿，你 那委身于我的姿势 就犹如 大地。我这卤莽 的农民 之体在挖掘 着你 ，勤奋 让孩子 从大地深处欢声堕地。我以前 是一位 朴陋 。鸟儿纷纭 离我而去，黑夜就决然 侵略 了我的身子。为了活下去 我像武器 一样 地铸造 着自己 ，犹如 我那弓上的箭，我那弹弓里的石子。现在 复仇的时刻 已来临 ，可是 我爱你 。爱你 的皮肤 ，青丝 ，焦渴而笔直 的双乳。噢，扣碗状的酥胸！噢，入神 迷离的眼！噢，玫瑰般的小腹！噢，你 那悠悠的喘息 ！我美人 的身躯，我要执着 地追求 你 的美。我的盼望 ，我无贫 的焦灼 ，我游移不定的路！即是 那永久 盼望 通过 的黑色 水沟 ，即是 那劳累 之地，那无贫 悲痛 的水沟 。祖国 历代文人在许多 的文学做 品中，留下了对女子 身体 发肤的描写 。古代 文人眼中女人 的乂 ，拥有 一种 形象 的意味 ，可是 从中仍然 能够 总结出他 们对女子 乂 美的乞求 ，主要 有：一、丰满 肥硕；二、白皙 灵巧 的人 ；三、香气微醺；四、弹性 子 感；五、平均 变通 。
【第4句】根据 实 在 的数据展现 ，男子 第一眼会看美人 身体 的哪一位 部位呢？没错 ，90％的男子 都市 选择 胸部。说出这一数据后，应该 有女同胞会问，难道 ，咋们 的胸部即是 为男子 而长的吗？我的回覆 是：固然 不-是 的。可是 不能否 定 的是，这个 是现实 。固然 ，许多 美人 知道 这一点后，他 们仍然 会想尽办法 让自己 的胸部变得 诱惑 。
描写身体乳的句子和形容身体乳好用的句子的话题就聊到这，希望对大家有所帮助。