从释教 层面说，那也是 一种 共识 ，我们 的佛音和你 的“心”发生 了共识 ，身体 就发生 了反映 ，很平时 ，不过 你 还没捉住 哪个 “心”，抓着了你 就明确 哪个 “心”和众生“心”是一位 心，应该 说多了，你 仍然 先逐步 仔细 品味 吧，不-要 众肉。
由于 他 存在了上千年，这尊大佛以前 遭到 许多 损伤 ，如光线 水份 空-气 污浊 和 时刻 的老化，和 许多 高山 转变 等因此 ，到访者首次 看见 大佛时，他 以前 长出了鸡皮疙瘩。
”你 读经很激动 和起鸡皮疙瘩即是“努力 开心 ，衣毛为起”的体现 建议 你 自己 找一本佛说大乘无贫 寿庄重 平静 同等 觉经，自己 检验 一下吧并非 是业念繁重 繁重 ，应该 说是善根深挚 ， 即是 你 以前 生中修过佛法，跟佛有缘，因某种。
念经 是身上起鸡皮很不自由自在 ，这是好征象 ，声明 你 的善根深挚 ，维持 念下去 ，一定 会有结局 的无贫 寿经上讲“若有 众生得闻佛声，慈心平静 ，努力 开心 ，衣毛为起，或者 泪出者，皆由宿世 曾做 佛道，故非凡人 ”从这里你 就能够 。
我在念经 经的时刻 ，四周 必须 准备 一位 手绢，专程 用来搽眼泪只要 一念经 ，一定 流泪 ，一定 衣毛为起，这是多年的定律了在看电视剧的时刻 ，看到了藏传释教 的吹海螺，转经筒，南传释教 的比库讨饭 ，我也总是 流泪 。
因而 ，在听见 他人 或者 自己 念咒的时刻 ，应该 会引起 人们的共识 和畏敬 之情至于为什么 有一些 人听见 嗡阿吽会起鸡皮疙瘩或者 打暗中斗争 ，则应该 是由于 嗡阿吽拥有 肯定 的震惊 力和神奇 感，这在肯定 水平 上引发 了人们的神经体制 ，致使 了这类 心理 。
被佛经中的笔墨 感动 了，学佛人都市 这样 的佛经是真理 ，所谓，众生本具如来机灵 才气 德相，唯以贪图 ，执着 不行 以 证得咋们 都有一颗追求 挣脱 的心，都被烦扰 所围绕 纠缠 ，佛法能使人 挣脱 烦扰 ，心里 生起善念，感谢 是自-然 的很好的征象 加油我的。
初发菩提心即“同”正觉法喜充溢 随喜赞扬 。
你 好，应该 是由于 你 身旁 的冤亲借给他人 财富 的人 为了求挣脱 ，靠近 佛法，因此 会集 到你 身旁 了无需过火 担忧 ，听完他 们自-然 会散去，最好 你 听完佛经以后 ，念诵回向偈将听经功德 回向给他 们。
你 好，尊重 念经 菩萨圣号和经咒，早期 会有身体 上的不恬静 ，那是守护 菩萨在加持你 ，消弭 身上的业障体现 之一。
这是宿世 的善根原因 ，在颠簸 声明 你 是有佛缘的。
很好，你 曾是修行者，多看佛经，多星期 佛菩萨，会生起开心 平静 心的找出 心的皈依之所。
是由于 一切 身旁 的毕生 听见 佛经后都在为你 开心 ，他 们能够 由于 听见 你 诵的经而获得 挣脱 ，因此 你 才会这样 ，不弱点和缺点 怕，维持 下去 ，做 回向的时刻 记得也把功德 回向给他 们，逐步 的就不会感觉 难受 了。
你 胆对比 小 ，就不-要 去听这类 东-西 了。
应该 是业障的本 因，多念经 回向给你 的冤亲，向他 们后悔 吧惟有 有功多多念了。
印光导师 以前 开示，念经 妄念来时，只一位 不理 禅坐 时出-现 种种 田地 ，也是 一位 不理 所谓责怪 不怪，其怪自败专心 在佛号上，不-要 领会 其余 的田地 ，坐 累了，麻了，能够 起身 站念或者 绕念，相互 协调 念经 的时刻 眼睛要向下看。
你 以前 修过念经 秘诀 ，没修进去 当今生 再次初念经 时，会触发心里 深处的后悔 甚至 无贫 内疚 致使 也即是无贫 寿经上的开示“若有 众生，得闻佛声 ，衣毛为起，或者 泪出者，皆因宿世 曾做 佛道，故非凡人 ”把心放净。