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人类的第二十三张是阿赖耶识的

宇宙从无极到太极,经历了十三个过程。太元有“魂”,太智有“识”,使宇宙生机勃勃,生机勃勃。

在“大意识”的意识上,宇宙建立在“意志”之上,依次是

1.意义。

2.思考。

3.思考。

4.阅读。

5.知识。

6.知道。

7.灵魂。

8.志。

9.智慧。

10.信

11.感觉。

12.感觉。

总共有十二个单元,以“知识”为中心。

普通的生理学并不知道意识的存在。物理学虽然知道意识,却不知道意识从何而来?

生理学和物理学属于“生命论”,而大知识的意识来自宇宙,属于“宇宙论”,这是科学家,甚至宗教学者都望尘莫及的。

但是,佛教虽然有所涉猎,但还是法多于法性。

法性以空为本,甚深。没有宇宙“空”的亲身体验,普通人很难与之相提并论。

因此,佛教转而研究佛法,并取得了相当的成果,称为“唯识论”。

早在公元四至五世纪,印度的无着菩萨(Asanga,约四至五世纪),音译为无着,其弟世亲菩萨(约380-约480年),又译为天钦,VasudPandou打下了很好的基础,叫做Yogacara,也就是唯识学习。

中国玄奘法师(602年4月6日-664年3月7日)西洋取经。他带回的佛经,大多是“唯识论”。”、“唯识宗”,统统发扬光大的是“唯识论”,至今未有停歇,甚至发展出“新唯识论”。

“论唯识”本意为“唯识”,意思是“唯识”,实为“识”,是“唯识”或“独识”。

为什么一定要“唯意识”?而不是“唯法”、“唯佛”、“唯觉”、“唯般若”?

从常人的角度来看,是不是说无着菩萨等人有点过于注重“意识”而忽略了其他东西呢?它确实有这种味道,但事实并非如此。他们没有看错,他们终于掌握了宇宙的本质。

“唯识论”属于“论人生”。如果以《万能论》的“大觉悟”来衡量的话,勉强可以相通。

所以《太极论》的“唯识论”讲的是八种意识状态

一、第八识——阿赖耶识

(1)心。

(2)心王。

(3)藏语。

(4)种子。

(5)根本。

(6)网。

(7)我。

2、第七识——法力识

(1)心。

(2)心根。

(3)自我。

三、第六识。

(1)知道。

(2)意识。

(3)分别。

4.第五识——身识。

(1)感觉。

(2)体感。

5.第四识——舌识。

(1)味道。

6、第三识——鼻识。

(1)气味。

7、第二识——耳识。

(1)听力。

8.第一识——眼识。

(1)愿景。

大识之中,唯有第八识阿赖耶识存在,即

1.心-

宇宙本来就是一颗心。如果心中没有宇宙的宏伟计划,就没有宇宙。

2.种子-

宇宙本来就是一粒种子,没有这粒种子,万物都无法生长。

3.从根本上说——

宇宙之本,就是此心意,能演化宇宙。

4.净-

宇宙是最干净的,没有污染。

5.空-

宇宙是空的。

6.自我

宇宙即我,亦称本我。佛教称之为自性、本心。佛教不承认这个我的存在,说我是空的,或者说是“性空”。如果宇宙“终究是空的”,怎么可能有宇宙呢?

第八识,阿赖耶识,是唯一存在的“宇宙论”。其他七种意识是不存在的,要到《生命论》之后才会出现。

“宇宙学”被宗教奉为圣殿,普通人无法触及。总有一天它会从祭坛走向世界。

所以,意识从“宇宙论”走向“生命论”,这是它的世界,它才能大显身手。

《论人生》中的“唯识论”以“心”为本,讲心、意、识三者

1.过去的心。

就是普世的心,佛教称之为佛心、如来心、藏如来心。

2.未来。

一心一意观照宇宙,佛家称之为空性成佛。

3.现在知道。

从现在开始,八识开始布局运作。

以心、心、识三者为基础,有五个过程分为五个阶段

1、八个意识在酝酿、运筹帷幄。

2.八识结构顺流而下。

3、八识奔腾,物质即生。

4.八识运转,一切法唯识。

5、八识化,如来藏心。

这五个阶段现在一一解释。

1、八个意识在酝酿、运筹帷幄。

八识就是心,心就是八识。其实八识是心生的。

心自宇宙,心无足。它是怎么来的?

这是一个很长的故事。

宇宙有心,它立志造人,引导灵魂将神与道带到人间。

道的意思是空间、位置、法则、生长力等,调动灵魂造就肉身,演化为人。

必须先有人体,宇宙之心才能住进去。

灵魂带着宇宙之心、道与神,飞越太空来到人间,寻找一个人身居住,而那个人身只是一个胎儿。

在胎儿大脑顶部中央开一个洞,让灵魂进入。

首先,“道”在先,为什么要道在先?因道为道,道字由二字组成,一为行,二为先行,即“先行”之意。

中国人见道为先,信“道”为先。言必颂道,言必传道。故经典圣书皆讲道。

张口就是道,闭嘴就是道,闭嘴是什么意思?是闭门修炼。

修什么?就是修道,否则就到山上去求道,终究得道,佛门终得道。

只是佛教徒不接受这种说法,坚持认为佛道不是中国之道,更不是宇宙之道。

可惜,道来是斜入,不是直入,为什么呢?因为要配合银河系、猎户座、太阳系、地的运动,所以就得这样。

中国人不知道是歪的,一味的崇拜。他们拜的方式不对,最后拜歪了路,这对中国人是极其不利的。

不修道,修什么法?更正。

然而,没有人知道如何修正道?祖先用神话来教育人们,这个神话就是“女娲补天”。

据《女娲补天》神话记载

“天上裂了个口子,天上泛着水,女娲炼了五石补天,水就止住了。

于是,女娲用泥土造人。

随后共工与祝融大战,共工大败,破不周山,地势自西北向西南倾斜。“

这些在说什么?这里充满了难以理解的行话

1、为什么道在先?

肉身代表“生命论”之道,自然是“宇宙论”之道先开道。

2、女娲为什么要用泥土造人?

原来,人体的造化来自大地和土壤,尤其是大地。

3、女娲为什么能造人?

因为女娲代表道,又名老母,人体是由道和老母造就的。

4.为什么先有道?

话先来之后,神才有立足之地。

5、为什么天上有个洞?

意思是天不安全,为什么天不安全呢?这不是为了人类。天应许生人,天上开了个洞,让天才降生人,照顾人。

6.天空是什么?

天就是宇宙,上帝,上帝。

7、天是怎样生出人来的?

必先有躯体,再有灵魂轮回。这个时候就需要一个通道,一个传送门。因此,胎儿的额头会被开一个洞。这是神最完美的设计。

8、额头为“梵门”,又称“天门”,意为上天为灵魂预备了道路,成为灵魂出入的门户。

9、天有洞,表示天有不测风云,人有祸福。

10、女娲的丈夫叫伏羲,代表天,生于天水,天随着水来到人间。现在甘肃天水有一座伏羲庙。

11.为什么选择天水?

人类的生存取决于天空和水。

12、女娲为什么要炼石补天?

女娲代表地,那天呢?都需要道、地、女人来完成,所以女人能顶半边天。

13、为什么要炼石补天?而不是泥土或沙子?

因为天空代表着力量和坚定,如果天空不是为了人类,是不会轻易破洞的。所以,为了完成天上的力量和坚固,我们用地上最坚固、最坚固的东西来弥补。

地上最坚固最坚固的东西是什么?环顾四周只剩下石头了,所以会选择石头。

14、这块石头是什么石头?

这块石头其实是一颗钻石,是地上最坚硬的东西。所以佛教有金刚经、金刚乘,人体有金刚脉。

15、石头为什么要“炼”?

炼就是锻炼,以火锻炼,就是说人类需要“炼火”来弥补天、地、人的不足。

16、为什么是五色石?

因五为宇宙之数,出自《河图》、《洛书》,谓之“五极”,以至天才圆满,人体构造亦为五脏六腑。

17.人为什么是粘土做的?

这就是“进化论”,因为人体不是无缘无故诞生的,而是地和土壤经过几千年的孕育和进化。

18.共工是谁?

他是水神;祝融是谁?是火神,结果水火不相容,大打出手。

19.什么是不周山?

是天珠,为什么叫残缺呢,就是残缺的意思,就是不满的意思。

20、天珠坏了,需要做以下事情

(1)修天柱。

(2)连接天柱。

(3)认识上帝。

21、地为什么从西北向西南倾斜?

这个典故出自《易经》文王八卦。西北位为干,干为天;倾斜,就像道。

天歪了,神就弯了,甚至委屈了,这就形成了“屈原”的故事。

屈原虽然不是神,但是国君和天子的神从西北偏向西南,所以他错了,被冤枉为臣。

君王代表的是神,而大家所仰赖的神,其实都是歪的!

原来,屈原是楚国的大夫,楚怀王并不看重。他又忧又怒,委屈投汨罗江而死。大家赶紧包粽子划龙舟救他。这是端午节。

端午节的意义是人类要端正正道,端正神的道路,不让神歪斜,不让任何人受到委屈,这样人类才会有幸福的生活。

此外,还介绍了另一个“女娲伏羲”的故事,并附有图片。

相传天神为伏羲,地母为女娲,代表道。两人的下半身如蛇一般缠绕在一起,不仅仅是弯曲,而是扭曲着。

为什么要扭曲?一般来说,它是一种繁殖的交配形状,可以繁殖后代。

在《论宇宙》中,神与道本来就是扭曲在一起的。所以,在《人生论》中,是为了人类帮助自己开正开辟天地。

这是故事的开始


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